SCOTT NIN1>. 29S

passe leurs besoins présents, ils sèchent, rôtissent et gardent le restant dans des écorces. Us prennent surlont beaucoup d'huttres; parfois des veaux marins, des tortues, et mêmes des baleines que le hasard a jetées sur le rivage , et qui leur fournit une graisse copieuse, laquelle donne alors plus do saveur aux racines ou autres v^étaux faisant aussi partie de leurs aliments. -

Ainsi, les indigènes de la terre du Roi George vivent des productions de la nature,âans le secours de l'art; celte nourriture varie dans les différentes saisons et les divers pays, est pauvre en qualité, souvent rare, M parfois les oblige à une vie vagabonde. La population est donc loin d'être considérable, et ello varie en apparences et on coutumes, suivant l'espèce de nourriture de la contrée. Il y a de nombreuses subdivisions dans les tribus, mais il eut ditïÎGile de les distinguer, ayant toutes le même nom et le inènte district, sans aucune autre désignation. En temps de paix ils s'associent raremenii et leurs guerres ont lieu plutôt entre individus ou Eunilles qu'entre tribus ou districts. Ils n'ont pas de camp ou de rendez-vous, ne reconnaissent aucun chef général, et ils s'assemblent ou se dispersent, suivant que la saison ou leur penchuni les détermine.

rrteuirlu iiuirsouci eu prciidicilRvaiiliigciiiii-niix. Gvltc rciu«r(|ucaura MDt ttouU' i;cbuppv H M. Niiid. (f^iy. dt tJHrotiibt,i. I", p. 14U.)

,.,.d,i.Googlt'

29â VOYAGES EN OCÉANIK.

Dans les twnps dé sé^eresse, ils quiiteot tesol qu'ils habitent, s'il se trouve privé d'eau. Ils grimpent sur tes arbres, afin de rassasier leur soif , en y pratiquant des trous et en extrayuit la sève. Les femmes elles-mêmes ont recours & ce mojen.

I^ disette de vivres aocoasionné quelques autres usages qui sodI eurieux et oaractéristiques. Lee hommes et les femmes s'en vont le matin de bonne heure en détachements séparés et coo^osés de deux ou trois personnes; les femmes, pour recueillir des racines ou des éerevisses, et les hommes avec leurs tances pour prendre du poissoti ou tuer du gibier. Les femmes ouïsent les racines ou ce qu'elles ont trouvé, et les mangent, mais^en réservent une partie pour les enfants et peur las hommes. Quand !és hommes ont réussi à amasser un bon butin, ils alluo^nt un grand feu et raaagent une portion de leur chasse. Les hommes variés en réservent généralement une part pour leurs femmes. Us sont extrêmement jaloux delQurs«limentSj ils les cachent et les mangent en silmee et en secret : oependaut, si d'autres individus sont présents, ils leur en donnent ordiaairement une faible partie. Les hommes amassent aussi des racines, mais plus souvent ils abandonnent ee soie à leurs compagnes.

Ils ont quelques idées superstitieuses à l'égard de la nourriture particulière aux différents âges

SCOTT NIND. 39S

Maux (lîifôfflDis 86X08. Ainsi les jeDDes filles, aprbi OQie DU douie aas, ne maagent plus de bandi- Qou'ts, OQ lïiets Buirait à leur féoondité prochaioe ; les jeunQs garçoas ne mangQnt pas d'aigle noir, ils n'aurai^iit point de belle barbe. Ils épargnent «usai le k&ngarou , et ne s'en nourrissant iodiSié- FemnwQt gue lorsqu'ils ont plus de trente &os, tes cailles sont la diète des vieillards. Abondance deobairdek&ngarou, disent-ils, rend les feraines plus fécondes.

{.es natarels de cette qontrée paraissent simer h^aaeaup leurs enftints et 1^ punissent bien rs<-' remest; mais ils ne sont pas aussi tendres pour les teremee, ear ou eu voit souvent qui ont à la cuisse ou aux jambes de larges blessures q^eleuraffiites I4 lance de leurs maris, dans un aooès de colère ou. dejaloHsie.

Les femmes sont très-utiles & leurs maria, souseulement en leur procurant de la sourriture, mais aussi en leur prépftraqt leurs vêtements, leurs huttes , et en remplissant d'autres devoirs âomestiques. Elles ont peu d'ustensiles, oteQçore sont-ils grossièrement faits : un morceau d'écoroe doqt les deux bouts sont joints ensemble tient lieu d« coupoi la griffe d'un kangarou sert d'tiiguillai UB roseau creux ou l'os d'uoe aile d'oiseau leur sert à pomper l'eau avec la bouche.

La p(dijgttmie est de pratique généi'ale, chaque

390 VOYAGES lilNOCËANlK

homme ayant un certain nombre de femmes; mais les utages intérieurs de ces naturels n'ont pu encore être bien connus. Les Biles paraiss^ent être à la disposition de leur père, et sont généralement fiancées dès- leur enfance; il y en a même que l'on fiance avant d'être nées, et par conséquent avant que la mère soit sûre de mettre au njonde une fille. En certains cas l'échange est mutuel. H n'est pas rare que les hommes auxquels on fiance de jeunes filles soient d'un âge mûr ou même avancé et possèdent déjà plusieurs femmes. Il parait qu'il n'y a point de cérémonies nuptiales. Dès le premier âge la jeune tille est amenée & son futur époux. Les prévenances et les présents sont plutôt pour son père que pour elle, qui reçoit seulement des bagatelles alimentaires ; le père reçoit un manteau de peau et quelquefois des lances. A onze ou douze ans la jeune fiancée est définitivement remise à son époux.

Ceux qui volent des femmes pour en faire leurs compagnes, ce qui est commun parmi les naturels de la terre du Roi Geoi^, sont obligés de veiller davantage sur elles. Quelquefois ils usent de vioence, et la jeune fille est enlevée malgré elle; en général, cependant, celles qu'on enlève ainsi appartiennent à de vieux maris, et le jeune couple s'unit dès lors par une inclination mutuelle; quelquefois même la tribu est duns le secret du ravis