ATTIQUE. — PROMONTOIRES SUNIUM ET LAURIUM. 237 - ATTIQUE

LES PROMONTOIRES SUNIUM ET LAURIUM. — LE PIRÉE, MUNYCHIE ET PHALÈRE, PORTS. —

LE PROMONTOIRE COLIAS.

Ruines du temple dédié à Minerve Suniade, sur le promontoire Sunium. — D'après la gravure publiée par la Société des dilettanti (1).

Dans cette partie du continent de la Grèce qui regarde les Cyclades et la mer Égée, s'élève, en avant de l’Attique, le promontoire Sunium. En le côtoyant, vons trouvez un port, et sur le sommet du

promontoire le temple de Minerve Suniade (?). En naviguant un peu plus avant, vous voyez Laurium, où étaient jadis les mines d'argent des

Athéniens, et une petite île déserte nommée l'ile de Patrocle. Ce Patrocle commandait les vaisseaux que Ptolémée , fils de Ptolémée et petit-fils de Lagus, envoya au secours des Athéniens contre Anti-

rt) The Unedited antiquities of Attica, etc.; by the Society of dilettanti. London, 1817.

(*) Le promontoire de Sumum , appelé mantenant cap Colonne, était sacré du temps d'Homère. Ménélas, à son retour de Troie, y fit inhumer son pilote Phrontis. C’est une des plus belles positions de la Grèce : dominant majestueusement la mer, il est escarpé de toutes parts, excepté du côté des terres. Vers le nord-ouest se trouve la longue chaîne de Laurium, qui va se joindre à l'Hymette dans la direction de la campagne d'Athènes , à environ 40 kilomètres de là. — Voyez le tome HI de Y Expédition scientifique de Morée, 1838. On trouve dans ce bel ouvrage une vue du temple prise du côté oriental, et plusieurs gravures offrant le plan et la restauration de l'édifice.

Construit en marbre blanc , à la plus bell: époque de l'art grec, ce temple était d'ordre dorique. Treize colonnes étaient encore debout lorsque ces ruines furent visitées par la commission scientifique de Morée. La surface exposée du côté de la mer est corrodée. La frise de l’entablement du pronaos était décorée de bas-reliefs figurant le‘combat des Centavres et des

Lapithes.

gone, fils de Démétrius, qui ravageait lui-même leur pays avec ses troupes de terre, tandis que ses vaisseaux les tenaient bloqués. Patrocle plaça son camp dans cette île et y construisit un fort.

Le Pirée était déjà anciennement un bourg (‘); mais il n’y avait point de port ävant que Thémistocle fût archonte (?), et Phalère était alors le port des Athëniens: c’est là, en effet, que la mer est le plus prés de la ville. Ménesthée partit, dit-on, de Phalère pour se rendre au siège de Troie, et Thésée s'y était embarqué auparavant pour aller donner à Minos satisfaction de la mort d'Androgéc. Thémistocle, lorsqu'il fut archonte, trouvant que le Pirée était bien plus commode pour les navigateurs, et offrait d'ailleurs trois ports au lieu d'un seul qu'il y avait à Phalère, y fit les constructions nécessaires pour le rendre praticahle, et les loges destinées à recevoir les vaisseaux y étaient encore de mon temps. Le tombeau de Thémistocle est vers le plus grand de ces ports (5); car on dit que, les Athéniens s'étant repentis de leur injustice à son égard, ses os furent apportés de Magnésic par ses parents. Il parait

que ses enfants revinrent aussi à Athènes, et ils placèrent dans le Parthénon un tableau représentant Thémistocle.

L'enceinte consacrée à Jupiter et à Minerve est ce que le Pirée offre de plus remarquable (4). Jupiter tient son sceptre d’une main, une Victoire de l’autre, et Minerve tient une pique; ces deux statues sont en bronze. On y voit le tableau où Arcésilas (5) a peint Léosthènes et ses enfants : ce Léasthènes, à la tête des Athéniens et de tous les autres Grecs, ayant défait les Macédoniens, d'abord dans la Béotie, ensuite au delà des Thermorpiles, les obligea de se renfermer dans Lamie, de l’autre côté du mont Œta. Un

lon: portique sert de marché à ceux qui demeurent près de la mer (car il y a un autre marché pour ceux qui sont plus éloignés du port).

On voit derrière ce portique deux statues représentant Jupiter et le Peuple, tous deux debout; elles soit de Léocharés.

Sur le bord de la mer est un temple de Vénus que Conon fit hätir après la victoire navale qu'il reniporta sur les Lacédémoniens, vers Gnide, dans la chersonèse de la Carie. Les Gmdiens ont, en eflet,

(') Le Pirée était autrefois une Île, suivant Suidas, et la citadelle de cette Île était occupée par un certain Mnnychus, qui bätit le temple de Diane Munychia. Les trois ports qui le composaient se nommaient, l'un, le port de Cantharus; le second, l'Aphrodisium, on le port de Vénus, parce que cctte déesse v avait un temple ; et le troisitme, Zéa.

€ L'archontat avait élé institué à Athènes, après la mort du roi Codrus , vers l'an 1095 avant Jésus-Christ. L'archonte fut d'abord investi d'un pouvoir suprême, irresponsable et à vie. En 754, la durée de cette fonction fut réduite à dix ans, ct, en 684, à une seule année; en même temps, au lieu d'un seul archonte, on en nomma neuf à la fois. Les condilions d'éiigibilité variérent aussi ct perdirent insensiblement de leur rigueur. Au commencement, on ne pouvait être archonte si lon n'élail issu d'une ancienne race royale, Solon substitua la propriété à la noblesse comme base de la candidature. Dans les derniers temps, on n'exigeait plus des candidats ni origine noble, ni fortune; d’après Lysias, un vicillard indigent et réduit à vivre d'un secours de État pouvait être archonte, pourvu qu'il n'eût point d'infirmité physique , et que sun honnètelé, son patriotisme, ses vertus de famille, fussent incontestés, Quand Athènes eut cessé d'être libre, on conféra même à des étrangers la dignité d'archoute, par exemple, à Adrien, avant qu'il ne fût empereur, et à Plutarque. Le président des archontes avait le titre d'archonte éponyme et donnait son nom à l'année. Le serand avait le titre de roi et présidait au cuite des dieux ; sa femme, que l'on appelait reine, présidait les prétresses de Cérès et de Bacchus. Le troisième archonte était ie polémarque où commandant en chef de l'armée. Les six autres étaient les {hesmothètes, où législateurs : ils présidaient à l'administration de la justice, et faisaient chaque année une sorle de révision du corps enfier des lois; sur leur rapport, le peuple renvoyait à un comité législatif le soin des réformes nécessaires. Les archontes portaientune guirlande ou une cauronne de myrle. Quand le temps de leur fonction était expiré, ils étaient de droit membres de l'aréopage pour toute leur vi, à moins qu'ils n’en fussent expulsés pour cause d'indignité.

(5) Voyez la gravure page 143. Sur le rivage, près de débris de colonnes, on montre encore aujourd'hui comme étant les restes du tombeau de Thémistocle une sorte de tombe ouverte que remplit le flot de la mer, ct dont nous avons marqué la place par un trait figurant un oiseau de mer avec les ailes déployées.

(*) Cette enceinte est sans doute celle dont parle Strabon, t. IX, p. 106. On y voyait de son temps un temple de Jupiter Sôter, et de petits portiques dont les colonnes étaient ornées de bless peints par les artistes les plus célèbres, et dans la partie de l'enceinte qui était en plein air, il y avait des statues d'hommes célèbres. Il est probable que tout cela avait déjà été enlevé du temps de Pline, car il ne parle que de l'autel du dieu, ouvrage admirable de Céphisodote, qui avait fail aussi la Statue de Minerve qu'on voyait dans le mème endroit. Antiphon parle d'un Jupiter Ctésius qui avait un autel ou un temple dans le Pirée; je ne sais pas si c'est de lui qu'il s'agit ici. Cela est d'autant plus probable, qu'il paraît par ce que dit Harpocration que ce dieu présidait au commerce. (Vote de CLAVIER.)

(5) Sur cet artiste ct sur tous ceux qui seront nommés dans le cours de la relation , consultez le Catalogue des artistes de l’antiquilé jusqu'à la fin du sixième siecle de notre ère, par le comte de Clarac, Paris, 1844 ; la Lettre à M. Schorn, Supplentent au Catuluque des arlistes de l'antiquité grecque et romaine, par Raoul Rochette, Paris, 1845,

LES DIEUX INCONNUS. — TOMBEAUX D'ANTIOPE, DE MEÉNANDRE, &c. 239

la plus grande vénération pour Vénus, qui a plusieurs temples chez eux. Celui de Vénus Doritis est le plus ancien; celui de Vénus Acrée a été bâti ensuite ; le plus moderne de tôus est celui de Vénus nommée Euplée par les Gnidiens, mais plus généralement connue sous le nom de Vénus de Gnide.

Les Athéniens ont à Munychie un autre port et un temple de Diane Munychia (‘); et à Phalére, comme je l'ai déjà dit, un troisième port, avec un temple de Cérès auprès. On y voit aussi un temple de Minerve Seiras ; un peu plus loin, un temple de Jupiter, et des autels érigés aux dieux inconnus (?), aux héros, aux lils de Thésée et à Phalérus, qui fit avec Jason le voyage de Colchos, disent les Athéniens. Androgée, fils de Minos, y a parcillement un autel qu'on nomme l'autel du héros; mais ceux qui cherchent à connaître mieux que les autres les antiquités du pays savent qu'il est dédié à Andragée.

Le promontoire Colias est à vingt stades de Phalére (5); c’est là qu'aprés la défaite des Mèdes, les débris de leur escadre furent jetés par les flots. On y voit la statue de Vénus Colias et celles des Génétllides, déesses qui sont, je crois, les mêmes que celles qui portent le nom de Gennaïdes chez les Phocéens de l'Tonie. Sur la route de Phalère à Athènes est un temple qui n'a plus ni portes ni toit : il fut brûlé, dit-on, par Mardonius, fils de Gobryas. Si la statue qu'on y voit est, comme on le dit, un ouvrage d'Alcaménes, on conçoit pourquoi elle n’a pas été mutilée par Mardonius.