STATUES EN BOIS DORÉ. — LA FONTAINE PIRÈNE. — BELLÉROPHON

la plupart de leurs temples, une Diane d'Éphése et deux statues de Bacchus faites en bois, dorées en entier, à l'exception du visage qui est enluminé de vermillon. Ils sont connus sous le nom de Lysius ct de Bacchius. |

La Fortune a son temple dans le même endroit ; elle est représentée debout, et sa statue est en marbre de Paros. |

Le temple de tous les dieux en est voisin. On a construit prés de ce dernier une fontaine sur laquelle est un Neptune en bronze, qui a sous ses pieds un dauphin qui jette de l'eau.

Vous remarquerez encore sur la même place une statue en bronze d’Apollon Clarien, une Vénus, ouvrage d'Hermogëne de Cythère; deux Mercures en bronze, tous deux debout ; mais il yen a un qui est dans un petit temple. En plein air, enfin, sont trois statues de Jupiter : le premier n’a point de surnom, le second porte celui de Chthomius, et le troisième celui d'Hypsistus (très-haut).

Temple d'Octavie; propylées; Pyrène; bains; fontaines; enfants de Médée. — Le milieu de cetie place publique est occupé par une Minerve en bronze sur le DIÉMEETE) de laquelle sont représentées les Muses.

Au-dessus de la place est le temple d'Octavie, sœur d’Auguste qui régna sur les Romains si Jules César, fondateur de la nouvelle Corinthe.

Au sortir de cette place par le chemin qui conduit à Léchée, s'offrent à vous des propylées ones de deux chars dorés sur l’un desquels est Phaéton, fils du Soleil ; et le Soleil lui-même est sur l’autre.

Un peu plus loin que ces propylées, à droite, vous trouvez, en entrant dans la place, un Hercule en bronze. 3

Vous arrivez ensuite à l'entrée de la fontaine Pirène. Elle était femme jadis et fut, dit-on, changée en fontaine à force.de pleurer la mort de Cenchrias, son fils, que Diane avait tué involontairement. Cette fontaine est ornée de marbre blanc, et on y a pratiqué des loges en forme de grottes d’où l'eau coule dans un bassin découvert. Cette eau est trés-bonne à boire, et l airain qu'on y trempe, après l'avoir fait rougir au feu, y acquiert cette qualité qui le fait rechercher sous le nom d’airain de Corinthe. Les Corinthiens, en eflet, n'ont point de mines de cuivre. 11 y a vers cette fontaine une statue d’Apollon et une enceinte dans laquelle se trouve un tableau représentant le combat o Ulysse contre les amants de Pénélope.

En reprenant ensuite la route directe Léchée, vous regardez d’abord un Mercure en bronze; auprès du dieu as$is est un bélier, car Mercure est le dieu qui veille le plus spécialement sur les troupeaux, comme dit Homère dans l’Iliade : « Fils de Phorbas, dont les troupeaux étaient un don de Mer- » cure qui, le préférant à tous les autres Troïens, l'avait comblé de bienfaits. » Je sais bien ce qu'on raconte de Mercure et du bélier dans les mystères de la Mère des dieux. mais je n’en dirai rien.

Dans divers endroits de la ville sont des bains, construits les uns aux dépens du public, les autres aux frais de l'empereur Adrien. Les plus renommés sont après du temple de Neptune. Ils ont été bâtis par Euryclès, Spartiate , qui les a ornés de marbres de diverses espèces, entre autres de celui qu'on tire des carrières de Crocée dans la Laconie. On voit à gauche de l'entrée de ces bains un Neptune, et aprés Jui, une Diane. chasseresse.

La ville est bien fournie de fontaines ; car, outre qu'il y a beaucoup d’eau dans le bays, l'empereur Adrien y a fait amener celles du Stymphale. La plus remarquable de ces fontaines est un Bellérophon : placé auprès de la Diane dont je viens de parler ; il est monté sur Pégase, et l’eau sort du sabot du cheval. Vous en verrez une autre en prenant la route qui conduit de la place publique à Sicyone; à droite de cette route est un temple d’Apollon avec sa statue en bronze, et un peu plus loin, la fontaine qui a pris le nom de Glaucé, cette princesse s’y étant précipitée, dit-on, dans l'espérance d’y trouver un remède contre les poisons de Médée. Au-dessus de cette fontaine est l'odéon, auprés duquel se voit le tombeau des enfants de Médée. Ils se nommaent Mermérus et Phérès, et furent, suivant la tradition, tués à coups de pierres par les Corinthiens, à cause des présents qu'ils avaient apportés à Glaucé. Comme cette mort violente était une punition qu'ils n'avaient point méritée, ils s'en vengérent en faisant périr les enfants nouveau-nés des Corinthiens, ce qui continua jusqu’à ce qu'on eût institué en leur honneur des sacrifices annuels et érigé une statue à la Terreur, ainsi que l’oracle l’avait ordonné. La

statue existe encore; elle représente une femme d'un aspect effrayant; mais les anciens Corinthiens ayant tous péri lorsque leur ville fut prise par les Romains, les nouveaux habitants n'offrent plus ces sacrifices, et leurs enfants ont renoncé à l'usage de couper leurs cheveux ct de porter des vêtements noirs. Médée, étant allée à Athènes après cet événement, épousa Egée ; elle voulut dans la suite faire

périr Thésée ; ayant té prise sur le fait, elle s'enfuit et se retira chez les Ariens qui prirent d'elle le nom de Méèdes. | a

Minerve Chalinitis ; Bellérophon; Dédale ; la fontaine de Lerne ; l'Acrocorinthe. — Le temple de Minerve Chalinitis n'est pas loin du tombeau des enfants de Médée. Les Corinthiens disent que Minerve

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Bellérophon combat la Chimère cn présence de Jebatès et de Minerve. La Chimère a une tête de livn, une tête de chèvre ct une queue de serpent (1). — D'après la peinture d'un vase antique. (Voy. Tischbein.)

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Pégase devant la porte de Corinthe. = Bellérophon jeté à terre cherche à retenir Pégase. — Les nu dr la famille Tadia. Pierre gravée antique : Gravelle.

() « Bellérophon possédait dans la ville de Sirène (Corinthe) la souveraineté, un immense héritage et un palais. Jadis, impatient de subjuguer , près des sources (de la fontaine Sirène), Pégase, fils de la gorgone à la chevelure de serpent , il