DÉDALE. — LA FONTAINE DR LERNE. — L'ACROCORINTÉE

est, de toutes les divinités, celle qui aida le plus Bellérophon en beaucoup d’autres choses et en lui. donnant le cheval Pégase, qu'elle avait dompté et soumis au frein. La statue de la déesse est en bois; le visage, les pieds et les mans sont en ivoire.

Le temple de Minerve Chalinitis est vers le théâtre L'Hercule en bois qui en est voisin est, dit-on,

Vase trouvé près de Corinthe. — D'après Dodwell.

un ouvrage de Dédale. Les ouvrages de Dédale offrent tous à la vue quelque chose d’extraordinaire, mais tous aussi je ne sais quoi de divin,

Au-dessus du théâtre est le temple du Jupiter Capitolin des Romains, qu'on pourrait nommer en grec Coryphæus.

L'ancien gymnase et la fontaine de Lerne ne sont pas trés- éloignés du théâtre. La fontaine est entourée de colonnes, et on y a pratiqué des siéges pour ceux qui veulent venir y prendre le frais pendant l'été : près du gymnase sont deux temples dédiés, l'un à Jupiter et l'autre à Esculape. La statue de Jupiter est en bronze; celles d'Esculape et d'Hygiée sont en marbre blanc. é

L'Acrocorinthe est le sommet d'une montagne qui domine Corinthe (‘). En y montant vous trouvez deux enceintes consacrées, l'une à Isis Pélagia et l’autre à Isis Égyptienne; et deux enceintes consacrées à Sérapis, qui est honoré dans l’une sous le nom.de Sérapis de Canobe. Viennent ensuite des autels dédiés au Soleil, et le temple de la Nécessité et de la Force où il n’est pas permis d'entrer. Dans celui de la Mère des dieux, qui est au-dessus, vous remarquerez un cippe et un trône, l'un et l’autre en marbre. Les statues qui sont dans le temple des Parques, ainsi que dans celui de Cérès et de sa fille, ne sont point exposées à la vue. Le temple de Junon Bunæa est sur la même montagne; il a été bâti

avait beaucoup souffert avant que la vierge Pallas lui eût apporté un frein enrichi d’or ; mais un songe qu'il eut fut soudain réalisé. Elle lui dit : « Tu dors, roi, fils d'Éole? Allons ! prends ce modérateur des coursiers et montre-le à ton père Daméus » (surnom de Neptune), en lui sacrifiant un taureau gras. » Ainsi, pendant qu'il dormait dans les ténèbres , la vierge à la noire égide sembla lui parler. 11 se lève donc en sursaut, et, relevant la merveille déposée près de lui, il court tout joyeux trouver le devin de la contrée, et il raconte à Céramide tout ce qui s’est passé. Celui-ci lui enjoint d’obéir sans délai au songe. Or donc, le robuste Bellérophon, transporté de joie, s'élance et adapte doucement le magique appareil à la bouche du coursier ailé. Il le monte , et bientôt il agite, en se jouant, son armure d'airain. Avec lui encore, plus tard , frappant les Amazones du sein des airs aux froides solitudes, il extermina cette troupe de femmes archers, et la Chimère vomissant des flammes, et Solymes. Je ne parlerai point de sa mort. Pégase, dans l'Olympe, habite les antiques étables de Jupiter. » (Pindare.)

(*) Du sommet de l’Acrocorinthe, on aperçoit la mer Saronique, au loin la citadelle d'Athènes, et jusqu’au cap Colonne. e« C'est, dit Spon, une des plus belles vues de l’umvers. »

par Bunus, fils de Mercure ; c'est de là que vient le surnom de la déesse. En montant au sommet de l'Acrocorinthe, vous trouvez le temple de Vénus; les statues qu'on y voit sont: Vénus armée, le Soleil, et l'Amour tenant un arc.

Asope; Ténée; temple brûlé; Sicyonie; Ægialéus. — Derrière ce temple est une fontaine qui est, à ce qu'on prétend, un don de l'Asope : Sisyphe, ayant vu Jupiter enlever la fille de ce fleuve, ne voulut pas lui nommer le ravisseur qu'il ne lui eût fait venir de l’eau sur l’Acrocorinthe. Asope ayant satisfait à la demande de Sisyphe, celui-ci lui apprit ce qu'il savait, et, s’il faut en croire les poëtes, il subit dans les enfers la peine due à son indiscrétion. J'ai oui dire que cette eau est la même que celle de la fontaine Pirène, et qu'elle se rend dans la ville par des canaux souterrains.

L'Asope, dont je viens de parler, prend sa source dans la Phliasie, arrose le pays de Sicyone, et va se jeter dans la mer voisine. Entre autres contes que les Phliasiens et les Sicyoniens font sur leur fleuve, ils disent qu'il est étranger et n’a pas sa source dans le pays ; que le Méandre, qui descend de Célène à travers la Phrygie et la Carie, va se jeter dans la mer auprès de Milet, et se rend de là dans le Péloponése, où il forme l'Asope. J'ai entendu également les Déliens raconter que leur Inopus vient du Nil. On dit aussi que le Nil est le même fleuve que l'Euphrate, qui, après s’étre perdu dans un marais, va reparaitre, sous le nom de Nil, au-dessus de l'Éthiopie. Voilà ce que j'ai entendu dire de l'Asope.

En tournant vers les montagnes, au sortir de l’Acrocorinthe, vous trouvez la porte Ténéatique et le temple d'Ilithye, et à soixante stades de là tout au plus, la ville de Ténée, dont les habitants se disent issus des captifs troïens que les Grecs emmenërent de l'ile de Ténédos ; Agamemnon leur Joe ce

canton. C'est pour cela qu'ils regardent Apollon comme leur principale divinité.

Sur la route qui conduit de Corinthe à Sicyone, et non dans l’intérieur du pays, vous remarquerez à peu de distance de la ville, à gauche du chemin, un temple détruit par le feu. La Corinthie a été le théâtre de différentes guerres, il n'est donc pas étonnant que des maisons et même des temples situés

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Bas-relief d'un ancien puits, à Corinthe. — D'après Dodwell,

hors de la ville aient été la proie des flammes ; mais ils veulent que ce temple fût dédié à Apollon, et qu'il- ait été brûlé par Pyrrhus, fils d'Achille, J'ai aussi entendu dire depuis que les Corinthiens avaient

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