TRÉPIEDS APYROBS. — LA FONTAINE CLEPSYDRE

Lies Messétiîefîs donnent le nom d*Hiéroihysium à un édifice oili se voient les statues de tous les dieux recdnrros par les GrtCs, et une statue d'Épaminondas en bronze. On y remarque aussi d*anciens tré-

Plan du stade de ilessèiic.

A. railles d'an petit monnmeDt aotique prvs dn mur d'enceinte de la ville. — B, B. enplacement des gradins en pierre. — C, le tpkendone, enleue de seiae ranss de siégis. — U ruisseau qui traverse le stade, dans sa longueur, vient de la fontaine Clepsydre. ( Voy. p. 330.)

<fes reYétemeots en pierre ou en marbre : tel était, à Athènes , le Panathënaîque ; Hërodes Alticus Tavaii Tait couvrir en mariHre pentélique. Tel était aussi le stade pythien, à Delplies.

Us stades faisaient partie quelquefois des ^mnases, ou étaient construits à leur proximité.

A rorifine, le slade était consacré uniquement aux courses à pied ; on y admit ensuite les autres exercices ou jeui publics, à re&ception des courses à cheval ou en chariot, qui n'avaient lieu que dans tes hippodromes.

Dans Tengemble de letu* construction, les stades pouvaient varier de longueur, mais la dimension du terrain où se faisait b course «tait invariable, la distance entre les piliers qui marquaient le point de départ et ceux qui déterminaient le but h sUcioére était de 600 pieds grecs. Suivant une tradition antique, c'était Hercule lui-même qui avait dowié, pour ces courses, la sesure de son pied.

On entrait dans le stade par Fextrémité où étaient la muraille droite et le point de départ. Le but était placé au milieu du

aaO VOYAfiEURS ANCIENS. — PAUSANIAS.

pieds, de ceai qu Homère nomme i^pynwf (qui ne peaveol pas supporter le feu) (*). Ea alltot i la e&a* délie de Messëne, qui est au somroel du moot Ithome, vous trouvez la footaine Clepsydre. Lors même qu'on voudrait le faire, on ne Y^anrait dire combien de peuples prétendent que Jupiter est né et a été nourri chez eux ; les Messéniens ont aussi cette prétention. Ils disent qu*khome et Néda furent ses nourrices et donnèrent leur nom, Tune au fleuve et Tautre à la inontagne. Les Curetés ayant soustrait Jupiter à la barbarie de son père, ces deux nymphes le lavèrent dans la fontaine Clepsydre

U fontaine Cl«p$>()re, à Messène («).

dcrai-cerclc qui furmait rcxtri^imlé opposée. La ligne de départ avait divers noms : aphem , gramme (ligne le long de laquelle se rangeoieot les coureurs avant de partir), usplex (corde qui servait à retenir les coureurs ci qu*on laissait tomber au bruit du signal), balhis. On appelait le but Urma , bâter, lelot , nuua et compter. Ce dernier nom était appli<iuéau but, parce que, dans Tune des espèces de course nommée diaulosei daiUicos, on devait tourner autour du but et revenir au point de départ. La course simple était appelée stadion. Il y avait au point de départ un pilier c^rré sur lequel était gravé le mot Arhieve (Courage ! ) ; un autre pilier de même forme au milieu du stade, sur lequel on lisait le mot Speude (llUetoi ) ; et un troisième au but, avec ce moi : Kampson (Tourne vite).

Sur un côté du stade, des sièges et une entrée particulière étaient réservés aux hellanodices ou juges. Vis-à-vis était un autel de marbre blanc devant lequel prenaient place les prêtresses de Denieter Chamyne. Le terrain de la course était généralement orné de statues et d*autels.

Lorsque ks Romains curent conquis la Grèce, oo niodiAa la plupart des stades pour leur donoer la forme d'amphiUiéâtrfs, en iubslituant un demi-cercle à ïaphesiê.

(*) Homère met, parmi les présents qu*Agamemnon oflTre pour se réconcilier avec Achille, sept trépieds qui o'anieiit pas vu le feu. Ces trépieds, suivant le Scoliasle, étaient destinés à servir d'ornements; ils supportaient une espèce de bassin dans lequel on mêlait le vin avec de Teau. (Cl.)

(*) Cette fontaine antique, située sur le penchant de rilhome.au milieu du village de BlavromaU, fournit encore aujourd'hui une eau suflisamment abondante pour la consommation des habitants et pour la culture des terres de la vallée. Elle alimente un ruisseau qui passe aujourd'hui au milieu du stade (voy. p. 329). Les pierres , en partie détachées par la force des eaui, sont couvertes d'une riche végétation.

MLOS; - bdîtJI^S t)E MLEfi. 331

(jBt prit b6û itmn de c« larcin f Clepsydros). Ils portent tous les jours de Teau de celte i'outame dans te temple de Jupiter Uhomate. La statue du dieu est Fouvrage d*Agéladas, qui la fit pour les Nessénleris établis à Tiaupacte. On lui choisit tous les ans un prêtre qui la garde dans sa maison. ■

On voit â Mothone un temple de Diane avec un puits dont l'eau est mêlée d'une espèce de poit, ' et ressemble assez au baume de Cyzique : elle en a, en effet, toute la couleur et l'odeur. Il y a tout an plus cent stades de Mothone au promontoire Cosyphasium sur lequel Pylos est située (»). Cette ville fut fondée par Pylus, fils de Cléson. Il n'en jouit pas longtemps, en ayant été chassé par Nélée. Celle de la Messénie devint si florissante par les soins de Nélée , qu'Homère la nomme la ville de Nélée. On y voit le temple de Minerve Coryphasia , la maison qui porte le nom de Nestor, où son portrait est

CroUc de Ncslor, ù Pylos («). - D'après BIoucl.

peint; son tombeau est aussi dans la ville. Il y a dans la ville une caverne qui avait servi, dit-on, â Nélée et ensuite â Nestor, d'étable pour leurs bœufs. Les bœufs de Nélée paissaient sans doute la plupart do temps hors de ses États, car les environs de Pylos sont sablonneux et ne produisent point assez d'herbe pour y faire paître des bœufs. J'en prends à témoin Homère, qui dit toujours, en parlant de Nestor : « Le roi de la sablonneuse Pylos. »

(') L*iotérieur de la ville de Pylos, qui avait succédé à celle de Nestor, ne présente plus qu*un amas de décombres, parmi lesquels sont quelques citernes antiques.

n Onssppose que cette grotte était celle où Nestor enfermait ses troupeaux. Elle est située an bas deTacropole, sous les rochers qoi pendent â pic sur le lac. Elle est de grande dimension ; l'entrée regarde le nord, et Vlntérieur, s^élarglssaint, est CnUeiMiit éclairé pamne fente de rocher.

VOYAGEURS ANGffiNS. -^ PAUSANIAS.