PHOCIDE

Le Phocidtan; le chemin Fourchu; ville et temple de Delphes; jeux Pythiques; l'antre de Corcyre; (éle rf'/m; Anticyre, — La Phocide touchait à la mer de deux côtés; savoir : vis-à-vis le Péloponése, par Cirrha, le porl de Delphes; et vers la Béotie, par la ville d*Ânticyre; du côté du golfe Lomiaque, elle était séparée de la mer par les Locriens Hypochémidiens, qui avoisinaient la Phocide de côté-là.

Sur le chemin de Daulés à Delphes (*) on trouvait le Phocidum, où s'assemblaient les députés des Pho-

Vue de Delphes.

céens, «t, plus loia, le carrefour appelé le chemin Fourchu, où Œdipe s*était souillé du meurtre de son ^ère H où Y on avait élevé un tombeau à Laïus et à son domestique; à partir de là, la route devenait rokie et difficile.

Suivant la tradition , le premier temple élevé à Delphes en l'honneur d'Apollon avait été une cabane tete de branches de lauriers apportées de Tempe ; le second temple avait été fabriqué par des abeilles avec leur cire et leurs propres ailes; le troisième était d'airain; le quatrième, construit en marbre, avait été brûlé dans la première année de la bS^ olympiade. Le cinquième, enfin, avait été bâti par le soin des amphictyôns, avec Targent consacré au dieu : Spintharus, Corinthien, en avait été l'inventeur.

(*) Rîen ne produit plus d^eflet que les approches de Delphes, dit Ed. Dodwcll. L'aspect imposant et vraiment Ui^Atral du Fieo où elle était situ^ , son ancienne céiélébrild , ses ruines, sa misère, font éprouver les impressions les plus vives et les fihis opposées... Le plus cclêbrc de ses monuments, le temple d*ApoUon, s'est évauoui comme un songe.

352 VOYAGEURS AISCIEKS. — PAUSAi\lA3.

On prétendait qu'en cet endroit il avait existé autrefois une ville bâtie par Parnassus, fille de la nympbo Cléodora, d'où Ton avait appelé le mont Parnasse et la forcH Parnassia. A cette première cité, siib-

Le Bois (les Uusci.

mergéc dans le délnj^e de Dcucalion, avait succédé la ville fondée par Dolplius, fils d'Apollon. Da^is li suite, on avait ajouté au nom de Delphes celui de Pytho, en mémoire soit de Pythus, (ils de Delpliiis, soit du serpent Pytho qui, percé par les flèches d'Apollon, avait pourri en cet endroit {pythesthai signifiait autrefois pourrir).

Le plus ancien concours établi à Delphes avait été le chant de l'hymne en l'honneur du dieu, accompagné de la cithare : c'était au temps d'Orphée et de Musée qui, tous deux, s'étaient abstenus de disputer le prix; Chrjsothomis de Crète avait été vainqueur (•). Plus tard, on avait établi successivement lo prix pour le chant accompagné de la flûte (aboli depuis), un prix pour la fli\te, un prix pour les exercices des athlètes semblables à ceux d'Olympie, sauf que l'on n'admit point les chars â quatre chevaux et que l'on ajouta la course du dolichus et celle du diaulas pour les enfants; plus tard encore, les courses à cheval, le jeu de la cithare sans chanter, la course avec les armes, le pancrace des enfants, la synoris attelée de poulains, les poulains courant à nu, etc.

En entrant dans la ville de Delphes, on trouvait plusieurs temples à la suite les uns des autres. Parmi les statues élevées au parvis du temple de Minene Pronœa il y en avait une qui était une offrande des Marseillais.

(') On croit que les jeux Pylhiqucs ou Pythicns avaient lieu au printemps. Ils duraient plusieurs jours (Sophocle, Élect., 6U0, etc.). Celait surtout le concours musical qui les rendaient ctMèbres. Ces solennités alliraient un nombre extraordinain» de spectateurs. Les tliéories ou dépulations envoyées par les Athéniens étaient très-hrillantes. Héliodorc a donné une description nieneilleuse d'une théorie des Thessaliens (Aeth, ij, 31).

CONNAIS-TOI TOI-MÊME. — RIEN DE TROP. 35a

En remontant du gymnase vers le temple, on voyait, à droite du chemin, la fontaine Castalie, dont Tcau était très-agréable à boire (').

Le Moot Parnasse.

La ville de Delphes était entièrement en pente, ainsi que l'enceinte consacrée à Apollon. Cette enceinte occupait un très-grand espace dans la partie de la ville et était coupée par beaucoup d'issues : elle était remplie de riches offrandes de toutes sortes.

Les deux sentences : Connais-toi toi-même et Rien de trop, attribuées aux sept sages, avaient été tracées dans le parvis du temple.

En sortant du temple, on trouvait une enceinte dans laquelle était le tombeau de Néoptoléme; un peu au-dessus, on voyait une pierre qui n'était pas très-grande et sur laquelle on versait tous les jours de l'huile : les jours de fête, on y mettait de la laine non lavée. La tradition était que cette pierre était celle que l'on avait donnée à Saturne, au lieu de son fils, et qu'il avait rejetée.

En revenant comme pour aller au temple, on remarquait, au-dessus de la fontaine Cossotis, un édifice renfermant des tableaux de Polygnote offerts par les Cnidiens. « Les Delphiens, dit Pausanias, donnaient à cet édifice le nom de lesché, parce que c'était la qu'on se réunissait. anciennement, soit pour parler de choses sérieuses, soit pour y faire des contes {•). » Dans l'Odyssée, Mélanlhus dit à Ulysse : i Au lieu de tant jaser ici, tu devrais être à dormir dans quelque forge ou dans quelque lesché. »

A 60 stades au-dessus de Delphes, en montant au sommet du Parnasse, on trouvait Fantre Corycien. «On peut y marcher presque partout sans flambeau, dit Pausanias; la voûte en est suffisamment élevée au-dessus du sol, et on y trouve beaucoup de sources, mais il découle encore une bien plus grande quantité d'eau de la voûte, de sorte qu'à terre on en aperçoit des traces à chaque pas. Les habitants du

U Tainqueur recevait comme prix une couronne de laurier, et, de plus , comme à Olympie , une palme symbolique ; il ma enfin le droit de se faire élever une statue dans la plaine de Crissée.

On donnait aussi le nom de PyUjiens à des jeux célébrés en Thonneurd^Apollon, dans un grand nombre de villes grecques : aussi voitH>a souvent que lorsqu'il est fait menUon des grands jeux PyUiicns, on ajoute en Delphois (à Delphes).

(*) On a publié une vue de cette font;iine dans le tome I«r du Magasin pittoresque, p. 353.

(*) Voyez la note 2. p. 317. Pausanias donne une description très-étendue de toutes les peintures de ce lesché.

VOYAGKLRS ANCIENS. — PAUSANJAS,

Parnasse croîeni que cet antre est plus particuliérenient consacré aux nymphes et au dieu Paa. De l'antre Corycien jusqu'aux sommets du Parnasse, le chemin est trés-diflicile, môme pour un homme bien dispos. Ces sommets sont, en effet, au-dessus des nues, et c*est là que les Tbyiades se livrent à leur folie en rhonneur d'A^llon et de Baccbus. »

Tilliorée était une ville peu importante, située i 80 stades de Delphes. Tous les ans , les Tithoréens célébraient deux fois une grande fête en Thonneur d'Isis. A cette occasion, il y avait un grand marché d'esclaves, de bestiaux, de vêtements et de bijoux d'or et d'argent. Les gens riches offraient en sacrifice des bœufs et des cerfs; ceux qui ne l'étaient pas offraient des porci», des moutons ou des chèvres. Avant de jeter ces victimes sur le bûcher, dans le sanctuaire, on les liait» à la mode égyptienne, avec des bandelettes de lin ou de byssus. L'buile produite par le pays de Tithorée ser\ait à la composition de toutes sortes d'huiles odoriférantes, et on en portait à Rome pour Tempereur.

Élatée était, après Delphes, la plus grande de toutes les villes de la Phocide. On y voyait un cippe sur lequel était représenté Élatus, fils d'Arcas , un templa et ime statue d'Esculape , un théâtre et une ancienne statue de Minerve en bronze. A vingt stades était le temple de Minerve Cranaea, dont le prêtre était un enfant impubère qui vivait pendant cinq ans dans le temple et s'y baignait dans une espèce de baquet, « suivant l'ancienne manière, » dit Pausanias.

ir

Ancien Sépulcre sur la route de Delphes à Cirrha (*).

Anticyre, située sur le golfe de Corinthe, portait autrefois le nom de Cyparissus. Les montagnes pierreuses qui dominaient cette ville produisaient l'ellébore noir et blanc, dont la racine était employée comme remède.

< 11 y avait 60 stades de Delphes à Cirrha , qui était le port de cette ville ; en descendant dan^ la plaine, on trouvait l'hippodrome où se faisaient les courses de chevaux pour les jeux Pythiques.

» J'ai parlé du Taraxippus d'Olympie dans mon livre sur l'Élide, dit Pausanias ; l'hippodrome cousacré à Apollon n'est pas non plus lui-même exempt des accidents qui troublent quelquefois ceux qui se livrent aux exercices des chevaux , la fortune se plaisant , dans toutes choses de la vie , à distribuer

(*) Les sarcophages que Ton reoconUre sur b route de Cirrha ou Crisso à Delphes sont ouverts et brisés.