NOTICE SUR MARCO-POLO

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dr Marco-Pulo.

d'Yprcs, abbédeSaint-Bertin, à Sainl-Omer, et traducteur de diverses relations anciennes, attestait que Marco*Polo avait écrit sa relation en français.

Enfui M.. Paulin Paris, dans un mémoire lu a une séance publique des cioq, A^^oû^^.en 1850, a expliqué avec détail comment Busticien, abréviateur déjà célèbre des longs récits de la Table-Ronde, avait indubitablement rédigé les récils de Klarco-Polo, son compagnon de captivité, en français, c Le vénitien fêlait \wp p«Dfré|iaiHfaivdit-U« même en Italie, poMr4]ir*uo«UMarien»^kMHE:'d*élre<f>iwirde lotf^ilcon- /ftnmriMiidoiH^la préférence sur d'antres dialectes plu& accrédités; po«r te40Sfi(IO/)iiiitiifirs*étai^iiére .^yfiîé 4'é«rir^,iia grofs livre de prose dans cette langue, qu0 le Daot^.n finail f^^ncor^^éiiéft^jll j^tovit un autre idiome adopté depuis longtemps, en Angleterre comme en Italie, pour la rédaction des ouvrages non versifiés : c'était le roman du nord de la France. Le voyageur dicta sa relation en mauvais patois vénitien; Ruslicicn la recueillit en mauvais patois français, j»

Huit ans après la rencontre du voyageur vénitien et de Rusticien dans la prison, de Gênes, un gentilhomme français, nommé Thibaud, de Cepoy, fut autorisé i Venise, par Marco-Pok» hil-méroe, à écrire une autre relation, plus correcte; « et, ajoute M. PauKn Paris, toutes les autres relations btines, vénitiennes pu toscanes, sont des copies ou des abrégés du travail de Rusdcién de Pise, ou de celui de Thibaud dc^Cepoy. »

En Italie même, on n'élève plus de doute à ce sujet. La première dictée faite par Marco-Polo, dans sa prison, à laide de ses notes qu'on lui avait envoyées de Venise, a été écrite en français méridional du treizième siè<sle. Cette rédaction de Rusticien de Pise a été éditée en 1S!2I, diaprés un manuscrit de la Bibliothèque impéri^fe, par la Société de géographie, qui ne la considérait alors que comme une traduction de la relation originale, plus particulièrement recommandablc par son ancienneté et son étendue (*). C'est aussi cette rédaction que nous publions, traduite en français moderne^ ou du moins modifiée de manière à être lue sans aucune fatigue par tous les lecteurs (*).

BELATION.

Ici commence le langage de ce livre, qui est appelé le diviscmcnt du mond^.

Seigneurs empereurs et rois, ducs et marquis , comtes, chevaliers et bourgeois, et toutes gens qui

' Voulez savoii^ les différentes générations des hommes et les diversités des diverse! i>d|^Rë dfi^monde,

' prenez ^'e livre et vons le faites lire, et vous y trouverez toutes les grandi$siiiiesHiieriroliie& et les granips

' rflversités de IsiGrande-Harménie , et de la Perse , et des Tartarcs, et de l'inife, et de'aiainlesjiBtes

provinces, comme notre livre vous le racontera par ordre, clairement, d'après le récit môme de messire

Marco-Polo, sage et noble citoyen de Venise, qui vit tout cela de ses propres yettx; «ft*oi^(jtf*ifllc'Vif pas,

il l'eatendil de la bouche d'hommes croyables et de vérité. Et pour que notre Jîvre soit vrai. et sans

•méninge, aous vous donnerons ce qu'il a vu comme vu, et ce qu'il a entendu copiKoe entend[U; AM^i>

que tous eem qui liront oii écouteront ce récit le croient, parce que ce sont toutes choses v^ritaUâ»*^^

Or sachez qne depuis le jour où Dieu notre Seigneur pétrit de ses maint Adam, noiw {tt^emierfèiie, jusqu'à aujourd'hui, il ne fut nul homme, ni chrétien , ni païen, ni Tartare, ni lndiefii;'iîl de qtttfl^e race que ce soit, qui ait tant parcouru et cludic les. diverses parties du monde et leûrs.jj[i'ijh^|Sftrveilles que le fit notre Marco^Polo. Et pour ce, il se dit a lui-même que ce serait grand màlheurs'^'ÀrivâlH- tomes lesfraffdes et merveilleuses choses qu'tl'vit et entendit véritablement, (afin <}Ufti:«fitix q^i ne peuvent les voir et les entendre les connussent par ce livre. Poin^^en arrivera cette confNnfl«a«eev il resta bien en divers pays et provinces vingt-six ans ; puis, dans la suite, ayant été niis en prison 'à "îeoe (Gènes), il lit écrire tout cela à messire Rustician, de Pise, qui était en prison avec lui, et cèla.en l'année 1808 delà mort de Jésus.

(■) Noos disrow b tiaduclion que l'on va lire â la cuUalwralion de M. Mericl, ancitn élcvo de TÉcuîe des chartes, aujourd'hui ai'i'liiviâte du d<^)ar:cmeut d'£>irc-€t-L<mv

DÉPART DES FfiÉRES NIGOLO ET MATTEO POLO,

Comment messlre Nicolas et messire Mattlilcu partirent de Constantinople pour explorer le monde.

Il ftiul savoir qu'an temps qiie Baudouin (*) était empereur de Constantinople (•). c'est-â-dlre vers 1250 (»), messire Nfcole Polo, le père de messire Marco, et messire Matteo Polo, frère de messire Nicole, éUient toos deux en la cité de ConstanUnopIe (*), y étant Tenus de Venise avec des marchandises.

C*étaient tous deux , sans contredit, de nobles et sages et prudents hommes (*). Or ils curent conseil entre eux, et résolurent d'aller dans la grande mer (^) pour faire gain et profit; et ayant acheté plu-> sieurs joyaux, ils partirent de Constantinople siu* un vaisseau et s'en allèrent en Soldadie (^).

Comment messire Nicolas et mcssii'c Matthieu partirent de Soldadie.

Lorsqu'ilsi^rent demeurés en Soldadie, ils résolurent d'aller plus avant. Et, que vous dirai-je? ils partirent de Soldadie et se mirent on route, et chevauchèrent sans rien trouver de remarquable, jusqu'à oe qu'ils fussent arrivés à la cour de Borca-Caan (*), seigneur d'une horde de Tartares qui étaient alors i

(*] Dauduiiifl II, coQitc do Flandre, et cousin de Louis IX de France, fut le dernier des empcjreurs latins do Constaolinoplc. 1} l'tuil monté eu 1237 sur le trône, d*où le rcnvt'i-sa rempereur grec Michel Paléologue, en 1201.

(*} Dans le texte de Raniu^tiu, on lit â la suite du mot Constantinople : a où siégeait alors habituellement un podestat de Venise , au nom de messire le doge. » En tffct , depuis la prise de Constantinople, en 1804, pir les armées aMién de la France et de Venise, un liaiit dlgnitaiix* trdjûlien désigné sous les titres divers de pod€$ta, h&iio, ou deipo/o, résidait h l>M|staiUflOplt pour y protéger les nooilNreux Véuiliins que le commerce attirait dans ccUa cité; son autorité était. consi* déraille. K Tépoquc du dépaK de Matteo et de Nicole, ce magistrat s'appelait Ponte de Veniexia, suivant le manuscrit de Lorenzo, et celui qui s j trouvait en l'IGl se nommait Marco Gradenigo.

(*) 1252, suivant les copies mnnusciites de Berlin et de Londres.

{*) Ifarco-Polo naquit à Venise quelques mois seulement après le départ de soa père et de séà oiide.

(*) U parait Inuil'e de rappeler qu*& Venl» eoaime à Ftoreace, Gènes, lise» etc., la haute nU)lesse sa compesaU en grande partie de familles qui devaient au commerce toute leur richesse et toote krur influence.

(*) Le Punt-Eu\in, la mer Nuire; on rappelait tjrande mer par opposition à la petite mer de Marmara ou Proponlide.

n Soldaia, SolduJaia^ Solduda, C'est la ))c(ile ville de Sudak, sifut^c à rexirémité méridionale de la Crimée ou Cher* soncse tuurique.

(■) Barka ou Déréké, petit-Gls de Gengis-Klian, command-iit, sous Tautorité supérieure de Cublai-Klian, le Grand Khan, aux Tartares ocridentaui qui occupaient la Circassie, au nord du Pont-Euxin, et les rives du Volga et du Tanaîs. « Apn's la mort de Batou-Khan, dit Pelis de la Croix, Bcn'ké-Khan, son frère, lui succéda et se Gt maliométan. 11 eut une sangbnte guerre coulre Ibulacon, Gis de TuPi. Enfin, après dix années de règne, il mourut en 12C6. » (llàloire du grand Gefi^9^Khant\i. i98.) — De Guignes, parlant de Béréké ou Barka, dit : • Son nom devint si célèbre dans ces pays, qu'on les • appelés depuis

VOYAGEUR^ DU Moyen agë. — MAnco-POLO.

CommcAl lei deux fiirct lo parurent «le ConstaoUiioplc pour chcclilcr du monde (êic), — MUiialuro ÙAÎÀvrt Uè Ifon'eilta, manuscrit du quatorzième &iiclc con crv6 ù la DibliotbÈque im(>£riale (*).

Pescht'Bérékéf cV'sUà-dlro les plaines de Bcrdk^. 11 avait fait construlic Serai sur un des bras du fleuve Étcl ou Volga, et celle ville, (ilait devenue très-grande et trùs-pcuplée ; les savants les pluscdlèbrcs qui s'y rendaient de loulçis paris pour con- Iribuer à policcr ces peuples grossiers et barbares y recevaient de grandes réconipcnscs de la part du kbau. j» (Liv. XVID, p. 343.)

(') Le beau manuscrit connu soas le litre de Liire des Merveilles a appartenu à Jean de Bcrry, frôre de QjarWs V. 11 parait avoir éld écrit et peint de l'an 1380 à Tan 1400. Ou le consenc au déparlement des manuscrits de la Bibl^oUjèque imptViale, sous le numéro 839:2. Voici cm qu'on lit à la premiiVc page :

« Ce livre est des merveilles du monde, c'est à savoir de b Terre sainte, du grand kaan, empereur des Tartarxîs et du pays de l'Inde. Lequel livre Jeban, duc de Uourgoigne, donn.i à son oncle Jelian, fils du Roi de France, duc de pcrry cl d'Auvergne, comtes de Poilpu, d'Élanipes, de Bouloigne. Et contient ledit livre six livres, c'est A savoir M.»r-Pûl^ frùre Udric de l'ordre des frères Meneur^, le livre fait à la rcquèle de Taicran de Pierrcgor : l'État du grand kaan; le livre de Messire Guillaume de Maodevilîe, lo livre de fièrc Jclian de l'ordre dos Prémonlrés^ le livre de frère Bieul de l'ordi-e des frères Preschcurs. El sont en ce dit livre deux cent soixante-six liisloires. » Signé : Flaracl.

Les nombreuses niimalurcs qui ornenl le Livre des 3/e/Te///cssontparriiitemenl conservées. L'imagination singulière des artistes qui les ont exécutées, la bizarrerie des compositions, la naïveté du dessin, la vivacité du coloiis, Us font cl-JsstT

LA RÉSIDENCE DE BARKA-KllAN. — BOtJKiiARA. — LE GRAND KliAN*. 250

Bolgara {*) el à Sara (*). Ce Bûrca fit grand lionneur i messirc Nicolo et à mcssire Malleo, et eut moult grande liesse de leur venue. Les deux frères lui donnèrent tous les joyaux qu ils avaient apportés, et Barca les prit volontiers ; ils lui plurent outre mesure, et il leur fit donner bien deux fois la valeur des joyaux; puis il les envoya loger en plusieurs lieux où ils furent moult bien reçus. Et quand ils furent restés un an en la terre de Barca, il surgit une guerre entre Barca et Alau ('), le sire des Tartares du> Levant {^), Ils marchèrent l'un contre l'autre avec toutes leurs forces, et so livrèrent de grands combats où périrent maints guerriers de part et d'autre ; mais enfin Alan fut vainqueur. Et à l'occasion de celte balatllc et de cette guerre, nul ne pouvait aller par les chemins qu'il ne fût pris» c'estrà-dire s'il voulait retourner en arrière, car il était loisible de marcher en avant. Or les deux frères se dirent : • Puisque nous ne pouvons retourner à Con^tanlinoplc avec nos marchandises, allons en avant par la voie du Levant, peut-être trouverons- nous moyen de retourner on arrière. » lisse préparent donc et partent do Baeara (Bolgara), et s*en viennent à une cité qui avait nom Ouchacca (^), à l'extrême froAtiêre du royaume du sire du Poneni (Levant); puis ils reparlent d'Ouchacca, et, ayant passé le fleuve du Tigre (^, ils arrivent â un désert long de dix*sept journées ('), où ils ne trouvent ni villes, ni villages, itiais seulement des Tartares avec leurs lentes, lesquels se nourrissaient de leurs bétes.

Comment les deux Arères traversent un désert et viennent k 1& tiiù de fiucariL

Et quand ils eurent traversé ce désert, ils arrivèrent à une cité moult noble et grande nommée Boccara (^). La provinee aussi se nommait Bucara; elle obéissait à un roi nommé Barac (^). La cité était la meilleure de toute la Perse. An*ivés en celte ville, les deux frères ne purent pousser plus avant ni retourner en arrière, et y demeurèrent trois ans. Pendant qu'ils y étaient, il vint un messager d'Alau, le sire du Levant, qui se rendait vers le grand sire de tous les Tartares, appelé Cublai (*^). Quand ce messager vitmessire Nicolas et messire Matlhieu il en fut tout émerveillé, parce que jamais on n'avait vu de Latins en cette contrée, et il leur dit : € Seigneurs, si vous me voulez croire, vous en aurez grand profit et grand

paimi les peintures les plus remarquables du quatorzième siècle. CVst les apprécier, ce nous semble, comme II convient, que de dire qu'elles sont presque toutes três-agr(fables à la vue et trùs-amusanlcs ; mab elles ne peuvent en rien instruire : il faut bien se garder, en efTft, de les considérer comme une interprétaUon sérieuse des relations de voyages' auxquelles on les a mêlées. Les miniatuiistes étaient fort ignorants ^ ou se préoccupaient très-peu du soin d'expliquer fidèlement le texte aux yeux des lecteurs. Us forçait'ut le sens du récit, prenaient à la lettre les comparaisons en les exagérant, et sq complaisaient le. plus souvent à transporter les lecteurs an delà de toutes les limites du vraisemblable. La seule utilité de ces i/7ia{/eri>f est (|u elles représentent prubablemenl avec assez d'exactitude les idées étranges que Ton se disait généralement de la nature des Immmesa des animaux dans les pays lointains : sous ce rapport, elles enU-eot comme partie essentielle dans Tctude du moyen âge.

(*) Non pas dans la Bulgarie, mais une ville tartare à Test du Volga, et habitée actuellement par les Daskirs.

(«) «SaravSiHvaDt Forster, est la ville de Saray, située sur le bras oriental du Volga.

(') C'est le célèbre Houbgon, frère de Cobini-Klian. « Ce prince, d'abord fi\é sur la rive droite de TOxus, ne francliit pas le fleuve pendant la vie de Batou-Klian, de ce chef des Tart;)rcs occidentaux qui avait fait trembler l'Europe; mais après sa mort, qui eut lieu en l!255, Houlagou aUaqua les Ismaéliens et détruisit la puissance du Vieux de la montagne, qiii les ' gouyernoit. Il fit la guerre h Barka, dont les Ismaéliens avaient reçu des secours; et après avoir fait périr toute ta race de Teur clief, il tourna ses armes Contre Bagdad, où le califat fut détruit. • (Rou][, Iniroduttion aua^ voyages de Mareopoh.)

(•) Tartares qui oixupaient les provinces situées à l'orient cl au midi de la mer Caspienne. ' (") Ce nom, écrit Caihaca, Ouchata et Buccata, dans d'autres manuscrits, parait désigner TOAro^ d*Aboùlféd3, située entre Saray et Bogar.

(•) Non pas le Tigre, mais le Sû^oun on Sirr, . C) Le désert de Karak.

(*] Boukhara, Tune des villes les plus considérables de FAsie, et capitale du kliânat de Boukhiira.

(*) Barac-Klian, arrière-petit-fils de JagaUiaï, second fils de Gengis-Klian ; il mourut en 1Î60.

(*•) Cublaî-Khan, le grand khan des Tartares, et empereur de Chine, était le fils de Toull, quatrième fils de Gertgîs-Klian ; il avait succédé à son frère, Mangou-Klian. On le considère comme le cinquième empereur de la race des Tartarrs mongols. 11 résidait au Calay ou CaUiay (Chine septentrionale), ou dans le district voisin de Karchim, où était située Shang-lou,

hoaneor. i Les deux frùrcs liii dirent ^D*ils le croiraient volontiers à c*étafit dhose qulh pussent (aire, i Sfiignenrs, leur répond alors le messager, sachez donc qie le grand dire Itts Tartares ne vit onoquès aucun Latin etâ grand désir et volonté d*cn voir; et pour ce, sh'éus tviuiez tenir anec mol jÉsqu^telv' iiv^usfttfita moult ^^ncters et vous^ni tgfandhoiKoeur el grand Me*; etjeiroutle dis^ irons potnét^ vsmir Avec mor sans encombre, i^ >< - . i ., - i» . - . -^..I. -

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Gomment les deux frères trouvent les messagers au grahii Miak' ' * ' ' ^ ' '' •' ^*

Quand les deux frércç eurent entendu ce que leur disait ce messager,, ils firent Jeur$ préparatifs et lui répondirent qu^ils iraient volontiers avec lui. Ils partirent donc et voyagèrent un an vers le nord et le nord-est .avant d*atteindrc le but de leur voyage, rencontrant dans leur route diverses merveilles dont nous hé ^rons rien en ce moment, parce que messire Marc, le fils de mess?i^e Nicolas; qtri vit aussi tôtit celai vous le racontera dans ce livre, tout au long. ' •

Comment les deux frères vinrent au grand klian.

Et4|uand messire Nicolas et messire Matthieu furent venus au grand seigneur, il lc& reçut^ lionom*? biemeot et leur fit grande joie et grande fêle. H fut trés-joyeux de leur veaue et les iftterrpget<s«r mu\i^ dmes : d'abocdsur les empereurs, comment ils administrent leur ^cigoeiu^ie.et tiewient leur terre en justice, et comment ils font la guerre, et maintes autres affaires; ensuite il leur padat(jie&reis^ des princes et des autres barons.

Comment le grand khan interroge les deux frères sur les affaires des chréUens*

Et apfés il leur parla de messire le pape et de tous les faits de TÉglise romaine, et de tontes teft co^^ tûmes des Lirtirfs. Et messire Nicolas et messire Matthieu lui dirent toute la vérité, ehacttn do soncM, ^ bien et sagement, comme de sages hommes qu'ils étaient, qui bien savaient la langue des Toitate^ et le . lartaresqrtc. '

Comment le grand khan envoie les deux frères comme ses messagers au pape idie Rome,

Ël<|nand:lcgrand dre qui avait nom Cublai-Khan, et qui était seigneurl deloas<lesTaFtar^dtt monde, et de toutes les provinces et royaumes et pays de cette grandissime partie de la terre, eut entendu tous lesJai^de^Latins»; comme, les deux frères le lui avaient dit bien et olairçment, il eu f^t charmé outre mesure etrcsolut en iui^mérrie d-envoyer ses messagers «u pape. U pria:. donc- les deui frères de se charger de cet office avec un de ses barons , et eux lui répondirent qu'ils feraient tout son coramanderticnt comme de leur seigneur lige. Le grand sîre alors fait venir devant lui un de ses barons, qui avait nom Cogatal, pt ïi^^it qu*il veut qu'il, aille vers le pape avec les deux frères. L^âutfè lui i;éppnd ; • Siro:, je suis votre homme ei prêt à exécuter, suivant mon^ pouvoir, tou^ ce que veus me eomuiaihderez. • Le grand sire fait donc faire ses chartes en langue turque (*), pour envoyer au pape, et ieedomie

(*) t gulvatiit if atrtfc» m&Ubscrfts en lângoeiairtàfiB, prohabtemetlf en langue mogolc» avec caractères miigotirs. LaleUie (|oe Mangou-Khan, fils de Gcngis-Khan, avait dcrile à saint Louis, en li&i, était en langue mogole, mais eo caractères yugorieiiSi tJe Jjaul en bas. i (Pelis de la Crois.}

TABI)ES«KOR/ - HBIUE M SAINT SÉPISLCRti v ÎCl

aux deux fr^e^el i son -banenj Icà cborgeabien otttcGtde.ee'qu'ilx^Ltqiiïls^fH^Dltbtoitari ati<piipe«- Or.wiot>cè que-çfolfiniàii^fil ces oknteS;; «i'qiielli»s:^iaiisn(.lea.in8tru(}tiofi$.d0a«R^<Ksii^ MUinmonéajl Qti pape:qu.*tl Jiiioovopà^ 4a la fi)i'.chré(ieBod'qtiii«t|^ent^il«S)9eI>liaoto:

ei fii»(}ni.capAbles de douter ek (Nfouver^kûrement aux idçJàli^ et iioytesteaoHtresisaoteftiiii^ tmitûi les idoles qu'ils ont dans leurs maisons et qu'ils adorent sont des invention8f.da4taUe, dt iVissi'qiiitiïla' loi chrétienne est meilleure que la leur. Le grand sire chargea aussi les deux frères de lui apporter do rhuile de la lampe qui brûle sur le sépulcre de Dieu, à Jérusalem ('). Telles étaient les choses qu'il confia aux messagers qu'il envQjfî|ilfi)jj|qpe. . . i ... • ^

Cofirtmciii le grand khan donne aux deux f^resla table dVr des ôontmandemjeiill. ' ^'

' .:; >'•!•:• ;: •" "' «jv f .\ ...-•...•. . • • • . ' . !• : .:..• ■' ■; :.'o.

sQi^aùd Jegraj^d sirie etit.doané Uu.les ces Insirucijons aux deux Tréres .et â. son baron.,. 9 l[emç fit. remettre une table d'or ('), par laquelle il était ordonné qu'en tous les lieux où iraiept.Iesinossj^ers.pif , dût leur fournir tout ce dont ils auraient besoin , et des chevaux et des hommes pour les escorter d'un pays à l'autre. Et quand messire Nicolas et messire Matthieu et l'autre messager eurent bien tout ce dont ils avaient besoin, ils prirent congé du très-grand sire, montèrent à cheval et se mirent en route. Ils n'avaient pas encore chevauché longtemps quand le baron tartare qui était avec eux tomba malade, et, ne pouvant aller plus loin, s'arrêta dans une cité. Et quand messire Nicolas et messire Matthieu le virent ainsi- malade, ils le laissèrent et poursuivirent leur route; et je vous dis que pdrtbut où Us allaient ils étaient servis et honorés en tout ce qu'ils commandaient. Et, que vousdlrar-je? ils ehevanchèreitt jusqu'à ce ifd'ils fassent arrivés à Làfas (') ; et ils furent bien trois ans i y aller, parce quiis furent souvent arrêtés par le mauvais temps et les neiges, et les fleuves qui étaient enflés.

Comment les deux frères vinrent à la cit^ d'Acre.

j Puis ils partirent de Laîas et s'en vinrent à Acre (*), où ils arrivèrent au mois d'avril de Tannée 1260 (^) de-l'incarpatioa de Jési>s-Christ, et ils trouvèrent que messire le pape était mort. Quaqd.dpnc messire Nicolas Mmesçjùce Matthieu eurent appris la mort du pape Clément lY, ils allèrent trouver un sag^e clerc qui' ^liaii,)4gdt pour. l'Église de Rome dans tout le royaume d'Egypte. C'était un homme de graade m\^^ rite, qui avait nom Téald de Plaienze (^). Ils lui racontèrent le message dont le grand sire des Tartares les avait chargés pour le pape. Et quand le légat eut entendu le récit des deux frères, il en fut fort émerveillé, et il lui sembla que c'était grand bien et grand honneur pour la chrétienté. 11 dit aux deux frères : • Seigneurs, vous voyez que le pape est mort, et pour ce il vous faudra aUendre qu'un nouveau pape soit nommé; et quand il le sera, vous pourrez accomplir votre message. » Les deux frères, voyant bien que le légat leur disait la vérité , lui répondirent qu'en attendant rélcction du pape ils voulaient aller à Yenise^'iroirleBr famitlev Hs partent donc d'Acre et vont à Négrepont, et de la montent sur ua vaisseau

i[') '^'tk q*c K clctgé'rirmftiféft'Vprid le fj^Us dier. dît Chanlin, ce sont les saliilcs huiles;'<tti« les Grec^ appèMl 'my^oM. La {)lii|aai def drtH^tieDs «rkmam s*Dn:iginGBl que c*cst un baume pliysiqueiDcnl saiaia'trc contre toutes les nurtodiesdc rime.UfkPCitnwrche a. seul le droit (Jle 1^ OQOsacrer. 11 le vend «nux i^v^es et aux ^(rçs« \\ y a quelque 4^^aQ^.q9ie cei^i,de I^çr^e^sc miton tele (fempèdier les ecclcsiasUqucs anncniens de tout l'Orient de se procurer des' saintos huiles ailleurs que clicz kii. Ceux de Turquie s*en fournissent depuis longlerops à Jérusalem, auprès du palriarclie arinniicn qui y n^siiiei éi qbi est le chef de tous les chrétiens arméniens de Tempire ottoman .-* (Vôyarjt etiPéhe, t. !«<•, p. i'ÎO*. ) ' '

n Tahistte dlioAneur ^rr^i^Y)»!*;, sdrte de pas^'f opt qdî est ettcbro en uSagc.Ge4)^eil<|)ai»unO plaque do mt'lal*; 1^ Lttrcs seuieéidnty 9oat tnicc«»«aor. •..*•■•' \ .' r ^ '■ •,v- .' l

O LajaiM, Aia%io, Aïa$, Latjassa, Issus, port de la rive seplenUionale du golfe de Scandarouo, ou Issique.

(*) Voy. p. 477.

<*> Emar du niauuscrit. Il faut Kre 12G9| iiuc Ton trouve «tf 4*aiMres iu»auKrU6« €J4ff)99t IV est sort le S9 oovembro 1268/

(*) 7f fra/Jo de Pbisance*

2C8 VOYAGEURS DU MOYEN AGE. -. MAnCOvPOLO- i

et naviguent jusqu'à ce qu'ils soient arrivés. Messirc Nicolas trouve que sa femme était morte et qu'il lui restait un tils de douze ans, nommé Marc, qui est celui dont parle ce livre. Messire Nicolas et messire Matthieu restent eaeore deux ans à Venise pour aUendrô la aomkiatiQadu p^p^Ov^

0i>mttt(nt!68ée!ixfrii^p(mirenttle Von^ < i»

M,. ; , ^^ .: le DU.d^messiroKiQolas. , , ,. , , ,

"Quand les deux frères eurent ainsi attendu deux ans, voyant ((u'on neffommaitpasihrTTapc, ils so dirent que désormais ils ne devaient point différer davantage pour se rendre prés du ^rand khan, Ils partent donc de Venise, emmenant avec eux Marc, le fils de Nicolas, et s'en vont tout dk-oit à Acre , où ils trouvent le légat dont je vous ai déjà parlé. Ils s'entretiennent avec lui de leur njcssage, e. lui demandent permission d'aller à Jérusalem chercher de l'huile de la lampe du Christ , comme Jcjg "and khan les en avait priés. Le légat leur accorde celte permission ; et, quittant Acre, ils s'en vont a J inisaleni, où ils prennent de l'huile de la lampe du sépulcre du Christ. Puis ils retournent vers le lég it, à Acre, etliii disent : « Seigneur, comme nous voyons qu'on ne nomme point de pape, nous voulons retou mer au grand sire, parce que nous avons déjà trop tardé. » Et messire le légat, qui était tin des plu^fiWMk seigneurs dé toute l'Église de Rome, leur dit : « Puisque vous voulez retourner au grand sire, je ne m'y oppose pas. » Puis il fit ses lettres et ses messages pour les envoyer au grand khan, et témoigner comment messire Nicolas et messire Matthieu étaient venus pour accomplir leur message, mais n'avaient pu le faire à cause de la mort du pape.

Comment les deux frères vont au pape de Rome.

Quand les deux frères eurent les lettres du légat, ils partirent d'Acre et se mirent en route pour retourner vers le grand sire; ils allèrent ainsi jusqu'à ce qu'ils fussent arrivés à Laïas, et à peine y étûlent-ils arrivés , qu'ils apprirent que ce légat avait été élu pape et avait pris le nom de Grégoire de Piijilenzé (*). Les deux frères en eurent grande liesse, et peu après arriva vers eux, à Laïas, un messager

^ Sceau de GnégoircX. MédaiHe de LÀ» n d*Annéiiie. <

de: la pant du légat, qui avait été élu pa|)e, pour leur dire que s'ils a'él^ient encore, f^^i\^ ils.eu^qnt à retourner vers lui. Les deux frères, très-joyeux de ce message, répondirent qu'ils obéiraient volontiers. Et, que vous dirai-je? le roi d'Arménie (') fit équiper une galère pour les deux frères, et les envoya vers le légat moult honorablement. .

(*) La Vacaace du siôge pontifical dura près de trois ans.

(•) B. Gregorius X Phcentinus. Grégoire X fut é\\i le !« septembre iâ71. U 18 novpnibrc, il partit de Syrie, où il ëtai^ 1(^, et aborda en janvier 1273 à Drindisi, près d'ûtrante.

(*) En ce tenps \Joti ou Uvon H ri^nait dans TArmënie inférieure, dont la capitule était Sis, et Aias ou Aiauo le poit. Son père, llaUm ou Iluiton, aulcur d'une llisicire des Tartaret, et que l'on appolie souvent UailOB l'iVrajcaien, avait aldiqud ou Ci'ilè sa couronne a Léon, avec !c consentement d'Abaka, fils d'IIoulagou, son suzerain.