CHASSE AU LION. — FABRICATION DE SALPETRE. — RÉVOLTE PUNIE

lion, les chiens, qpi isont moult hardis et forts, courent sus au lion sans hésiter. Le lion se retourp^ vers les chiens; mais dès qu*il se remet en marche/ ceux-ci. rassaillent par derrière et lui mordent les cuisses et le eorps : le lion se retourne moult fiéretroent, fnais il ne, peut les atteindre parce. qiieles.chiens. savent bien réviie.r. Et, que vous dirai-je? le lion, ennuyé de ces n>Qrsures, se meVà çpurir.ppur trouvpr un. arbre afin de s y appuyer e^ de Wre face à ses ennemis ; mais dès qu'il lourpe le ,dos,^leS| chiens Jp mordent par derrière, et il va bondissant de ci et de là. L'homme alors met la maii:\ k son arc et lui envoie une flèche ou deux, ou tant enfln qu'il l'ait tué. Ils en tuent beaucoup de cette manière, car les lions ne peuvent se défendre contre un cavalier aidé de deux bons chiens. On a en ce pays de la soie assez et des marchandises de toutes sortes en grande abondance qui s*exportent par ce fleuve en maints pays. Et sachez qu*on peut encore faire doiTzc journées le long'de ce fleuve, et l'on rencontre une grande quantité de villes et de châteaux. Les naturels sont tous idolâtres et appartiennent au grand khan : \fova; içi9ffn9ie jl^ j^e,,$^ip;ent de;9. q^rjtes du seigneur. Us vivent de commerce et.d'industnç. flt.^p |)out de çesî.douzp jôuf^nées^ on troiive la ville de Sindinfu dont nous venons de vous parler (*), De S;ndinffJ« on chevauche bien soixauite-dix journées par des provinces et des terres que nous ;Xous ^ypos d^r^es, puis rpn arrive i, Gingvi dont nous avons aussi parlé : de Glngui on marche quatre journées dans U9 pays repopU de villes et de châteaux, dont les habitants, très-industrieux, sont idolâtres et se servent ((e la monnaie, du gi:;and kh|in leur seigneur. Après ces quatre journées, on trouve au midi h cit^ de Cacianfu,^ qui est de la province du Cathay et don^nous vous dirons quelques mots.

De la cité de Gacianfu.

Cacianfu (*) est ulie grande et noble cité du Cathay, vers le midi. Les habitants sont idolâtres et font brûler leurs morts. Ils appartiennent au grand khan et se servent de ses cartes, ils vivent de commerce et d'industrie ; car ils ont assez de soie, et ils font des draps de soie et d'or en grande quantité, et travaillent beaucoup le sandal. Cette cité a sous sa dépendance assez de villes et de châteaux. A trois jonrnées plus loin, au midi, on arrive à une autre cité appelée Cinanglu. ^

De la cité de Cinaglu.

una^ïu (*) est encore une moult grande cité, vers le midi, appartenant au grand khan et fî^î^ant partie de la province dé Cathay. Pour monnaie les habitants se servent des caries ; ils sont idolâtres et brûlent leurs niorts. En cette ville se fait du sel en grandissime quantité, et voici comment: lc§ habitants prennent une espèce de terre. qui est très-saumàtre, et en font une grande montagne : sur cette montagne ils jettent de Teau assez pour qu elle pénétre jusqu'au fond; puis ils la recueillent, la mettent dans un grand pot et yne grande chaudière de fer, la font bouillir, et obtiennent ainsi du sel moMUbeau et tlauQ et fin (*). Ce sel se porte dans tous les pays alentour, ce qui leur produit beaucoup, jl n'y a rien autre chose de remarquable en cette cité; nous vous parlerons d'une autre, vers le midi, appelée Ciangli. ^

■f«) îlMgré ces derttiers niols, les «wntneutateon sont embarrassés pour d^cMcr si Marcô-Toto veni fiarter'îcl 4i larillc de Chialingui, nientionnée au commencemenl de ce cliapilre, ou de celle de Sin-din-fou, capitale de U proviniii'dé'Bë- «tAioiien %f eëlte dernière supposilkm paraît la phis probable.

(«)*'Suivaht*tes divers manuscrits, Ca-éaà-sa ou Pa^ïan-lbu; lïMe» l(Ui*sdeh croit être flo^kièrr-foé, irtOed^^ dan» la province de Pé-diWi. On suppose ici une interruption on un fh fhgemènl de diitcUon SuMt dafls^lUlnélwe.

(■) Tsaii-tdieu, ville de second ordre, silut'f Vers Test de Hô-kiert, son dief-'iien.

l*) Il ressort de cette description que ce produit devait être dti nitre tm dU Kilpêtre«

860 VOYAGEURS 0fl MOYEN AfiE. — JÊâMO-WU).

OelacHédeCiaiii^

Ciangli(<) est une eité da Cathay, vers le midi, qui appartient an grand khan. Leshalntantsaaiiltdo* Htrefi et se servent de cartes pour monnaie. Cette ville est éloignée de Ctsangla de cjnq^ jodriées; et penèintces cinq journées on trouve vitles et châteaux asseï^ Ions an grand Khan: oe saotpajsdegraai cofflntëfQe et qui rapportent beaucoup au seigneur (*). La cité de Ciangli esLtmtmak^fxc im%grand et large fleuve qui sert à transporter, de çà et de là, une grandissime quantité de marchandises Id^jaiie et des épices et autres choses précieuses. A six journées au midi de Cinagli est une autre cité, appelée Condinfu (»).

De la cité de Condinfu.

En partant de Cinagii, on marche six journées vers le mkTi parmi des viUes et des diMeam assez de grande valeur et de grande noblesse. Les habitants sont idoiâti^s et brûlent les corps morts. Ils sont «u grand khan et ont monnaie de cartes. Ils vivent de commerce et d'industrie. Ils ont de iourtes choses en grande abondance; mais on ne trouve chez eux rien digne de remarque : nous les laisserons dlNie et vous parlerons de Condinfu. C*est une grandissime cité, qui jadis était un grand rojraume; niaislegnuKl khan s'en est empare, et néanmoins c'est la plus noble cité de toutes ceâ contrées. On y v^lt beaucoup de marchands qui y font le commerce; ils ont tant de soie que c'est men'cilleux. Oo trouve dans la ville maints beaux jardins délectables avec une grande quantité de bons fruits. Cette cité de Condinfu a sous sa seigneurie onze villes impériales, c'est-i-dire nobles et de grande valeur; car elles sont très-commerçantes en soie etrapporlent un grand profit. Or sachez que, l'an 1272(^), le grand khan avait envoyé un sien baron, nommé Litam-Sangou, pour protéger cette province ; il lui avait donné quatre-vingt mille hommes à dievai, et quand celui-ci fut arrivé avec ses gens en cette province, il s'avisa d'une grande déloyauté envers son seigneur, il alla trouver tous les sages des villes, et leur conseilla de se révolter contre le grand kban : l'avis leur plut, et ils le suivirent. A cette nouvelle, le grand khan envoya en cette pravinoe deux de ses barons, Aguii et Mongatai, avec cent mille hommes a cheval. Et, que vous dirai^je? ks deux barons combattirent Litam, qui s'était révolté et avait bien rassemblé cent mille eavaiiers et une grandissime quantité de fantassins ; mais il perdit la bataille, et fut occis avec maints aiil^ipsv. Après sa défaite, le grand khan fit recherclier tous ceux qui avaient participé à cette trahison et les ût mettre â mort, cnieilement ; pour les autres, il leur pardonna et ne leur fit faire aucoa mal, et, depuîe ce tenps, ils lui ont toujours été fidèles.

De la noble cité de SingaL

En partant de Condinfu, on va trois journées vers le midi en traversant bon nombre de dtés et de ebâteeux, nobles et beaux et de grand commerce et industrie. Ce pays est riche en gibier, et il y a de lotti en abondance. Au bont de ces trois journées, on parvient à la noble cité de Singuimatu ('), grande

[*) Ciangli, ou Changfi, paraît être la ville de Té-cheii, située i TenU-ée de la province de'Chan^toang, sur robci-ao. (*) Un droit de transit frappe, en Chine, les marchandises qui passent d*une province dans une autre ; cet impdt, qin augmente de beaucoup le prix des objets de consommation, est la source d*un revenu considérable pour le trésor. ( Staunton.) (*) LMiisloire elfe-méme constate l'idenlité de Tudin-fou avec Tsi-nan-tou, capitale de la pruvintc de Ch^n-toofig. {*) Les annales de la Clrine assignent à Tévénemeut que rapporte notre auteur une date plus ancienne de dix ans. (>) D*après fes circonstances ici relatées, Sin-gui-matu désigne te grande ville commerciale de Lio-tsin^heu, située â

et riche, très-commerçante et très-industrieuse. Les habitants sont idolâtres et appartiennent au grand khan ; ils se servent de cartes pour monnaie. Ils ont un fleuve duquel ils tirent grand profit : en effet, ce grand fleuve vient du midi dans la ville dQ,SiQ([yiqQatiU ; ^^çr .^s habitants Font partagé en deux branches, l'une, vers le levant, qui va au Mangi, et Tautre, vers l'occident, qui va au Cathay ('). Celte ville a une si grande quantité de navires, qu'on ne pourrait le croire sans le voir : ce ne sont pas de grands vaisseaux, nHteHetsqoe' te Aeii^ ^ft ilG8^pQrtarJ'H& p^nl >iii;{iMAngijet au jQatlih^;j|fiÇ(.$i «graad^; (}i)(9(ih$> de laardn«dis^% qie>i»'0étiio6ifve9le,)ftl}:ys!i«^i^ avec une.aailg^Qn i^^.^^iqii^.^c^'trpdiQ^I^ kiiniQfitfre^iilnirehHndiBe^^ihel^ toanspor^efiar oe fleuve, ea ïam^^mm.*^^m^Wit Wm^gtim^ )NiMri^8ig«|niéta ^nom pvier duni^ tuice conti^ée» vers le m^^ mai^es^, \m^9Bmàe^f^mm% UoflHBée^iigtti.

Do la grande dté de LiguL

En quittant Singui, on marche huit journées vers le midi et Ton rencontre assez de villes et de châteaux nobles, grands, riches, commerçants et industrieux. Les naturels sont idolâtres et font brûler leurs morte l' ibiâ^ttiennéM'flUi grand kban^ leur monaaie est de cartoa. Au.bimt. dti.ceSihttit.j^iicQ^eg^ on nn^iive'à dne^Gité appelée Ligui {% eemnm la province, et qui est la capitale du r9yaiia».:C'e»t uneiiuov^t noble ^riiChecfOé. Les habitants sont hommes drames, trés-eommei:çaB(s et trôsT^industrieMX. UftrOi^ •tremisonride bétës«id*meauxen abondante, comme aussi grande quantité de 4oui afi.qiiiies4b(m| tufingé.^ La vlUeest^tuée aussi sur le fleuve dont je vous al parlé ; ses navires sonVpkia gMids que «ieuix de Sasgoimalu, et serveut de mène à transporter des marfihaBffaffi,

De la cité de PinguL

Quand «n part de la dtè de Ungui, on marche trots journées au midi par un pays oA.^anlâsseE.de viM^ ^ it châteaux : c'est ur& partie du Cathay. Les naturels sont idolâtres ei fhnt farâter leucs mort^ ^ië'âi^lirtiënnentf'aii grand khan, ainsi que tous oeux dont je vous ai parlé. Leur monnaie ealjd&icbetûqi^ ^Ms^diit)ki*{mënéut^'\enaison de bêles et d'oiseaux qui soit au monde; ils bnt /en abondance àt iôalko *Wpë(^ d&'tivr^. Au bontr de ces trois journées, on trouve une cité nonunée Piugvi (f)irinDHlt'giilnde^bt ''tt(Â$toj^dr ^m& emamertê et de grande indifstrie. On y a de la soie en abondanoe. .<Çett6!ieilè:erti^ • r^Mitrèè tfè 4ai grande province du Mangi, et c'est là que les commerçants cbai^ntlieiins^ tàarrQttisidàs idfttthâddi^ «fu'ils veulent porter au Mangi par plusieurs villes et ohâteauti Gett^ dtès^ki'iiiD grand revenu au grand khan. Au reste, il n'y a rien autre chose digne de remarquai èi'^noufl'poitinMSideébe lieu et vous parlerons d'une autre cité appelée Cingui, qui est encore au midi.

rextrémîlé septentrionale ou du commeneemeDi du grand canal Yuiwio. • Le mot maiu ou mateou, joint aux noms, signifie, dit du Ualde, lieux de commerce établis sur les rivières, pour la commodité des négociants et la levée des droits de

{*) On peut s*expliqoer ces termes en supposant que le grand canal est un des Iras du fleuve par lequel il est atimcuté, ''ou plutôt en les rapprochant d*un fait curieux cité dans la relalron de fanihassade de lord Bfaeartiiey : au poist Je pliMiélèrd éii>ctàaal, aux demi dnifuiémes de sa longuetir, fe fleuve Liiea,qiii s'y précipite peepeudiculairBnnbty tFCÔsiÙil diMrciimiOtlevard de pierre, et se sépare en deux courants opposés.

(*) « Après rexuhéKince de la population, dit M. ElU, le fait qui frappe le plus, en Cliine, est le nombre des lH«*iflM'nt5 qui circulent sur les cours d*eau. »

f ) Ligui parait correspondre à Lîng-c'mg, ville de la province du Scian-tong.

(*) Piogui, suivant Murray, est Pi-a'u, ville de second ordre, mais très-couimcrçanle, dans h province de Tcliiang-su.

m VOYAGEURS DU MOYEN AGE. — MARCO-POLO.

De la dté de CingoL

Après avoir quitté la cité de Pingui, on va deux journées vers le midi à travers de l^elles .contréei irés-fertiles, où Ton trouve toutes sortes de gibier, puis Ton arnvç à la cité de Cingui, qui est moult grande et riche, de grand commerce et industrie. Les habitants sont idolâtres et font brûler leurs. morts^ Leur monnaie est de carton et ils appartiennent au grand khan. Le pays a de belles plaines et de beaux champs, qui produisent en abondance du blé et toutes sortes de grains. D'ailleurs, nous a'aYons ma de plus à en dire de remarquable, et nous irons plus loin. En marchant trois journées vers le midi, on rencontre de belles contrées avec de beaux châteaux, des hameaux et de belles fermes riches eu terres et en champs ; ce pays est très-giboyeux et produit en abondance du froment et d'antres grains. Les naturels sont idolâtres et sont soumis au grand khan ; leur monnaie est de carton. Après ces trois journées, on arrive au grand fleuve de Caramoran (*), qui vient de la terre du prêtre Jean. Ce fleuve est moult grand et large, car je vous ai dit qu'il avait un mille de largeur. Il est moult profond, si bien qu'il peut porter de grands vaisseaux. On y pèche assez de poissons et grands. Il y a bien sur ce fleuve quinze mille vaisseaux (*), qui tous sont au grand khan , pour porter ses armées a Tllc de la mer ; car la mer n'est pas à plus d'une journée de ce lieu. Chacun de ces vaisseaux porte vingt mariniers, quinze chevaux, leurs cavaliers et leurs provisions. Des deux côtés du fleuve, de ça et de là, sont deux villes, en face l'une de l'autre: Tune nommée Coigangui (') et-l'autre Caigui(*); Tune grande et l'autre petite. Quand on passe ce fleuve, on entre dans la province de Mangi ('). Je vais vous raconter comment le grand khan conquit cette province.

Comment le grand Uian conquit la province de Mangi.

Facfut(") était seigneur et prince de la grande province de Mangi ; c'était un grand roi et puissant en richesses, en terres et en soldats, tellement qu'il y en avait peu au monde de plus puissants que lui; et certes il n'y en avait aucun de plus riche, â l'exception du grand khan. Mais il n'était point vaillant à la guerre, et ne se plaisait qu avec les femmes. En sa province, il n'y avait point de chevaux, et l'on n'était poiift accoutumé â combattre et à faire la guerre, parce que cette province de Mangi est naturellement bien fortifiée ; car toutes les cités sont entourées d'eau large et profonde, et il n'y en a aucune qui n'ait des fossés très-profonds, larges au moins de la portée d'une arbalète, et l'on ne pept y entrer que par des ponts. Si les habitants eussent été gens d'armes, jamais le grand khan ne les eût soumis ; mais comme ils n'étaient pas vaillants, ils se laissèrent subjuguer. Or il advint que, vers l'an 1268 de l'incarnatioii du Christ, le grand khan qui régnait alors, et c'était Cublai, y envoya un sien baron qui avait nom Baîan Cinqsan, c'est-à-dire Baian Cent- Yeux ; car les astrologues du roi de Mangi lui avaient dit qu'il ne pourrait perdre son royaume que par un homme à cent yeux. Daian s'en vint donc avec une grande armée de cavaliers et de fantassins, que le grand khan lui donna, au pays de Mangi, et ilavait avec lui une grande quantité de navires qui transportaient des troupes quand besoin était. Lorsqu'9 fut

(<)'Nom tartaredu grand fleuve appelé par les Chinois Hoang-ho, et par nous fleuve Jaune, qui prend sa source dans la conlréc comprise entre les limiles occidenlalcs de h Cinne et le grand disert. 'f) E\ag(«ratibn.

{*) Floai-^an-fou, située près de la rive sud-est du Hoang-ho, vers son point de jonction avec le graud canal. ' {*) Ou Kuan-2U. Cette ^^Be, qui ne figure pas sui les caries, paraît être la place que de Guignes désigne sous le nom de Yang-kia-yn.

(*) l^ Mangi se composait d'un territoire désigné sous le nom d'empire des Song, au sud du Hoang-lio, et de la contrée située au nord de ce fleuve et conquise par les Mongols sur les Tarlares Niuclics.

(*) Ce n'est pas un nom d'individu ; c'est celui que les Aralies particulièrement donnaient aux empereurs cliioois, pour les distinguer des souverains tartares.