LE FANATISME. INVOQUÉ COMME EXCUSE DE PIRATERIE

De la cité de Gomari.

Coniari est une contrée de l'Inde même (*). A trente milles en mer de cette ville, l'étoile polaire, que nous n'avions pas vue depuis Tile de Java jusqu'ici, apparaît de nouveau et semble tout au plus à une coudée au-dessus de l'eau. Cette contrée n'est pas trés-civilisée, mais au contraire est assez sauvage. On y trouve des bétes de toutes sortes, et surtout des singes qu'on prendrait pour des hommes ; il y a Mnt de forêts et de marais que c'est merveille; les lions, les léopards, les ours, y sont en abondance. C'est tout ce qu'il y a de remarquable. Et maintenant nous passerons au royaume d'Ell.

Du royaume d'ËIi.

Éli (') est un royaume vers le couchant, éloigné de Comari d'environ trois cents milles. Les habitants sont idolâtres, ont un roi à eux et un langage particulier, et ne payent tribut à personne. Nous vous raconterons tcurs usages, que vous comprendrez mieux parce que nous approchons de pays civilisés. Il n'y a pas de port en ce royaume ; cependant il y passe un grand fleuve où sont de bons mouillages (^). Ou trouve en ce pays du poivre en grande abondance, du gingembre et d'autres épices (*). Le roi a beaucoup de richesses, mais trés-peu de gens ; au reste, son royaume est si bien défendu qu'on ne saurait y entrer pour leur nuire : aussi ils ne craignent personne. S'il advient que quelque vaisseau entre dans le fleuve, sans avoir Fintenlion de venir chez eux, les habitants les prennent et leur enlèvent tout ce qu'ils portent, disant : « Vous alliez autre part , et Dieu vous a envoyés vers nous atin que nous prenions tous » vos biens. » Ils prennent donc toutes les marchandises du vaisseau comme si elles étaient à eux et ne croient point pécher pour cela. Au reste, c'est là l'habitude de toutes ces provinces de l'Inde; car s'il arrive ^u'un navire soit jeté par le mauvais temps dans un lieu où il n'avait pas l'intention d'aller, ceux chez qui il arrive dérobent tout ce qu'il porte, disant : « Vous vouliez aHer autre part, mais notre bon » génie vous a commandé de venir chez nous afin que nous eussions ce que vous portez.» Les vaisseaux du Mangi et d'autres contrées y viennent Tété et font leur cargaison en quatre jours ou en huit, cl ils s'en vont le plus tôt qu'il peuvent, parce qu'il n'y a pas de port en ce pays et qu'il est dangereux d'y demeurer à cause du sable qui y est. Les vaisseaux du Mangi ne craignent point comme les autres d'aller dans ces parages, parce qu'ils portent de si grandes ancres de bois qu'ils ne craignent aupun danger (^). Il y a dans cette contrée des lions et d'autres bétes féroces et beaucoup de gibier. Nous allons i présent vous entretenir du royaume de Milebar.

(<) Komari, le cap Comorin, Koniaria acron des Grecs, pomontartum Kamartœ de Ptolémée. 11 semole que Marco- Polo eût dû placer ces lignes sur Comari avant celles sur Coulaïu.

(*) Le Dionl Dilla des Anglais, le Delîi des cartes hollandaises, sur la limite du Kaoara et du Malabar (Malayaba), suivant Paolinu. Buchnnan étend ce dernier pays jusqu àla rivière Chandra-Gin, à un degré de plus au nord de la montagne qui, dit- Il, est séparée du continent par des lagunes d*eau salée, et forme sur la côte un promontoire que Ton remarque de loin. Le nom véritable n'est ni Dilla ni Delli, mais a quelque rapport avec ces mots ' Yesai-Malaij,

(') Cette rivière a son embouchure au sud du mont Delli, Dilla ou Yesai-Malay, et non loin de Cananore. Il traverse le pays des Rajas Tcherical ou Colastry. Son nom dérive de la ville Valya-paltanam.

(*) Le cardamome^ épice et .arôme; h curcuma longa, ou safran des Indes, etc.

(*) Ce mode d'ancrage est de même usité, de nos jours, à Tellitcliery, Malié, Anjengo, etc., et les voyageurs niodcrHCs conrirmcnt ce que Marco-Polo dit des dangers de la côlc,

401 V()VA«BUR8 OU' WVŒS' ACE. ^ M&RGO-POi/).

Dd foywuÊÊbéB

NeMar est m granfimae rafamna fors roceideBt (*). Hs oui wi met lunlaiigaeQ p«ilicQ)w« ns30iii îdaidires etcefoyeat tiibiii à perseone. £n ee royaume on voit; ïi\oik po|a^ei.i|ui 9inyi(,J^U#.A«i^ dedent<coadéeft>«tt!:de$flii6 do reeu. De ce pay& de MeliWet (i*una a<4re .pi^viiice^sfuiiWlr^iiip^iBi fQiiesi:^qBitiée£o6iicM4orteiA,oMuiuQaiiRé^ plus de ceBtvoUaeauxeacoif^iiiii von^ivwdfplesrmito vaneeaaa éfc dépowUer les marchaads; car ce sont de graoik vol^u^ d« mer :.il9 «iàaei|t.Kyee on» leurs (ttam» etiu$qu*à leurs petits eoiante, et ils demeurent tout Télé en corps et ils. fi)n| mv^ffltsi doDima^aux marchamls. Sachez que plusieurs des vaisseaux de ces méchants a>G9air|9frae p^iftentci et là pour attendre* et trouver les navires des marchands et If^s piller : fmt cola ils s'éebfi)^ni#Bt ea mer> c*e$t-i-dire qu'ils s'élo^nent les uns des autres d'environ cinq milies ; il^ plac^ ainsi vingt de . l»ir$ vaisseaux, de sorte qu'ils embrassent cent milles, et dés qu'ils aperçoivent uqi navir^,^.$e font des signaux de feu les uns aux autres, et ainsi nul vaisseau ne peut aller dans çeAte mer ^îai^^ôtre pm par eux (*). Mais les marchands, qui les connaissentl»ien et qui savent qu'ils doivc^at lQ$,.reaqp9tr^,.voat$i bien appareillés qu'ils n'ont pas à les redouter ; mais ils se défendent vaillamme^ et leur, iqji^ graad dommage, ce qui n'empêche pas que les corsaires n'en prennent toujours quelques-uns. Quaffll ils se sont emparés de quelque navire, ils prennent toutes les ma] chandises, mais ne font aucun mal aux hommes et les renvoient en leur disant : « Allez chercher d'autres marchandises, vous nous les donnerez t peut-être encore. » 11 y a en ce royaume grande abondance de poivre, de gingembre, de cannelle et d'autres épices, comme aussi de turbith et de noix d'Inde, ils ont également beaucoup de hoograas, des plus fms et des plus beaux du mondei et toutes sortes de marchandises précieuses. Je vais vous dire ce qoe les marchands étrangers apportent en ce pays pour éclianger avec les productions de la contrée: c'est d'abord de l'airain, dont ils se servent pour fréter leurs vaisseaux ; des draps d'or et de .soie, du sandal, de l'or, de l'argent, du girofle et d'autres épices qu'on n'a point en ce royaume. 11 y vient dfê navires de maintes parties de la grande province du Mangi. De là ils portent leur chargement en diverses contrées, et tout est ensuite envoyé à Alexandrie. Nous avons raconté ce que noiK» siavioDS du royaume de Méllbar ; nous passerons maintenant au royaume de Gozurat; et remarquez qu# nous m vous disons rien dé toutes les cités de ces royaumes, parce que cela nous mànerait trc^ loin «car d&os chacun de ces royaumes il y a bon nombre de cités et de villages.

Du royaume de Gozurat

Gozurat est un grand royaume (') dont les habitants sont idolâtres et ont un roi et un langage particulier. Ils ne payent tribut à personne. Ce pays est vers l'occident, et on y aperçoit mieux l'étoile polaire qui se^iUe déjà élevée au mokas de six coudées. Les naturels sont les plus granda corsaires du monde, et fort méchants; ib prennent les marchands et leur donnent à boire du tamario et de l'eau de mer» de sorte que ceux-ci ont la colique et rejcllcnt tout ce qu'ils ont pris : les corsaires font recueillir ces

(*) Marco-Polo donne le nom de Melibar ou Malabar aux contrées de Tlode angblse que nous nommons Kanara, Kuobg el qui sont situées an nord du Malabar proprement dit.

(■) Déjà les Romains se pMgnâient, au témoignage de Pline, de ces pirates indiens. La multitude des petits porta, les poiols élevés de la céte d*où ToQ peut épier les navires obligés par les brises à s'approcher de (erre, la protection qu*oflrenl aui fugitifs les acddenls du territoire, tout favorisait, dans eeUe partie de Tlnde, la piraterie dont parle Marco-Polo, et que l'oa n'est pas encore parvenu à détruire enliùrenieul.

(>) Gozuralb, Guzuraclu Gesurach, dans d*aBlres taUes* Manden est en doute sur la qoestiop de savoir si ce que Toa appelle aujourd'hui la péninsule de Gucsena était ancienanment une partie iutégraki de la province ()e rHiadom^B qyi porte aujourd'hui ce nom, et dont la capitnle était Nclirwakh ou Pultan

NArrES »B CUIR- BROBÉ, COUSSJNS ET SIÔOB» BfOTAUX. 10»

ordures et cherchent s'ils n'y trouveront point des perles ou d autres pierres précieuses; car ils pi*étendent que lorsque les noarchands se voient pris, ils avalent les perles et les autres pierres précieuses qu'ils possèdent, aiin de ne point les laisser aux corsaires ; et c'est pour cela qu'ils leur font prendre ce breuvage. 11 y a en ce pays du poivre en grande abondance, du gingembre et du bois d'Inde. Ils ont aussi assez de coton, car ils ont de ces arbres qui le produisent, hauts au moins de six pas et âgés de prés' de vingt anr; Mais qoimd ees arbnes sont si vienx , h eoton n'est plus bon à fiior el ou s'en sert seiriemaftipoor faire des voiles et des hamacs. Auparavant, quand l'arbre a imins de doifte aDs,{e eoM est bon A filer; plus tard, de douze i vingt ans, l'arbre produit de moins bonnes grainea (^). 0» pré-^ pare ence royaume une moult grandissime quantité de ouir avec la peau des niootoas, de» bcmfs, de& buffles, ' des licomes et de maintes autres bétes : on en fait tant que chaque année on en charge plusieurs iMiiies poni^ FArabie et maints autres pays; car c'est là que viennent s'approvisionner une foule de pro* vtnces.'On f fabriquo de belles nattes de cuir vermeil, où l'on représente des bétes et des oiseaux et q»fr Ton coud motik bal^ement avec des fils d'or et d'argent (*). Elles sont si belles que c'est merveiHe de les voir; les Sarrasins dorment dessus, et c'est un très-bon coucher. On fait aussi de fort beaux coussins cousus d^er qui valent bien six marcs d'argent, et de ces naHes dont je vous pariais , il y en a qui vahmt Jusqu'à dix marcs d'argent. Et, que vous dirai-je? sachez qu'en ce royaume se fabriquent des ^éges royaux en cttir, plus beaux que partout aiHeors et de plus giande vaieur. Nous vous parlerons à présent du royaume de Tana.

Du royaume de Taiia.

Tana est un royaume vers l'occident moult grand et bon ('). Ils ont un roi particulier et ne payent tribut à personne ; ils sont idolâtres et ont un langage particulier. Cette contrée produit du poivre et des épicei'ies comme les autres pays dont nous venons de parler. Il y a aussi de l'encens qui n'est pas blanc mais brun (^). il s'y foit un grand commerce et il y vient bon nombre de navires marchands; car on tire de ce pays beaucoup de cuirs de maintes façons moult bons et beaux, et aussi du bougran et du coton; en échange de quoi les marchands apportent diverses choses, comme or, argent, airain et autres <Ajets dont on a besoin en cette contrée. De ce royaimcie sortent maints corsaires qui vont par la mer, faisant grands maux aux marchands, et cela de la volonté même du roi, car il est convenu avec eux qu'ils lui donneraient tous les chevaux qu'ils prendraient; et ils en prennent souvent, car, comme je w>us l'ai dit, il se fait grand commerce de chevaux par toute l'Inde ('). Les chevaux donc sont pour le roi; l'or, l'argent, les pierres précieuses et les autres marchandises, pour les corsaires. Or c'est là une mauvaise chose et qui n'est pas juste. Nous partirons maintenant de Tana et irons au royaume de Canbaot.

Du royaume de Canbaot.

Canbaot est un grand royaume vers l'occident (*). ils ont un roi et un langage particulier et ne payent tribut à personne. Ils sont idolâtres, et dans leur pays on voit encore mieux l'étoile polaire; car plus

(*) Il y a quelque erreur dans ce que Marco-Polo dit ici sur les colonniei^.

(*) Fails conflrmés par les voyageurs modernes. — Yoy. Linscholcii, Navig. ae Itiner., cap. vu et ix; Buclianan, i. l«r,

(>) Peut-être Tanah de SalseUe, au sud de Guzzeral; peut-élre aussi TaUa, viHe covœerçaole à fo&tci^oiitf! du dclU de rindus. « Maroo-Pûlo, dit d'AuTille, en parle ( de Tans) comme d'un myaume qu'U joiu.l à ceux de Cambaelk eldeSenienal. «

(«) La gomme ben%oin, qui ne croH en aucune contrée de l'Inde , mais que Ton importait de Sumatra* et dont les marchands avaient de considérables déi)éts pour leurs expéditions en Arabie, Perse, Syrie el Asie Mineure. Sa couleur.est, eu général, d'un brun foncé : la meilleure qualité est veinée de blanc.

(*) Ces che\aux devaient ventr des Iwds de la mer Rouge et du golf» Persique.

(•) Ayin Akbftri die Kambayet parmi les villes principales du Guuenir dont Neknvalek ou PaUaa était amueoaeinenl .a capitale.

MO VOYAfiEUBS pu MOYEN AGE. — JW^CO-POM).

nous avancerons vers Toccident, mieux nous la distinguerons. Il se fait un grand eomaocrcc dans ce royaume, et il y a du bois d'Inde moult bon et en grande abondance. U y a aussi beaucoup de bougras et.de coton ; car on en exporte en maintes contrées (*). Il s*y fait aussi un grand trafic dç cuirs, préparés, qu'ils travaillent aussi bien qu'en aucun autre pays. 11 yaencore maintes autres marcbandises dçnt je ne vous parlerai, parce qu'il serait trop long de toutes les citer. Les marchands se rendent en pe Ûeu avec diverses marchandises, mais surtout avec de l'or, de l'argent et de l'airain. Ils apportent des productions de leur pays, qu'ils échangent pour celles de cette contrée, choisissant celles qu'il croient devoir leur donner un plus grand proGt. Il n'y a point de corsaires en cette centrée; les habitants nieni de commerce et d'industrie et sont honnêtes. Nous passerons de là au royaume deSemonat*

Du royaume de Semenat

Semenat est un grand royaume vers le couchant (*). Les habitants- scmt idolâtres, et ont un roi et on langage particulier. Ils ne sont point corsaires, mats vivent de commerce et d'industrie comme d'honnêtes gens doivent le faire ; car il se fait un grand commerce en ce pays, et les marchands de^ivarses contrées viennent y trafiquer. Les habitants sont des idolâtres cruels et féroces ('). De ce royaume nous irons â cdui appelé Kesmacoran.

Du royaume de Kesmacoran.

Kesmacoran est un royaume qui a un roi et un langage particulier (^). Les habitants sont idolâtres et vivent de commerce et d'industrie. Ils ont assez de riz et se nourrissent de viande, de riz et de lait. Il y vient beaucoup de marchands, car il s'y fait un grand commerce ; au reste, il n'y a rien autre chose de remarquable. Ce pays est la dernière province de l'Inde entre l'occident et le nord ; car tous les royaumes dont nous vous avons parlé, depuis Mabard ^jusqu'ici, faisaient partie de la grande Inde. Mais nous ne vous avons décrit que ceux qui sont le long de la mer; car si nous avions voulu vous parler de ceux qui sont dans l'intérieur des terres, c'eût été une trop longue matière. Maintenant nous allons vous entretenir de quelques lies qui appartiennent encore à Tlnde, et d^abord des deux ties appelées Mâle et Femelle («).

Do rUe M&lo et de rUe Femellei

L'île appelée Mâle est bien à cinq cents milles en mer au sud de Kesmacoran. Les habitants sont chrétiens, baptisés, et observent la loi et la coutume de l'Ancien Testament. Leurs femmes ne demeurent

C) On ttpotte encore aujourdMiui, de Surat et de Bombay, une grande quanUté de coton en Chine.

(*) Snmenât, déni le fBualMjue maboiBétan Maboioad de Ghizni détruisit le temple et les idoles, en 1025.

(') Le souventî des spoliations violentes de Mahmoud de Ghizni avait sans doute provoqué les prêtres îndieDs à des représailles.

<^) Resmaeeran, Chesmaeoran dans d*autreb textes. On a proposé de Tideiitifter avec Kedge ou Kidlj, ca^Ntaledu Makran, contrée située à Toucst de Tludus, près de b mer. ( Voy. la carte itinéraire de Néarqije, dans le vohioit des f^Ojf»geun wciem^) Le Malurao éUilt autrefois compris par les géographes dans la plus vaste circonscripUou de rinde, qu'il unit h h Perse. ' |

(■) Mabar (et née Malabar), c*est*é-dire la côte orientale de la péainaule, depuis la rivière Pawar jusqa*ftu capGomorin; en (fAutres termes, retendue de pays où Von parle le tamouL

(*) On eroit que ces deux îles sont tes Ilots de Soseur (Abd-al-Guria), sHués pré» de Tile de Soootra : eUes sont nominéts Us Deux Sœurs sur quelques cartes, el ks Dtu» Frères «ir d^autres. Elles portent les noms de Manglu et iVeMi, sur la carte de Fra Mauro (1459). i

L'ILÉ MÀLÉ Et t'ILE tÉMÊLLÉ..— L1LË àOCÔTÔRA. 411

pbi^t en celte !l6, mars elles vivent toutes dans une autre île nommée Femelle. Chaque année les ho^Times vont dans cette Ite des femmes et y demeurent trois mois,'mars, avril et mai. Pendant bes ti*oià mois, îk s'amusent avec leurs familles, puis les neuf autres mois ils lés consacrent à leur commerce. On rcÉtieflle en cette île de ràitibre moult fin, bon et beau. Ils vivent de riz, de lait et de viande. Ils sonk \ li^ôs-bons pécheurs, et ils prennent une si grande quantité de poissons qu'ils les font sécher et en ont

L1le de? Hommes et l'Ile des Femmes. — Miaialurc du Livre des Meneilleê

pour toute Tannée et encore ei vendent. Us n*ont d'autre seigneur qu'un évéque soumis à l'archevêque de Scotra ; ils parlent un langage particulier. De leur lie à celle où demeurent leurs femmes il y a bien trente milles. Ils ne restent point avec leurs femmes, parce qu'ils ne pourraient vivre avec elles ; et quand il leur natt un fils, sa mère l'élève jusqu'à l'âge de quatorze ans, et alors elle l'envoie à son père. Ces femmes ne font autre chose que nourrir leurs enfants et cueillir les fruits que produit leur tle. De ces îles nous viendrons à celle de Scotra.

Do rUe de Scotra.

A environ cinq cents milles au sud de ces deux tles est celle de Scotra (*). Les habitants sont chrétiens, baptisés, et ont un archevêque {*). On y trouve de l'ambre en grande quantité (% des draps de cotoa uMult beaux et beaucoup d'autres marchandises, comme aussi des poissons salés grands et beaux. Les naturels

(') Socotora, Socotra, lie située à â^ kîlomèlres du cap Gardafuy, au nord-est du continent afiioiin.^ Vojr. la rotation des Deux Mahométans, p. 119.

Dans ta mappemonde de U17, du palais Pttti, on Kt prés de Hle Sucalra : «Ce porc, dit le grané poi»c, eherdie^ comme le porc terrestre, sa nourritare en fouillant la vase avec son groin. ■ (Santarem. )

(») Voy. ci-dessus, sur le chrisKanisnie de File de St»cotora, la relation des Deox MidioiiÉTAMS, p'. 149.

Barbosa, qui voyageait vers la fm du quinzième siècle, parle avec mépris de Tespèce de christianisme des Saeotoriens. Mtrea- Polo parait croire qu'ils étaleut nestoricns. Marsden suppose qu'ils étaient jacolHfes et soumis à la juridiclion spirituelle d'un patriarche tjui résida sdccessifimient à àntioche, 4 AleMandrie et à Maiiedia, en lléiop^^^

(•) Voy. sur l'ambre gris la noie 5 de la p. 99. ' w

4l2 "VOTAiGEÙftS' DU MOYEN AGE. — MARCO-POLO.

vivent (le rîz, de viande el de laîl, car ils n'ont pas de blé. Us vont tout nus, i h mode des IniTiens idolâtres. En cette île abondent maints vaisseaux et il s*y faitun grand trafic: tous les marchands qtùvierient aller û Aden relâchent en ce lieu. Leur archevêque n'a aucun rapport avec le pape de Rome, tnatsilest sonnirs i m archevêque qui demeure â Baudac ('), lequel en\'oie cet archevêque en cetli^ lie, commeaussi il en envoie d'autres en dhcrses autres contrées, à la manière du pape. Tout ce cîergé et ces prélats n'obéissent point à TÉglise de Rome et regardent ce grand prélat de Baudac coramfe leur pape. A relia lié' viennent aborder les corsaires au retour de leurs courses; Ils s*y arrêtent et y vendent tout ce qu'ils otît dérobé^ et ils le vendent moult bien, parce que les chrétiens savent qu'ils 5nt volfKiul cela î des Sfeirrasihs oii â deà idolâtres, et ils n'hésitent point à l'acheter. St l'archevêque dé Sbolra mcnrt,il faut que de Bhudaéh on en envoie un autre; jufeque-là il n'y en a point. Les chrétiens de cette Ile sbfrt les plas hdWies enchanteurs du monde. L'archevêque a beau les en reprentJre, ils dîsetît (Jné leurs ancêtres le ■faîkaïent et qu'ils veulent faire comme eux. L'archevêque est donc bien forcé d'en passer par la; et 3s font leurs enchantements comme il leur plaît. Par leurs charmes, ils obtiennent à peu prêstout ce qn^îts veulent : aînsî, qnand nn vaisseau prend la mer avec un bon vent, ils peuvent faire venir un vent contraire qui le pousse en arriére. Ils commandent ainsi aux vents, rendent la mer calme quand ils le veuletit, ou, an contraire, y excitent des tempêtes et des ouragans {*). Ils font encore maints autres enchantements merveilleux que je ne vous raconterai, parce qu'ils sont si surprenants, que chacun eif serait tout ébahi. Pour cela, nous laisserons cette Ile el passerons à une autre appelée Madeîgascar.

De rile de Madeîgascar.

Madeigascar est une fie à mille milles au sud de Scotra. Les naturels sont Sarrasins et adorent Mahomet ('). Ils ont quatre esceque8(*) c'est-u-dire quatre vieux hommes aux mains desquels est la seigneurie du pays. Cette tie est une des plus nobles et dos plus grandes qui soient au monde; car elle a environ quatre mille railles de tour (*). Les habitants vivent île commerce et d'industrie. Les éléphants y sont plus communs que partout ailleurs (^) ; car c'est la el dans Tlie de Zanghibar que se fait le plus grand commerce de dents d'éléphants. On y mange force chair de chameaux, et l'on lue tant de ces animaux en un jour que c'est merveille ; cette chair est meilleure et plus saine qu'aucune autre, et c'est pour cela qu'ils en mangent toute l'année. Il y a en cette lie des arbres de sandal vermeil, aussi grands que les arbres de notre pays, et Ils en ont des bois comme on a des bois d'autres arbres sauvages. Ils ont beauootip d'ambre, parce qu'il y a en cette rner des baleines en grande abondance et des capdols, et oomme ils prennent beaucoup de ces anhnanx, ils ont de l'ambre ; car on sait que c'est la baleine qui produit l'ambre. On y trouve des léopards, des ours, des lions C) et beaucoup d'autres bêtes, comme cerfs, chevreuils, daims et une grande abondance de gibier. Ils ont aussi assez de bestiaux et diverses sortes d'oiseaux complètement différents àet nôtres. Ils ont des marchandises, et il y vient des vaisseanx chargés de draps d'eretde soie et de maintes autres choses qu'ils échangent avec les productions de ce pays. Les marchands y font grand gain et grand profit ; mais ils ne peuvent aller vers le midi plus loin que cette fie et celle de Zanghi-

(«) Bagdad.

(*) De Bdrros, grave hlsturien portugais du seizième siècle, parle séHeaseinent des sortilèges qa*!! attribue mx ftmmesàe Soeoldra. Au treizième siècle, on croyait, du reste, chez les peuples les phis civilisés de f Europe, è ce pouvoir surnaturel de soulever des tempêtes. '

(*) En général, les tiabilanls ne professent polut la religion de Mahomet; mais il n'est pas douteux que le» Arabes n'y aieot eu des ëtablisseroenls et n'aient fait des conversions dont II reste des traces.

(*) Cheik, mot arabe qui veut dire à la fois ancien et chef.

(«) Madagascar a 1700 kilomètres de longoeor sm* 580 de brgeor. Le tour de Hleest d*UD tiers moins étendu que ne Pindique Mârco4^olo.

(*) Erreur. On Irouve les éléphants sur la côte d'Afrique, mais non â Madagascar. Marco-'Polo ne visita potrA probablement cette tlc', et tira ses inférmationa de navigateurs arabes qui habitaient la côte méridionale de TAfri^be.

0) Il n'y a ni tigre» ni lions k Madaga^icar.

LB GBIFFON. r- GIRAFE§. ^. LES TjVpi^ |NR5S. ,4|3

bar, parc^ que, le couriint entraîne si forteineni vers le sud, qu'ils iie pourraient. plu« revenir. Les. vaisseaux, qui viennei^t de Mabar meilent vingt jours pour. arriver en cette )le^ et ils sont trois, mois |our s'en reWurner, tant le courant les pousse vers le sud; et jamais il na une autre direction {%

En.jces autres Ues qui se trouvent plus au midi et où les navires ne vont pas volontiers, ily a des^riffons qui apparaissent à diverses saisons de l'année ; mais ils ne sont point faits comme on le croit généralement parmi nous, c'est-4-dire qu'ils ne sont pas moitié lions, moitié oiseaux ; tnais ceux qui en on.t yu m*pnt dit qu'ils ét^i^nt tout semblables i l'aigle, seulement démesurément grandSh et 31 fort; et si pui^santsqv'ite premient ¥n éléphant et l'enlèvent de terre, puis le laissient retomber^ de ^rtç que réljéphant est tout .brisé, et alors le gritfon fond sur lui et s'en repaît. Ceux qui l'ont vu disent qu'il a trente pas d'eavergqre et que les pbimes de ses ailes sont longues de douze pas; sa. grosseur est aQalQ^i)e|à sa gtJ^nd^pr (^)i Au reste, qou*s vous dirons tout à l'heure ce que nous en avons vu. Logr^and kbau eqy^ya un de ses me^sager^ ca cette tlepiour Taire relâcher un des siens qu'ils avaient fait prispnnier, e( c^ .messager ainsi qv.e le, prÂspnoier racontèrent au grand khan maintes merveilles de cette île. lis lui ap pprtèrent, entre autres choses, des dept§ de sanglier sauvage démesurément grandes ; le grand sire en ût peser une qui pesait quatorze livres (^). Les sangliers auxquels ces dents appartiennent sont grands comme des buffles. Il )' aaus$i en ce pays des gii^afes et des àaes sauvages, et enfîn .une si grande quantité de bêtes diifé* rentes des nôtres, que c'est chose merveilleuse et qui serait trop longue à vous conter. Quand au grillon, ceux de cette île l'appellent roo et ne lui connaissent point d'autre nom ; mais c'est nous qui, à cause de la grandeur du roc, avons pensé que c'était le même que le griQbn. Nous vous avons parlé de tout ce qu'il y a de plus remarquable en celte île ; nous irons de là à l'Ile de Zanghibar.

De rtle de Zanghibar.

Ganghibar (^) est une Ile moultgrande et noble ; elle a bien deux mille milles de tour (^). Les habitants sont tous idolâtres ; ils ont un roi et un langaige particulier et ne payent tribut â personne* ils sootgrands et gros , mais cependant ne sont pas d'une grandeur proportionnée à leur grosseur. Us sont si gros et si nembrus, qu'on les prendrait pour des géants : aussi sont-ils démesurément forts, portant la charge de quatre autres hommes; et ce n'est pas étonnant, car ils mangent bien comme cinq. Us sont tout noirs et vont tout nus. Us ont les cheveux si crépus que l'eau même peut i peine les allonger. Us ont une si grande bouche, un nez si retroussé, des lèvres et des yeux si gros, qu'ils sont horribles, et si on les voyait dans une autre contrée on les prendrait pour des diaUes. U y a en cette île beaucoup d'éléphants, et on fait grand commerce des dents; il y a aussi des lions différents des autres» enfio des oufô et des léopards. Que vous dirai-je? toutes leurs bêtes sont différeoles de celtes des autres pajfs ; ils oni des moutons et des brebis qui tous ont la même couleur; ils sonttout blancs et.ont la t^te noire, etdaoS'tottte l'Ile 00 ne pourrait trouver ni moutons ni brebis d'autre couleur (®). U y^a, daps eatte

(') Nolion sur les courante, tr(^s*cxacte et très-nouvelle à la fin du treizième siècle.

(*] Peut-^tre Talbatros (Diomedea exulan») ou le condor, qui peut venir visiter accidentellement Madagascar. Barrow parle d*un vautour du sud de TAfrique donl Tenvergure était de dix pieds, et qui, en sa pr^'sence, déchira un clitQO.

On croyait géoéralement à TexisteDce de cet oiseau prodigieux dans TAsie aussi bien qu en Afrique. Nos lecteurs n*oot pas oublié le rôle que le roc joue dans les Mille et une Nuits. Les œuCs de Képyomis trouvés à Madagascar sont bien de uature k excuser la crédulité de ces anciens temps. (Voy. un de ces œufs dans le Magasin pittoresque, t. XIX, p.- 157.)

(') Le sanglier sauvage d'Afrique, ou Sus œthiapicus, a, comme le babirousse, quatre défenses, qui pcuyeat varier de dimension, suivant Tespéce et suivant T^gc.

{*) Zenzibar.

(^) Ce que Marco-P(^ dit de c«tie Ile paraît devoir s*appliquer , non pas sealeroeot h la peUle Ile de Zaogueber , située prés du continent africain, mais encore à une vaste «tendu» de la côte méridionale d'Afrique, connue au lu^en. dge sous le noa de |»ays des ZinJj. ( Voy. la relation des Deux Mahométans, p. 148. )

(*) Hamilton dit, en parlant de la côte de Zeyla, près du cap Gardafuy : « Leurs mout^us sont Uancs, avee de» l^tes noires comme du jai3 et de petites oreilles; leur corps est large, leur chair déUcale» Wv queue aussi large- que.)eur croupe.»

414 VOYAQEDRB DU MOYEN AGE. -* MARGO-POLO.

Ile, beaucaup d» girafes très-belles à voir (<). VoM eomment eites sont faites h dbs oii4 qd eonri corsage et le train de derrière fort bas; car leurs jambes de derrière sont Irés^^basses, iandU qaexeHes de devant sont moult grandes, tellement que leur tête est bien élewrèe de terre de trois pas. Leur tête est petite et eUes ne font aueon mal; leur robe est rouge et Uanehe i raies, et ee mit de tpèfr^baam animaux. Les femmes de cette tte sont très-laides à voir : elles ont une grande bouobe, de gros jpa et un gros nez; lenrs mameNes sont quatre fms grosses comme celles des' antres femmes, ee qui est époavafiUUe. Ces insulaires vivent de riz, de viande, de lait et de dattes ('); ils n*ont pas de w de itisiat maisils en font avec du riz, du sncre et des èpices, qui est très^-bon 4 boire* 1) s'y fait !UB giteétoBh merœ, car rnie foule de mareJiands y abondent et s'approvisiomtent surtout de dents d'éképhanls. H y a aussi de l'ambre , parce qu*on y trouve des baleines. Les hommes de cette Me «ont de tfès^hena gper-* riers, eariis soni très-vaîllartts et ne redoutent guère la mort. Ils n'ont pas decheroux, mais Uaco»battent sur des chameaux et des éléphants (>). Ils font sur le dos de T^phant unesorte de château 4fa\k couvrent bien , puis ils y montent de setz# â vingt hommes, armés de lances, d'épéesM db pierresve^ils combattent de cet endroit. Ils n*ont d'autres armes que des écus de cuir, la lance et Tépée, et ils se font entre eux des guerres cruelles. Quand ils veulent mener leurs éléphants au eoifibat, Us leur font iwire de ce vin qu'ils préparent, parce que, quand l'éléphant a pris de celte boisson, il en devient plus fier et plus terrible dans la bataille (*). Nous vous avons conté une grande partie des «hoses ranuaquaMes de cette tie; nous parierons mamienant de la grande province d'Abasce^ mais auparavant nous ferons une remarque sur l'Inde. Sachez donc que nous ne vous avons *cité que les plus nobles proviaoess royaumes et tles de cette contrée , car il n'y a pas d'homme au monde capable de dire oe.qvi aoooeroe toutes les lies de Tinde ; maïs nous vous avons décrit les meilleures et comme la fleur. La plus grande partie des autres sont soumises à celles-là. 11 y a, en cette mer de l'Inde, douze mille sept cents tles, habitées et non habitées, comme nous l'apprennent les plus habiles mariniers qui naviguent dans cette merde l'inde ("). Dans la grande Inde, qui s'étend depuis Mabar jusqu'à Kesmacora , il y a treize royaumes grandissimes, dent nous vous avons parlé de dix. Dans la petite Inde, de Zinaba à Montifi, il y a hu^ royaumes, sans compter ceux des Iles. Maintenant nous vous entretiendrons de l'inde moyenoe^ qaoo appelle Abasie.

De FAbasie, qui e&t Tlnde moyenne.

Abasie est une grandissime province qui est dans l'Inde moyenne (*). Le plus gi^and roi de toute cette proviHee est chrétien , et tous les autres rois de ce pays lui sont soumis ; il y en a six , deux chrétiens et quatre Sarrasins f ). Les chréfiens de cette contrée ont trois signes au visage : l'un depuia ieirant jasqu'ni fliilieu du nez , et les deux mitres sur chaque joue; ils se font cela avec un for chaud et c'est leur baptême; car aossitét qu'ils ont été baptisés dans l'eau ils se font ces signes, en souvenir et en reeoMiaia-

('] La girafe (Cervus camelopardalis de Unnë), qui était encore ealièremcnl iaco|(iue en France ily a moins de vingt ans.

(*) Probablement les dalles do palmier sauvage, le Palmtira brava des Portugais.

(*> Oii ne von pas que les Africains modernes aient Jamais so apprivoiser les diépbaiiis et s^n servir dans leangoMni. Mais ytm^ Pirk rappelle qae les Carthaginois avaient des élépfaaots apprivoisés dans leara armées, et qa'ià est pea ^mbaUe ifu'ils les eussent fait venir d*Asie. ^

(*) H parait que dans Tlnde, pour exciter ta fureur des éléphants au milieu des combats, on leur fait boire une sorte de liqueur extraite des feuilles du chanvre, et que Ton appelle bang.

(*) Les Maldives et les Laqucdives. tOn prétend qu'il y en a onze mille, dit Linschoten : ce n*est pas certain, maiicOes sont innombrables. »

(*) L'Inde nNtjcure ceiaprenatt riiindoustaa et la péniosalc;, le pays sitné enUv le Gaage et Tlndas; Tlnde DÛnenrt, rinde au delir d« Gange, ou les contn^es situées depuis la cète orientale de la péninsule jusqu'à ceUe de 4a Gochiocbiae; Tinde moyenne comprenait TAbyssinie, comme Tentend Maroo^Polu, maiii aussi la edte de TArab jusqu'au golfe Per;i«|oe.

(') Les divisions de TAbyssinie en provinces on en petits royaumes oat aoaveot varié en aonibre. Quelques voyageurs td ont eompté quatorze et d'autres trente. ( &« Telloz, Ludotfos, Dappcr, etc. )

GUERRB ENTRB' LE ROI D^ABYSSlNtE fST t& ROI. D:ADEN. 415

«once de leap baptême. I) y a aussi dwjuifs an ce fMiye; maia-ceux^i< u'ont que deax sigiie&,«un anr chaque joae. Les Sacraskis n eut «pi'ua signe, depuia le iront juaqu^^u imlieu du nez. Le grand roi deneureau centre de Uipfiovin€e(^>, lesSareasine du eôté d*Ajden(*). Saint Thomas préobaen cette pr^inœ, et^ après ravoir conv^^rtie^ passa es Mab^r, où il murai, comine nous Tavons dit» Eu cette prevince d*Abâece, il y a moniti bons fws d'aones et cavaliers ainsi que des chevaux» et ils en ont bien: besoin^ car ils sont en guerre avec k. Soudan d*Aden eL criui de Nubie, ei encore d*autres peuple^^ Or écoutez une belle histoire, qui anrivs vers Tau 1288 de Tincamation du ChrisU Le roi de la province d'Abasce, qui eat dirétien^ dit ^iifil voulait «Uer en pèlerinage ad(»rer le sépulcre du Christ i Jérusalem. Ses barotis lui nq^rédentérent tons les dangers qu'il y avait à courir, et rengagèrent â y envoyer un ènréque oufuelqueiautie gîrand pr^k L^ m sereadil à cet avis, fit venir près de lui Tévéque, qui était tinhomme de sainte vie, et ilni .conknaflda d*aller à sa place à JArusalem adorer le tombeau de notre.Seignear lésus^Ghrist. L'évéque répoaffit qu*il hii obéirait eoome à son seigneur hge, et leioi lui commanda, de s apprêter et de partir, le plus KM posable. Et, que vous dirai*-je? Tévéque prend congé et part peur son pèleriniige avec un beau cort^e^ 11 chemina par terre et par roer jusqu'à ce*qu il fùt.venu i iéfu-^ salem, et s'çn alla tout droit au sépulcre et l'adora, et lui fit telle révérence qu'un chrétien doit faire à une si haute et noble relique. 1| y déposa une riche offrande de la part du roi qui l'envoyait ; puis, ayani accompH bien et sagement son pèlerinage, il reprit sa route avec ceux qui l^accompagnaient. Il albtant qu'il fût venu à Aden, royaume où sont détestés les chrétiens; car ils n'en veulent voir aucun et les considèrent comme leurs ennemis mortels. Quand donc le Soudan d'Aden sut que cet évéque était chrétien et que c'était un messager du grand roi d'Abasce, il le fit arrêter aussitôt et lui demanda s'il était chrétien.. Celui-ci lui répondit que oui, et le soudan lui dit que s'il ne voulait embrasser la loi de Mahomet il lui ferait [aire honte et déshonneur. L'évéque répondit qu'il mourrait plutôt que de le faire. Alors le soudan, irrité, ordonna de le circoncire. L'ordre Tut exécuté et l'évéque circoncis à la manière des Sarrasins ; puis le soudan lui dit qu'il lui avait infligé cette honte en dérision et en mépris du roi son seigneur, et ensuite il lui fut permis de s'en aller. L'évéque fut tout désolé de cette honte; mais il se réconffNTta en pensant qu'il ne l'aVait reçue que pour la défense de sa foi chrétienne, et que Dieu en tiendrait bon compte à son âme dans l'autre monde. Bref, dés qu'il fut guéri et.quH put chevaucher, il repartit vers le roi son seigneur en Abuse. Et quand le roi le revit, il lui fit grande joie et grande fête, et l'interrogea sur le sépulcre. L'évéque lui en dit toute la vérité, et le roi le tient comme une très-sainte chose et y ajoute grande foi. Mais après, l'évéque lui raconte comment le Soudan d'Aden l'a fait circoncire, par dérision et par mépris pour lui; et à celte nouvelle le roi entra dans une si grande colère qu'il faillit en mourir de rage; et il s'écria, si haut que tous ceux qui étaient autour de lui purent l'entendre, qu'il ne veut plus porter couronne ni teoir royaume qu'il n'ait pris de.c0t aS'ont une vengeance dont tout le monde parlera. Et, que vous dirai-je? il lève une grandissime quantité de cavaliers et de fantassins et fait préparer un grand nombre d'éléphants avec des châteaux imt acné^, dgnt chacun contenait bien vingt combattants; puis, avec toutes ces forces, il se met en cwpagne d arrive au royaume d'Adei^. Les rois de cette province, avec une moult grande multitude de Simrasins.i cheval et à pied, vinrent à un défilé fortifié pour empêcher leurs ennemis d'entrer chez eux, et là était le roi d'Abasce avec ses gens. La bataille fut moult cruelle et sanglante , mais les trois rois sarrasins qui étaient là ne purent résister aux grandes forces du roi d'Abasce, qui avait avec lui beaucoup de gens et de très-valeureux ; car les chrétiens remportent de beaucoup sur les Sarrasins. Les trois rois retournent donc en arrière, et le roi des chrétiens entre avec les siens dans le royaume d'Aden : or sachez qu'en ce combat il y eut grandissime quantité de Sarrasins d'ocds. Depuis l'entrée du roi d^Abascé av«p ses gens dans ce royaume d'Aden , les Sarrasins vinrent bien au-devant de lui en trois ou quatre défilés fortifiés; mais ils ne les purent défendre et Turent occis en grande abondance. Puis, quand le roi des

I f ) A A^tum ou Aksumo , résidence da prince qu'Atnraz, Bârbosa et les autres ailcieits Voyagnira portufrâ appelaient le ftêlte lean (TÉtMopie (Prête Joao}, — Joao (Jean ) anraH-il Mi, ée U pari des Portugais en Asie, une méprise pour Fo ou Foe? Gelai <|ue l'on appelait le prdlrë Jean était, comme nm% TavoM dtt^ un prince tartare quiétaifc investi (fone aorte

* if autorité spirituelle, et, suivaift vne hypothèse Péceote, le patriaitlie ikr Bouddha, de Fo, un grand lamai

(*) Protiablemenl Adel, royaume voisin de TAbyssinic^et non Adeai ou Aéeri, qui estaëp&ié de ce pays par la mer Aouge

4t« VOYAftEURg DU MO¥E»f AGE. -- MâBOO-'PM.O.

chrétiens fet nesté enviren deux mois me 4a terre de tes ennemis , et qu'il eut ruiné te ptfj^ et mis i niert iine grâmte luttitHude de Soraglns, il penst qu'il avait snffi«ainmeiil venfé la honte de sen êvéqne et qu'il pouvait désermaîs retmirner avec bonneor en sen royaume ; d'autant qu'il ne portait pln^ laiit de mal à ses emienns, parce qu'il y «vait de trop forts pas ft franebir, ^ qu'en ces endroits un petit nombre d'hommes pouvaient leur frire grand mal. Il repartit done du royaume d'Aden et revînt dans son pays. C'est ainsi que fut vengée h honte de l'évéque sur ees chiens sarraetne; II y eift iiiie telle quantité de tués q«'à peine on pourrait les compter; iIMntes de lenn terres furenl ravagéeic. Mite d'ailleurs il n'y a rien à cela d'étonnant, car il serait indigne que des chiens de Sarrasins remportassent sar les chrétiens.

La provmoe d'Abasee est trés-riche en tout ce qui est utile à la vie : les habitant» se nooriséMit de m, de chair, de laH et de sésame; ils ont des éléphants, non pas qu'ils y natesent , maAs Us 1è9 tiitfrt des ties de l'Inde. En revanche, il y naît des girafes, et en grande abondance, des lions, des léopards, des ours, et maintes autres bétes différentes de celles de nos contrées; ils ont aussi des ânes sauvages et des oiseaux de maintes sortes, qui ne sont pas pareils aux nôtres (*). Leurs poules sont les plus belles du monde. Ils ont de grandes antriiclies qui ne sont guère moins grandes qu'un âne. Il y a encore assez d'autres bétes dont nous ne vous parlerons, parce que ce serait trop long; sachez seulement qu'il y a grande jibondance de gibier. Ils ont plusieurs sortes de beaux perroquets et de singes; ils en ont dont le visage ressemble presque à celui de l'homme.

Avant de passer à la province d'Aden, nous avons encore quelque chose à vous dire de celle d'Abasce. On y trouve maintes cités et villages et il s'y fait un assez grand commerce. On y fabrique de beaux draps de cotou et du bougran. J'aurais encore beaucoup de choses à vous en raconter, mais nous B*eo avons pas le loisir.

De la province d'Aden.

Le seigneur de la province d'Aden est appelé Soudan d'Aden (*). Tous les habitants sont Sarrasins et veulent grand mal aux chrétiens. H y a maintes cités et villages. En ce pays est le port où les vaisseaux de l'Inde abordent avec toutes leurs marchandises; puis on charge ces marchandises sur d'autres navires plus petits, qui remontent un fleuve pendant sept journées ('). Apréa»ces sept journées, on les met sur des chameaux qui les portent pendant trente journées de chemin; alors on arrive au fleuve d'Alexandrie, par lequel les marchandises sont facilement transportées à Alexandrie. C'est parcette'voie d'Aden que les Sarrasins d'Alexandrie ont le poivre, les épices et les autres marchandises précieuses; et, au reste, il n'y a pas d'autre voie pour aller â Alexandrie. De ce port d*Aden partent aussi les vaisseaux qui vont porter des marchandises dans les lies de l'Inde. C'est de là que les marchands tffent les beaux destriers arabes dont ils font un si grand profit dans l'Inde; car il faut que vous sachiez qu'ils vendent

(*) Les oîâeaux sont beaucoup plus nombreux en Abyssinie que tous les autres animaux.

(«) Ici MaroHPûlo purle de la côte et do port d*Adcn, situé à rextrémité sud-est de rYémen ou dé rAraUeleunnise, ihhi kwi de r«nti:ée de ia mer Roas»* La resseinblttace des deax noms a été cause de quek|ve coofosioa dos les tnltettiaioai prKes par le voyageur prés des pilotes arabes, et sans doute aussi dans la rédaction du récit.

De Guignes dit, en parlant des princes de la famille de Saladin, qui régnait à Aden depuis Tannée 1180 : t Après ia mort do ce prince (de la famiUe de Saladin, qui régnait à Adcn depuis 1180 ), mort qui a dft arriver vers Tan 637 de Ttiégire (de Jésus-Girist 1239)» un Turkoman, appelé Noureddin-Qmar, qui s*était emparé de ce pays, envoya demander an kaJûHf Uvsr tanser une patente et l'investiture, en qualité de sultan de rYémen, ce qui lui fut accordé. »

« Cette famille a possédé l'Yémen jusqu'après Tan 800 de Thégirc (de Jésus>Cbrist ^397). » ( TM. cAron., liv. VU, p. 436.) Céta'U donc m prince turkomao qui régnait m temps de Marco-Polo.

{*) Les marcbandises venant de Tlnde étaient mises en dépôt au port d'Aden, et de là U-ansportées à Kfiseir, sur la eôU occidentale de la mer Rouge, au nord de l'ancienne station de Bérénice. Ut on les chaiigeait sur les chatneaui, on tfavcnaii le désert jusqu'à Kous (Ap^loAta parv(tU puis à Kioeli, sur le Nil; m Icseoéanfiait sur le Aeuve et eo le» portait ainsi au Cairo et à Alexandrie.

ICtmiYOPHAGES. — ARBRES A EN8BN8/

dans riTMleiiii ban cheiral bien oe^t marcs dWgealel plus ('). Le «oudwi'AdeAadO'gfaiHk revenu droit considérable qu il [lEey^d sur les navires et. les marchands qui vaft^etvienoefit^n 4a teiTe;.attssi le» richesses i^^il tire de ce droit le rendent ua des rois les plus op^leat^ du^oacde. Ce ao^idû^ a fait une chose qui aiait ^qd nal aux ehrétieo^; car lorsque le Soudan de Babylonie marcha contre la ville d^Acce^. la prit; et fit m;graad ^pmoiage aux chrétiens, le. soudan d^Aden tm donna en s^oouns au moins \xm\/à mille cayaliecs et. bien quarante mille chameaux, ce qiûfot fort utile; aux Sarrasins et contribuai kruiiiede» chrétiens; et le Soudan d*Aden lit cela plutôt encore par haine.des chrétiens q^e pair aipitié pour le soudan de fiabylooie ('). Ncms laisserons là ce soudain et vous parteipnS'. d'une grandissime cité vers le nord, qui dépend d'Aden, et a un petit roi, et est nommée Escier.

£sçier ejslMnegi^diawe cité a quatre canls milles du port d*Aden ('). EUe^uuo comte qui mainlicnt bien sa terre en justice. U a encore phisieui^ cités et villages sous sa dépendauce, et lui-même relevé

Btttfiiix Bôerris avec iln poisieii. — IfiiiiaUirc du Livre de* MeneiUe».

du Soudan d'Aden. Les habitants sont Sarrasins et adorent Mahomet. Cette cité a un port moult bon, et maints vaisseaux y abordent en revenant de Tlnde avec maintes marchandises, comme aussi plusieurs navires en partent pour Tlnde. Les marchands exportent de cette ville maints bons destriers et maints bons chevaux à deux selles dans Tlnde, où ils les vendent trés-cber et en retirent de grands profits. It y a aussi en cette province grande quantité d*encens blanc et bon (*), et des dattes en grande abondance. Ils

{*) Nous avons Aé}h (fil qne les chevaux de TArabie et du gloire Persiqne étaient transportés avec grand profit par les n«?r-> cliands dans tes coulrées méridionales de Tlnde.

f*) On il déjà vu qac Babylone était le nom du Caire au moyen âge.

(*) Suivant Marsden, Escier serait le Schahhrûe Niebuhr, le 5oA jt de d'AnviUe^que les Arabes prononcent i4/-sArAf fou Aê^heher, ce qui s^éloigne peu de la prononriation italienne Escier. Mais H faut remarquer que cette ville est au nord-t'st et non an sud^st d'Aden, et qu'elle en est beaucoup moins éloignée que ne le dit Harco-Polo.

(^> « Les produits df ce pays, dit Hanrilton, sont la myrriie et roKbanum, que l*on y éclmnge eonftre le gros calicot do rinde. B

n*ont d'antres grains que ài riz, et encore fort peu; mais on y importe du blé d'autres pays. Usent du poisson en abondance et, à la lettre, par tonnes assez grandes; et pour un gros de Venise on en a deux. Ils vivent de riz, <le viande et de poisson ; ils n'ont pas de vin de raisin, mais ils en font avec du sucre, du riz et des dattes. Ils ont des moutons qui n'ont pas d'orerlles ni de trous d'oreilles ; mais a la place où elles devraient être, ils ont une petite corne ; ce sont de petites bêles assez belles. Ils n'ont en fail de bestiaux que des moutons, des bœufs, des chameaux et de petits fonsins. Ils mangent du poisson au lieu de viande ; car dans toute la contrée il n'y a pas d'herbe : c'est le pays le plus -.sec du monde. Les bétes mangent de petits poissons qu'on prend en grandissime quantité dans les mois de mars, d'avril et de mai ; ils les font sécher et les ramassent, puis les donnent toute l'année â manger â leurs bétes. Celles-ci d'ailleurs les mangent tout en vie quand on les sort de IVau. Ils ont d'autres grands poissons irôs-grands, en abondance et à bon marché, dont ils font du biscuit : ils les coupent en petits morceaux d'environ une livre, les font sécher au soleil, puis les mettent en réserve et les mangent toute l'année comme du biscuit. Il y a tant d'encens que le seigneur l'achète au prix de dix besants d'or le quintal, \ms le revend aux marchands quarante besants, ce qui lui fait un grand profit. Nous n'avons rien autre chose h vous dire de cette cité, et nous vous parlerons d'une autre appelée Dufar.

De la cité Dufar.

Dufar est une belle cité, grande et noble, à cinq cents milles vers le nord d'Escier (*). Ses habitants sont Sarrasins et adorent Mahomet. Ils ont pour seigneur un comte qui est soumis au Soudan d'Aden. Celte cité est sùrc et a un moult bon port où vont et viennent maints vaisseaux chargés de rtiarchandises. On exporte de là maints beaux destriers arabes en d'autres contrées, ce qui fait grand proQt aux marchands. Cette ville a sous elle plusieurs cités et villages. On y trouve beaucoup d'enceas très* bon. Voici comment on le recueille; sachez d'abord qu'il est produit par des arbres assez petits, comme de petits sapins; on leur fait différentes entailles avec un couteau, et c'est par ces entailles que sort l'encens ; souvent aussi il sort de l'arbre même sans qu'on ait besoin de l'entailler, n cause de la grande chaleur. En cette cité viennent maints beaux destriers de l'Arabie qu'ensuite on va revendre trcs-chcr dans l'Inde. Nous partirons de là et arriverons au golfe deCalatu.

De la cité do Calatu.

Calatu est une grande cité dans le golfe appelé aussi de ce nom, à six cents milles de Dufar, vers le nord(*). C'est une noble cité maritime. Les habitants sont Sarrasins et adorent Maliomet. Ils sont sons la domination de Cormos, et chaque fois que le mélic (') de Cormos a guerre avec un plus puissant que lui, il se réfugie en cette cité, parce qiï'elle est si forte qu'il n'y redoute aucune attaque. Ils n'ont pas de bic, maison leur en apporte d'autres pays. Cette cité à un moult. bon port, et une foule de vaisseaux viennent y aborder chargés de maintes marchandises de l'Inde et ils les y vendent très-bien, parce qu'on les exporte de là, par la terre ferme, dans maintes cités et villages (^). On exporte aussi de là maints bons

(•) Ddfâr de Nicbulir, lieaiicoup plus ('•loignée de Sahar que ne Findique la relation, et h peu prés au nord-est de celle ville, es! devenue indépcodnnle d'Aden et a eu souvent des dêmtMés avec Sahar (Esdcr) et Keschln.

(*) Knlliiil, ou Kalujdie de d'AnviUc, sur la cdle d'Oman, nu sud-ouest de Maskat on Musc«il.C*esl,d':iprèsNiebuhr.unc des plus oiuiciines villes de la côte. « A ce dt-rnicr jour (25 décembre 1704 ), nous opeiçûmes Rùs-Kalliilt, un cnp ou praiiionluire.sur la cét« d'Oman, une province d*Ar:ibie. L« 28, nous étions encora près du promontoire de Kallutl. » (Voyaija, t. Il, p. es.)

(^) Métik est un liU^e qui correspond à celui de roi, et souvent aussi à cchii de roi tributaire. Cemdlik d'Ormuz était IribuUire du roi de Kirman, bien qu'il fût souvent en guerre avec lui.

(*) Marsden sop])ose (luc Marco-Polo comprend dans ta description de ce havre le célèbre port de Mascatc. « Maskat, dit