COJHIERCE DE L'INDE. - COMBATS D'ÉLÉPHANTS

1 .„■- „, il vteli tout suivant son bon plaisir. » Mais Sopaler so laisail. Alors le roi lui JU : . Et toi t^ /ne .onds i -Q»e »"«^'«-'-" » '"■'' ■'«1'* Sopaler, aprfe «ne parcllc réponse Si° ;:ersStv.ri.. vons ave. ici les de„x rois, regardez-les tons les en. et vo^ez ,,el est

Ltle"n:n i m h Ls J s -iCsont assurément riches et puissants, et l'emportent encore par h ses^ 1 con^^^^^^ d'honneurs, le fit monter sur un éléphant et conduire par toute la v.l

'Se: "lies. C'Lsopater lui-m^me qui nous montait cela ain^c^^a^^^^^^ compagnons qui , d'Adulé , l'avaient suivi dans cette île, et ils ont ajoute que le Perse a^alt ete

'^Orrcomptoirs dont nous avons dé], parlé, il y en a bon nombre ^^^^[^^^ ^ la mer qu'à l'intérieur, car ce pays est trés-vaste. La partie supencure, c '%^i2l\tnZ7\h sententrion est habitée par les Huns à la blanche peau ; leur roi, qu on appelle GoUas, peut mener a la ^;^el'x mille éléphants et une nombreuse cavalerie; U -^^^'^^'^'^.^l^Z':^^, fributs On rapporte que comme il voulait prendre une ville maritime des Indes qm f/^u. côtes ta ont ou ée par les eauK il fit le siège avec une telle troupe d'éléphants, de chevaux et de soldats, que. Ls faisant'boire il épuisa toute l'e^au et prit la ville à pied sec. Ce qui plaît le plus à ce peuple, ce sont des émeraudes ; ils en portent comme ornement autour de la tête. MuiPnnent nar

Ce sont les Éthiopiens qui font le commer<^e des émeraudes en ce pays (-); il le obtenu nt par échan^ de Blemmy s, une des peuplades éthiopiennes, puis ils les revendent dans Inde, d ou ils rapfortenf de magnifiques objets de commerce. Tout ce que je viens de raconter et de décrire, je 1 ai vu et p moilmèL en artie, ou bien, ayant voyagé près de là, je m'en suis soigneusement m orme ^Les autres rois des diverses peuplades de l'Inde ont aussi des éléphants, par exemple les loi. d'Orrhoth de Calliana, de Sindu, de Sibor et de Malè; les uns environ six cents, les autres cinq cents Le ;oi de Sielcdi;. achète des éléphants et des chevaux. Il mesure les éléphants a la coudée et les paye en raison de leur hauteur; c'est en général de cinquante à cent pièces d or. Les chevaux qu'il achète viennent de la Perside, et ceux qui en font le trafic sont exempts de tributs. Les rois du continent indien tirent les éléphants des forêts pour les apprivoiser et les former a la guerre ; et som n ils se donnent le plaisir de voir un combat d'éléphants. On sépare ceux de ces animaux qui doiven combattre par une longue poutre transversale attachée de droite et de gauche a deux grands pieux de sorte qu'elle soit à la hauteur de la poitrine des éléphants : une grande foule de spectateurs assiste t a ce spectacle de chaque côté et les empêchent d'approcher l'un de l'autre. On les excite de part et d autre, jusqu'à ce qu'ils se livrent bataille avec leur trompe et que l'un d'eux soit hors ecomba . Les éléphants de l'Inde n'ont jamais de longues défenses, parce que, lorsqu'ils eu ont de telles, les Indiens les leur coupent de peur qu'ils ne soient trop lourds pour le combat. En Ethiopie on ne sait pas apprivoiser les éléphants; et si le roi en désire pour les faire combattre, on les prend encore jeunes et on es eleve. Car ce pays nourrit de nombreux éléphants à longues défenses, que les navires transportent d Ethiopie dans l'Inde , la Perside , l'Homérite, et dans tout l'empire romain. Ce que je dis là, c est d après des

ouï-dire. ,. , ^i ■ • a i«

L'Inde est séparée du pays des Huns par le Phison. Toute la région mdienne est désignée dans la

sainte Écriture sous le nom d'Évilat. « Un fleuve, dit la Genèse, sort de l'Eden pour arroser le paradis.

(.) « Les Romains, dit ailleurs Cosmas, font circuler leur monnaie par le moyen du commerce dans tous les pays; elle est accept^.e iusqu au^ extrémités de la terre; il n'y a point de peuple qui ne l'admire, et l'on n en connaît aucune qm m soit com'paralle.'., On a trouvé des monnaies à l'effi.ie des empereurs romains, enfouies sous ^es -"unTcnts de nd •

C) Caillaud a retrouvé des mines d'émeraudes au bord du goUe Arabique, près de l ancienne Bérénice de l^Th ba.de ville maritime fondée par Ptolémée Philadelphe, et où abordaient les navires qui faisaient le commerce avec llnde. Les fouilles ont mis à découvert des outils et des ustensiles employés dans les anciennes exploitations.

30 VOYAGEURS DU MOYEN AGE. — COSMAS INDICOPLEUSTES.

11 se partage en quatre bras; l'on d'eux est le Pliison, qui entoure tout le pays d'Évilat; c'est là que se trouve l'or, et l'or de ce pays est bon; de là aussi viennent l'escarboucle et le lapis. « Ainsi l'Écriture nomme évidemment l'Inde Évilat. Or cet Évilat était de la race de Cham, car il est écrit : « Les fils de .) Cham sont Chus et Mesraïm, Phud et Chanaan; les fils de Chus, Saba et Évilat; » c'est-à-dire les Homérites et les Indiens, car Saba est située dans l'Homérite, et Évilat dans l'Inde; ces deux contrées sont séparées par le golfe Persique. Ce pays produit l'or, dit l'Écriture; il fournit aussi le rubis, qu'elle appelle escarboucle, et le jaspe, qu'elle nomme lapis. La divine écriture décrit donc parfaitement chaque chose comme il convient à la vérité de Dieu qui l'a inspirée ; c'est ce qui ressort évidemment de tout ce que nous venons de dire.

BIBLIOGRAPHIE

Texte grec — Manuscrit du neuvième siècle en lettres onciales, contenant onze divisions ou livres, conservé à la bibliothèque du Vatican. — Manuscrit du dixième siècle, contenant un livre de plus que le précédent, conservé à la bibliothèque Saint-Laurent de Florence.

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ARCULPHE,

ÊVÊQUE FRANÇAIS.

I Fin du septième siècle.]

Cette relation a été écrite sous la dictée d'Arculphe, évêque français d'un siège inconnu ('), par saint Adaman n, abbé de Saint-Columban (^). , ,. •

On ne possède aucun autre document biographique sur Arculphe. On sait seulement qu un religieux ou ermite nommé Pierre , né en Bourgogne , l'avait accompagné dans son pèlerinage. Il parait probable que cet ermite avait déjà fait antérieurement un voyage en terre sainte (').

/n 4r/« ^«nWojwn dans rinJex/m/oncMS du tome Vin de septembre.

(') Ada sandoj «m aans ^" Palestine vers la fui du septième siècle ou au commencement du sui-

i.r,,», t Vlll rie "^.Mitembre n 638.) — Il présenta son manuscrit au roi Altred.

tonm, t. ^l^l,^'','.^'^'.*'"'"''' 1'. ,^";, \. , , , 1, ,,„„, est aussi (luelnuefois écrit Adammanus, AJomanus, Adamanum el Adaninan, c f --^'^ f- ^^^J "^. '^^^^ ^e sï et oblement instruit dans l'étude des saintes Écritures. „

^"rréié llerïé D.„a.. . A •c.lu.-Km. répond un 3U,™ „.-s.nn,se. dans ce s,,,,, éd.ncc ou reposen. te rp^fp^ rtp ses aïeux » Le poëte s'est montré, dans ce passage, historien fidèle.

MLes le na'es e erre sainte avaient con-mencé dès le premier siècle de l'ère cbrélienne , mais les rense.gnem n s éc ils tu cndens voyages sont très-rares. Quelques noms de saints, de saintes, de personnages considérables, ont e .

chlé à roiMO ignore, par exemple, le nom du voyageur qui écrivit, en 333, yinnércn,-e d\Bordeau.aJerusaer oXpï-°ctux, quoiqu'une contienne guère qu'une nomenclature des villes. Chateaubriand l'a publie a la fin de son ninprnirp de lérusakm à Paris. (Voy. plus loin la Bibliographie.)

V ic e is e qu ues-„ns L pèlenns les plus célèbres qui précédèrent Arculphe à Jérusalem ; nous 1 empj-un ons à nn terant mémoire d M. Ludovic Lalanne, intitulé : Des pèlerinages en terre savnte avan les crorsades (18i5)

'^:::let ,uatr.e,ne s.eeles. - Saint Alexandre, évèque de Cappadoce. Il lui M or onne ans --^ ;-^^; d'aller •. Jérusalem dont il devint patriarche la même année. (Bolland, 18 mars, t. II, p. 61i.) - 3-5, sainte Hclcne. (b!^ n 8 ao p. .)- Saint îriphylle, évèque de Leucosie (Chypre), mort vers 370. I fut accompagne par sa mère.

B d uin p. 682.) - Vers 373, sainte Mélanie, noble dame romaine, morte à Jérusalem vers 411 et R fin,

abS r pui 'adversai e de saint Jérôme.- 382, saint Porphyre de Thessalonique, qu devint eveque de Gaza. 1 eu pour c inTg on Marcus son disciple, qui a écrit la relation du voyage. Tous deux travail èrent a Jérusalem our gagner Tm s P phyre faisait des soilhers. Marcus transcrivait des livres : Callebam enim, M-^\, p^Ucresmbend.u^ie

B lland févSe t. 111, p. 646.) - 385, sainte Paule. La relation de ce pèlerinage, écrite par sain Jérôme se houve

Kes 'œur'de ce père (Vérine, 1735. t. le, col. 204 : Epistola ^f, /J' " 7. ^«"f //--"' ^ tJ^^^t imhM iinvier t 11 p. 714.)- Saint Philoromc, ami de saint Basile. (Bolland, jum, t. Il, p. 863.) -Deux evtquesdt

Kasa;rPlnÎasU.r (Bolland, juillet, t. IV, p. 383), et saint Gaudence, qui vivait encore en 410. (Ceiiher, H.tou-e

''1[l£::^:'^iu f^{^-^-L., qm rapporta en Espagne des reliques de saint Etienne, les premières qufZt transférées en Occident. (F.eury, 1. XXllI, ch. 23.) - Vers ,a même époque, ^'Espagnol A.aus, qui avai pour 1 ut comme Orose, de consulter saint Jérôme ; on sait que ce dernier passa une partie de sa vie a Bethléem. (Id ,lnd) - 438 u 439, Eudo ie, femme de Théodose 11. Son époux avait fait vœu de l'envoyer à Jérusa em s .1 vivai assez longtemps pour vot '; fille mai'iée. (Tbéophanes, p. 79 ; Baronius, t. VII, ch. 16 et 21.) - Vers la fin du cinquième siedo, sainte Apollinaire, petite-fille de l'empereur Anthémius. ( Bolland, janvier, p. 259.) ,„,•<.,■ ■ «ni >

Sm siècle - Saint Cadoc, évèque de Bénévent ; il alla trois fois à Jérusalem. ( Bolland, 24 janvier, p. 604.) - SahSiLon, dit Sains, Égyptien. (Bolland, .juillet, t. le-, p. 120.) - Ayant 572 samt ^f^^^^^^^. ^ Braaa en Galice (Grégoire de Tours, I, V, c 38.) - Saint David, archevêque de Mcncvia ( Samt-Dav.d), d n le pa s de Gaïes; il eut pour compagnons saint Téliac et saint Patern. Le patriarche de Jérusalem leur fit remettre après leur rotom.

i)n s'est aidé pour Iraccr celle esquisse , dos caries publiées par Edward Rob.uson dans les Diblical Rciearches in Palestine, et par Ijuch dans les publications relatives à ^e^ploralion du Jourdain cl de la mer Morte faite par une commission scientifique améncame.