ENCHANTEURS. - MONASTÈRES. - HISTOIRE DE CUBILAI
.1 .^Ki\. mniï îk np lo mant^eraienl point s'il était mort de sa belle mort,
prennent, le font cmre c. e mang^n ™ -';-», d'enehantements, font le prodige qne je Et sachez que ces bacm '' '^ \ ' 'J^*^ Z. sa principale salle, à sa table, qui a bien huit
::;z."r;::; ^ ti:^:^n:::*. .. l . '* .en .e .. pas, et toutes ..-
Chasse au guépard. - Mini^ilm-c du Livre des McneiUes.
phesde,in,delaitou.atU.sh„nshceu,ages,eessagese™.l.^^^^^^^^^^^^^
L et leurs enchantements qr. ces «^«^^ ^^ ^j ™' ", , rpTrloLes ; et c'est bien l'exacte
t:r:;:rnr:r:vr:-f-V
vais temps et causer de grands dommages a nos cho. . ''^ f /^'/f^i^ d n„er tant de meulons à
p ,.nts et des Moc.ustes . ^:::^:,::;^::-::::,:\r:^ : .. de tene .«re, af.n têtes noues, et tant d encens et, »" " .' ;j , „„ -(.ne „o„s sauve nos corps,
,p,e nous puissions faue g-^^ "f^/^: ™ ^^b s'' tttous ee'u. qui ont pouvoir prés du grand nos bèles et nos blcs. . Ces bascis fliscnt a enchanteurs tout ce qu'ils demandent pour
khan, et ceux-ci le répètent à leur ^''^'^^^f ^ ^',^;f S ^r;;! i let.rs divinités grand hon- „„„„rer leurs '^f^^ *and cer« c, t ; ' «" '»*• 'Z,^ ,„„„, „,,, ,, ,„,,, ,es bonnes
"Tes"' ils fom uhe c ai et la Ph enrdevant les idoles, et répandent du jus çà et là, disant que les cpices : ils font cuire a cna r a ^^^^^^^^ , ^^^^^ ^j^i^j ,g j„„^
Voy. plus loin une note sur les ballas, dont i est P'-"^'^ 7/ ";'; °" l.,^ liUcralemenl homme qui vit de charit^=. Ces indien, t 1-, niém. 2, sect. 2. Vinaya. p. 275 cl smv.)
abbayes, si grands que ce sont de petites cités ; et il y a plus de deux mille moines de leur croyance qui sont vêtus mieux que les autres hommes. Ils portent les cheveux et la barbe ras, et font à leurs idoles de plus grandes fêtes avec plus grands chants et plus riches lumières que nuls autres. Ces bacsis et beaucoup d'autres hommes de ce genre peuvent prendre femme; et ils en font ainsi, car ils en prennent tous et en ont des fds. Il est une autre espèce de religieux nommés sowj {') qui sont gens de grande abstinence, selon leur foi, et mènent âpre vie, comme je vais vous le dire. Ils ne mangent jamais que de la grosse farine et du son, c'est-à-dire l'écorce qui sort de la farine de froment; ils prennent cette grosse farine et ce son et les mettent dans l'eau chaude , puis au bout de quelques minutes les retirent et les mangent. Ils jeûnent maintes fois l'an et ne mangent rien autre chose que ce son dont je vous ai parlé. Ils ont de grandes idoles, et assez nombreuses, et plusieurs adorent le feu. Les autres rehgieux disent de ceux qui font telle abstinence que ce sont des hérétiques, parce qu'ils n'adorent pas les idoles de la même manière qu'eux. Au reste, ils ont une grande déférence les uns pour les autres. Ceux-ci ne prendraient femme pour rien au monde. Ils portent les cheveux et la barbe ras ; ils ont des vêtements noirs et bleus en fil, et s'ils en ont en soie, c'est des mêmes couleurs. Us dorment sur des nattes, sortes de lits portatifs, et mènent la plus rude vie qu'on puisse imaginer. Leurs idoles sont toutes femmes, c'està-dire qu'elles ont des noms de femmes.
Nous laisserons ce sujet et vous parlerons des grandissimes faits et dos choses merveilleuses du seigneur des seigneurs de tous les Tartares, c'est-à-dire du très-noble grand khan appelé Cublai.
Do tous les faits du grand khan qui règne actuellement et est appelé Kublai, et comment il tient sa cour et maintient ses gens en justice, et de toutes ses affaires.
Je veux commencer à vous conter en ce livre toutes les grandissimes merveilles du grand khan qui règne actuellement et est appelé Cublai-Klian , ce qui veut dire en notre langage le grand seigneur. Et'certes il a ce nom à bon droit; car il faut que chacun saclie que ce grand khan est le plus puissant des hommes, et qu'il a plus de terres et de trésors qu'oncques eut personne depuis Adam, notre premier père. Et je vous démontrerai clairement dans ce livre qu'il est le plus grand seigneur qui ait jamais été ou ([ui soit encore aujourd'hui.
De la grande bataille entre le grand khan et le roi Naian, son oncle.
Il descend en droite ligne de Cinchins-Khan , dont doit toujours descendre le seigneur de tous les Tartares, et Cublai-Kban est le sixième grand khan, c'est-à-dire le sixième grand seigneur de tous les Tartares n. Il eut le pouvoir l'an 1256 de la naissance du Christ, et ce à cause de sa valeur, et de sa prouesse, et de son grand sens, car ses parents et ses frères le lui disputaient; mais il l'obtint par sa prouesse; et d'ailleurs il lui revenait de droit. 11 y a quarante-deux ans qu'il a commencé à régner jusqu'à cette celte année 1208. Il peut bien être âgé de quatre-vingt-cinq ans. Avant d'être seigneur, il alla plusieurs fois à la guerre; il était brave et bon capitaine; mais depuis qu'il est seigneur, il n'a fait la guerre qu'une fois; ce fut vers l'an 1280, pour le motif que voici. Cublai-Klian avait un oncle nommé Naian, qui était jeune et seigneur de maintes terres et provinces, si bien qu'il pouvait réunir quatre cent mille cavaliers; autrefois ses ancêtres avaient été soumis au grand khan, et lui-même l'était; mais comme je vous ai dit, il n'était Agé que de trente ans; et quand il se vit assez puissant pour lever quatre cent miile cavaliers, il se dit qu'il ne voulait plus être soumis au grand khan, mais qu'il lui enlèverait
(') Voy., dans les Voyafjnirs ancieus, la n'l;ilion ili^ 1'a-iii\n.
{•) rulniai fui le cin(iMi<'ino, t-l non le f-Wmm i;r;in(l khan; mais pcut-(Mre Marco-Polo roniplait-il, au nonii)n> des nionniques mongols, Touli, cpii, dans rinlervalle de la mort de Gengis-Klian à l'ûiedion d'Octai, fui n'ij-'iit du lovaume.