CHARBON DE TERRE. - RESERVES DE BLÉ. - CHARITÉ PUBLIQUE
D'une sorte de pierres qui brûlent comme du bois.
Par toute la province de Catliav. il J a une sorte de pierres noires qu'on lire des veines des montagnes et qui brtllcnt comme du bois ; elles restent allumées mieu. que du charbon, car s, ™''J ^ "''™; soir et que vous les fassiez bfen prendre, toute la nuit elles resteront «11™'»=. «'™»s;™'™';;"™ du feu e matin. Dans toute la province de Calbay, on brMe de ces pierres; ,1s ont '<" ' ^^J ;;;"■ ,rande abondance, mais ils brWent de ces pierres parce qu'elles coûtent moms >;' V» «l -™ jçon» Iiiio (M. Nous allons maintenant vous dire comment fait le grand s,re pour empêche, le ble d ttro trop cher.
comment le grand sire fait amasKr et dislribner cln Wé pour secomir ses gens.
Le grand sire, quand il voit que le blé est en grande abondatrce et à bon marché, en fait »™sser une grldiiirae qu n ité et le fait mettre dans de grands magasins, et e fa,t s, b,en s„,g„er q , e cou
rve trois ou quatre ans. 11 fait ainsi provision de toutes sortes de blés : l^^onjent orge, m, . P et autres eu «raude abondance. Et quand le blé vient à manquer et que la cherté est gr. nde, d fa,t so tu
sblé ; si laraesure de froment vaut un besant,illadon„e un quart meillcnr marché; e ildistrib de ce bû tant que chacun en a besoin. De cette manière, le grand khan empêche qu'il j a,t jamais nue trop grande chc'tc sur les grains, et il fait cela par tout son empire.
Comment le grand lilmn fait cliarité à ses sujets pauvres.
Puisque ie vous ai parlé de la bienfaisance du grand khan pour tous ses sujets en général, je vous parle rde' sa charité'po- ceux de sa ville de Cambahi en partictdier. 11 fait fau-e »" -™--; fous les mena.es de la ville de CambaU, qui sont pauvres et n'ont de quoi manger; tel est de su per Ônn " t" huit, tel de dix, plus ou moins. Le grand sire leur fait donner ii froment et d autres ble a mme ils eu 'ont besoin, en grande quantité ; et tous ceux qui -'f "^^f ^ j^»™'*' :'„: seioueur à la cour, on ne leur en refuse jamais. Or chaque jour d va plus de trente mille peison, es ei cetiTr cote distribiitiou a lieu toute l'année, ce qui est une grande bonté du seigneur av i jr i e ses sujets pauvres : aussi l'adorenl-ils comme un Dieu. Maintenant nous qmttero cité de tlambalu et entrerons dans le Catha,, pour vous parler des riches et grandes choses qui y sont.
De la grande province du Cathay et du fleuve PuUsanchi.
Or sachez que messire Marc fut envoyé comme messager par le grand khan vers le ponent ; il fiit b.en qu're mois d^s ce voyage, et nous allons vous raconter tout ce qu'il vit, en allant et en revenant. Quand
(.) „ LOS naines de cha,'bon de pierre, dit du Haldo, sont en si grande quantité dans les P-j;^^;;;'^^2,:t:gn::i; .enl aucun royaun^e au monde où il y en ait tant et de si abondantes. Il s en ^;:il2iri^,^^^^^^^ provinces de Cl,en-si, de Chan-si et de Pe-che-li; aussi s en sert-on pour ^^^^^ ^f "|^"^/j J^ ours, ces peuples de toutes les maisons, et dans les hypocaustes des cliamlires qu on allume tout 1 inver. San "' P'^-^^^^ '^
1'^ S pei e à vivre dans des pays si froids, où le bois de chauffage est rare et, par conséquent, t.c.-che>.
Le ronl do Pulisangliin ('). — Miniature du Livre îles IHerveilles.
rrasmonl du rmil do Pulisaiigliin, — D'apivs RaDiii-iti (-1.
(') Kii prrsnn, le rnol }iiili-s(tii(ji siKiiilin imnl di' picriY. Ce pont fui teniiiiK' en 1 18'J.
(') Pjï»' 3'2 de l.i prcmii'iv (^dilion du U\'y di' Hniniisio d»-' vol. des Nnvigalions et ]'oij<i:jc<<, 3 vo!. iiifol, 1-50, 1551,
PONfDE PULISANGHIN. - LE ROI DOU ET LE PRETHE JEAN.
on
on part de la ville et qu'on a fait dix milles, on trouve nn grand fleuve appelé PulisanghinC), qui va se jeter dans la mer Océane, et que remontent beaucoup de marchands pour leur commerce. Sur ce fleuve "est un moult beau pont de pierre qui, dans tout le monde, n'a pas son pareil : il est bien long de trois cents pas et large de huit, tellement que dix cavaliers y peuvent passer de front. 11 a vingt-quatre
Plan du ronl do. rulisangliin, long do 300 pas. — D'après Ramusio.
arches et vino-t-qualre moulins dans l'eau, et est tout de marbre bis moult bien ouvré et bien établi. De chaque cûlé du pont est un mur de tables de marbre et de colonnes ainsi disposées : en tête du pont est une colonne de marbre, sous laquelle est un lion de marbre, et au-dessus un autre lion moult beau et -rand et bien fait; à un pas de cette colonne en est une autre toute semblable, aussi avec deux lions, et nntervalle d'une colonne à l'autre est fermé par des tables de marbre bis, afin que l'on ne puisse tomber dans l'eau; et ainsi d'un bout cà l'autre du pont, ce qui est superbe à voir.
De la grande cité de Gigui.
En quittant ce pont, anrès avoir fait trente milles vers le ponent, en rencontrant sur sa route maintes belles auberges et vignes et champs, on arrive cà une cité appelée Giogni e), grande et belle. Elle renferme beaucoup d'abbayes d'idolâtres, et ses habitants vivent de commerce et d'industrie. On y fait des draps de soie et d'or, et on y travaille le sandal ; il y a maintes auberges où l'on reçoit les voyageurs. A un mil e de cette ville, on voit deux routes, dont l'une vers l'occident, l'autre vers le midi : celle du côte du ponent est celle du Cathav; l'autre, celle de la grande province du MangiC). On chevauche vers occident par la province de Cathav, environ dix journées, et l'on trouve nombre de belles cites et de beaux châteaux, et de beaux champs et de belles vignes; les habitants sont trés-industrieux et hospitaliers Au reste, on n'y voit rien digne de remarque; nous laisserons donc cette province, et vous parlerons d un royaume appelé Taianfu.
Du royaume de Taifu.
A dix journées de Guingui, on trouve un royaume nommé 'Taianfu, qui est le principal de toute la province. Celte cité de Taianfu est moult grande et belle (*); ils'y fait beaucoup de commerce et d'industrie.
1559, 156G). De toutes les planches préparées par l'auteur pour orner son ouvrage, ces deux vues paraissent avoir échappé seules à l'incendie qui délruisit l'imprimerie des Juntes (Giunta). , n i
(') Ce neuve paraît être le Iloen-ho de la carie des jésuites, qui, grossi d'une rivière venue du nord-ouest, forme le Pe-lionor ou rivière Blanche.
(-) Cette ville paraît être Tso-chcu, yille de seconde classe.
(') Cette roule, traversant Tso-clieu et se dirigeant vers le Mangi ou Cldne méridionale, fut suivie, en 1 ,9.., par l ambassade hollandaise allant de Canton à Pékin. ,.,■■,■ r„M„,,|,„„n =
(*) Ta-in-fu, ou Tainfu, la moderne Tai-yen-fou, capitale de la prosince du Shan-si, qm, dans lanliquU.-, lut longtemps
342 VOYAGEURS DU ^lOYEN AGE. - MARCO-POLO,
car on v fabrique une grande quanlitc des harnais que le grand khan emploie pour ses armées. On y trouve maintes belles vipes qui donnent du vin en grande abondance. Dans toute la provmce du Utliay, on ne fait du vin que dans cette ville, et elle en fournit à toute la province. 11 y a aussi une grandissime quantité de soie, car il y a des mûriers et des vers à soie en abondance. En partant de Taianfu et en chevauchant sept journées vers l'occident, à travers une belle contrée où sont maintes villes tres-indnstrieuses et très-commerrantes, on trouve une cité appelée Pianfu, très-grande et de beaucoup de corn merce (') ; on y travaille la soie en grande quantité. Mais nous ne vous en parlerons pas davantage, et nous passerons à une grandissime cité appelée Cacianfii, après vous avoir parlé, toutefois, d'un noble château nommé Caicui (-).
Du château de Cacianfu.
A deux journées de Pianfu, vers l'occident, on rencontre un bean château appelé Cacianfu, où jadis régna un roi nommé le roi Dor("^). En ce château est un moult beau palais, où est une grandissime salle qui renferme les portraits moult bien peints de tons les rois qui ont régné autrefois dans ces provinces, et c'est une très-belle chose à voir. Ce sont les princes de ce royaume qui ont fait faire tout cela. Or je veux vous raconter une querelle qui eut lieu entre ce roi Dor et le prêtre Jean, selon ce qu'on m'a dit.
Comment le prCtre Jean fit prendre le roi Dor.
Le roi Dor était donc en guerre avec le prêtre Jean, et il était dans un lieu si fort que son ennemi ne pouvait l'atteindre , dont il était trés-irrité. Or sept valets du prêtre Jean lui proposèrent de lui apporter toutvif le roi Dor; le prêtre Jean accepta volontiers, leur disant qu'il leur en saurait très-bon gre. Lors donc qu'ils eurent congé de leur maître, ils partirent avec une compagnie d'écuyers et allèrent trouver le roi Dor, lui disant qu'ils viennent pour le servir. Celui-ci leur dit qu'ils sont les bienvenus, et qu'il leur fera honneur et bon accueil. Les huit (*) valets du prêtre Jean se mirent donc ainsi au service du roi Dor ; et quand ils y furent demeurés environ deux ans, ils étaient moult aimés du roi pour leur bon service, et le roi avait autant de confiance en eux que s'ils eussent été ses fils. Or entendez ce que firent ces méchants valets, et comment on ne peut se garder des traîtres et félons. Le roi Dor s alla un jour divertir avec peu de personnes, parmi lesquelles étaient ces treize mauvais valets. Quand on eut passé un fleuve qui est à un mille du palais, ceux-ci, voyant que le" roi n'avait pas assez de monde avec lui pour leur résister, comprirent qu'il était temps d'accomplir leur dessein : ils mirent donc 1 cpée a la main et dirent au roi qu'il fallait aller avec eux, ou qu'il était mort. Le roi, tout surpris, leur dit : « Et ..comment, beaux fils, que dites-vous donc? où voulez-vous que j'aille? — Vous viendrez, ré- » pondent-ils, à notre seigneur le prêtre Jean. » , r a-
A ces paroles, le roi est si irrité que peu s'en faut (lu'il ne meure de douleur ; mais il leur dit : « Aie .. merci , beaux fils, ne vous ai-je point.assez honorés en mon logis? et vous voulez me livrer a mes
le su<ge d-un gouvernement indépcn.lanl. - Rappelons (lue la sjUabo (inalc des noms de villes eliinois sert à indiquer leur grandeur ou leur rang, et leur dépendance administrative ou judiciaire : ainsi, fu ou fou désigne une vi le de prenueie classe, (le qui relèvent un certain nombre de villes de la classe inférieure ; c/je» ou tcheu désigne une ville de deuxième classe, qui ressort de la juridiction de son fu, et kien, une ville de troisième classe, subordonnée a son cheti.
(') Pin-yang-fou, au sud sud-ouest de Tai-yen-fou De sa situation i>ar rapport au Iloang-bo ou lleuvc Jaune, on peut conclurr' qu'elle fui visitée par les ambassadeurs du schab Rokh, quand ils traversôrenl un f(tmeu.r pont de haleaux.
(') Vidisi-nibliblcmenl le Kiaï-tcheou de la carte des jésuites. ^ v ; i l
(») D'Or DU Dorn. Marsden suppose que ce roi était un des descendants de la dynastie des Kin ^Turtires ^luclle); le mol kin, en cbinois, signifie or.
(«) Marco-I'olo oublie qu'il a dit srpi ; plus loin, il dit treize
LE FLEUVE KÂRÂ-MORAN. — FAISANS. 3i3
« ennemis! Certes, si vous le faites, ce seragrandmal et grande déloyauté. « Eirx répondent qu'il faut que cela soit, et le mènent au prêtre Jean. A sa vue, celui-ci eut grande joie et lui dit qu d soit e mal venu • l'autre ne répond, ne sachant que dire. Mais le prêtre Jean commande qu on 1 entraîne dehors et qu'on lui fasse garder les bêtes, afin de lui montrer qu'il le méprisait et e regardait comme un homme de rien. Quand le roi Dor eut gardé les bêtes deux ans, le prêtre Jean le fit venir devant lui et lui fit donner de riches vêtements et rendre de grands honneurs ; puis il lui dit : « Eh bien, sire roi ,, tu peux voir que tu n'étais pas homme à pouvoir guerroyer avec moi. - Certes, beau sire, lepona „ le roi, je le connais assez, et je vois que je n'étais pas capable de lutter avec vous. - Je ne veux plus „ t'hmniher désormais, dit le prêtre Jean, mais je te ferai servir et honorer comme roi. « Il Im fi donc donner des chevaux et des harnais, et le renvoya avec une moult belle escorte. Ainsi le roi Dor retourna dans son royaume, et dorénavant fut l'ami et le serviteur du prêtre Jean.
Du grandissime fleuve de Caracoron (Caramoran).
A vino-t milles environ vers l'occident de ce château, on trouve un fleuve appelé Caramoran C) qui est si grand qu'on ne peut le passer sur un pont : il est moult large et profond, et va jusqu à la mer Oceane. Sur ses bords sont maintes cités et châteaux où l'on fait grand commerce. La contrée qui avoisme le neuve produit du gingembre et de la soie en grande abondance. Il y a une si grande multitude d oiseaux que c'est merveille\ix^à voir ; car on a trois faisans pour un gros de Venise ou une monnaie du pays qui vaut un peu plus. Après avoir passé ce -fleuve , à deux journées vers l'occident on trouve une nob e cité nommée Cacianfu ("-). Les habitants sont tous idolâtres, comme tous ceux de la province de Cathay . C'est une ville de grand commerce et de grande industrie. On y trouve de la soie en abondance ; aussi on fabrique des draps d'or et de soie, et de maintes façons. Au reste, il n'y arien digne de remarque, et nous passerons à une noble cité, capitale d'un royaume appelé Quengianfu.
De la grande cité de Quenginfu.
En partant de la ville de Cancianfu, on chevauche huit journées vers l'occident, et l'on trouve sur sa route maints châteaux et maintes cités de grand commerce et industrie, et mamts beaux jardins et beaux champs : toute la terre est couverte de mûriers, dont les feuilles servent a nom..rlesversa soie. Les" habitants sont tous idolâtres. Le pays est assez riche en gibier et en oiseaux de toute espèce Au bout de ces huit journées, on arrive à la grande et noble cité de Quengianfu (:'), capitale du royaume de Quegianfu, jadis riche et puissant, et où régnèrent maints bons et vaillants princes. A Présent sn et roi est le fils du grand khan, appelé Mangalai ("); car son père m a donne ce rovai^e La Mlle es de crrand commerce et industrie ; la soie y est abondante, et on y fabrique des draps de .oie e d oi de toutes sQrtes. On y fait aussi beaucoup de harnais pour les armées. La population ^ en grande abo^idance et à bon marché tout ce qui est nécessaire pour la vie de l'homme. La v le est a locc. es
habitants sont idolâtres. Hors de la cité est le palais du roi Mangalai, qui est tel que J^J^'^J^^ f Il est dans une grande plaine où sont bon nombre de fleuves, de lacs, de marais et de fontaines. En
(.) Ce mot Kara^moran. qui signifie fleuve noir, est le nom tartare du vaste cours d;eau cjui traverse Joute k Chine av c la dénomination de Honng-ho ou fleuve Jaune, à cause de la couleur de ses eaux, mêlées d une ig " ^^ «• peut, en même temps, que, dans la partie supérieure de son cours, son lit. tapissé de plantes nquat.ques, lui ad fait donna i'épithète de noir.
(») Cette ville n'a pu, jusqu'à présent, être reconnue sur les cartes modernes.
C) Capitale de la province du Shen-si, nommée aussi Si-gnan-tou ou Si-gan-fou, par suite de 1 u.agc suivi changer les noms des villes, lors de l'avènement d'une nouvelle dynastie.
(*) Le troisième des fils de Cubilai, qui fut gouverneur du Shen-si, du Szu-Tchouan et du Ihibel.
3ii VOYAGEURS DU MOYEN AGE. — MARCO-POLO.
avant est un mur moult gros et haut, ayant bien cinq milles de circonférence , tout crénelé et bien fait. Au milieu de ce mur est le palais, si grand et si beau qu'on ne peut rien désirer de mieux. Il renferra ■
Faisans cliinois.
maintes belles salles et chambres, toutes peintes et décorées d'or battu. CeMangalai administre bien son rovaume, avec justice et équité, et est fort aimé de ses gens. Les armées sont autour du palais et y trouvent beaucoup de venaison. En partant de ce royaume, nous arriverons à une province dans les monta^-nes, nommée Cuncun
Des pays qui sont entre le Cathay et le Mangi.
A trois journées du palais de Mangalai, vers l'occident, à travers do moult belles plaines oii sont beaucoup de villes très-riches en soie, on trouve de grandes montagnes et de grandes vallées, qm appartiennent à la province de Cuncun ('). Parmi les montagnes et les vallées sont des cités et des cJuUeaux dont le. habitants sont idolâtres et vivent du travail de la terre, du bois qu'ils coupent, et de gibier. Car sachez {p.'il y a maintes forêts remplies de bétes sauvages : lions, ours, loups-cerviers, daims, chevreuils, cerfs et autres bétes; les gens de ce pays en prennent beaucoup et en font grand profit. De cette manière, on chevauciie vingt journées par monts, vallées et forêts, rencontrant villes et chatcau.\, cl bons gîtes où l'on reçoit les voyageurs.
(') La province de Szu-lcliouan, conlrce laofilagneuse silucc au siid-ouesl de Si-gnan-fou.
