ÉDUCATION. ^ VÉRITÉ ET MENSONGE

que trois choses : à monler à cheval, à tirer de l'arc et à dire la venté C)- Avant 1 âge de cmq ans n

nfant ne se présente jamais devant son père, il reste continuellement entre esmau.s des femmes L la

s'obsene afin que, s'il meurt dans ce premier âge, sa perte ne cause aucun chagru. au père. Celte cou-

Base cl chapiteau de colonne, à Persépolis. - D'après MM. FlancUa et Cosle {% j . ,.a.,.eco^pawm,1nto aivrelll P 72), que les Perses avaient d'étranges doctrines sur

"""la tête chimérique de la licorne est l'un des ornements symboliques que Von trouve ^^ Plus fr^uemment dans 1 ancienne ardùteeture de la Perse. La licorne ou le bœuf unicorae est le chef des animaux purs d Oimuzd.

tiinie me paraît louable (')■ J'approuve aussi la loi qui ne permet à personne, pas môme au roi, défaire mourir un homme pour un seul crime, ni à aucun Perse de punir un de ses esclaves d'une manière trop

Bas-relief de Bibi-Stoun, ou Bi-Sutoun. ou Bi-Sutun, rcprcsentai.l des captifs conduits devant Darius, fih d'Hyslaspcs (sixiômc siècle avant l'ère chrétienne ) .— D'après MM. Flnndin et Costc (»).

atroce pour une seule faute. Mais si, par un examen réfléclii, il se trouve que les fautes du domestique soient en plus grand nombre et plus considérables que ses services, son maître peut alors suivre les mou-

(.) Les hommes les plus sages el les plus justes de Vantiquilé étaient étrangers à certains senlimenls délicats de tendresse, de bonté, de justice, qui sont aujourd'hui éprouvés par les hommes les plus vulgaiixs et les moms "'1""| ";;'•";'; >^ approuve que les mères aient seules toutes les douleurs que causent les premières souffrances et les douleurs des enf nts^ E -ce là un partage équitable de la vie commune que l'on doit s'aider l'un l'autre à supporter? 11 semble que les ancte s ignoraient cet intérêt sacré qui s'aUache à la vie naissante des enfants, les douceurs ineffables de leurs premiers sounres de leurs premières caresses, le spectacle émouvant de leur initiation successive h la langue , aux pensées, a la morale 1 uma. u,, raffcons. Comment un père serait-il indilTérent à ce progrès merveilleux de nn.eliigence dont la du.ct.on dépend s manifestement des impressions premières? Qui peut dire même où commence l'éducalmn^ Un passage du P'"'''«' - J^

m Ïe livre qu'il f ut relire ouvent , nous a toujours étonné , c'est celui où Socrate , au moment de mounr, ordonn î,3c.ment que L emporte ses enfants hors de sa prison afin de continuer en paix son ense.gnement phdosoplnque : .1 n'a point une seule parole pour eux ; on ne sent sous la robe du philosophe m l'époux m le père.

À Le mont Bi-Suloun est situé dans la province d'I.ak-Adjemi, entre Kingavar et Kermandnd). « 11 seleve en o.m py amidale, noir et sauvage, dit M. Flandin. C'est l'un des plus hauts sommets de la chaîne qu., de ce poml, se p o on uS ue 4 les monts Zagro , à l'ouest de Kermanchàh. Le sol sur lequel sa base s'élargit est jonché de rumes qu> s et ndent Turetrès-granL distance d^ la rivière de Gamasiah. Ce sont des pans de murs enterrés, des nques, de la p.erre, du fe., qui, pêle-m'èle et altérés par le feu dont la trace se retrouve partout , sont presque méconnaissables ,.

Ces ruines appartiennent par leur style à des époques très-différentes : les plus remarquables sont J^"^' "^^ '^'^^ s,u é sur les rochers et f isant face au sud-est. Le premier, placé à la base de la montagne au- essus d une sou c S, est très-fruste et ne parait pas remonter à la période des Achémé.ùdes. Le second bas-rehef est t. une hauteur qm l'a nréservé iusfiu'ici des mutilations : c'est celui que nous reproiluisons.

C is-reië eprésente une suite de neuf prisonniers qui ont les mains attachées par derrière , et qui son hes entre eux p.u u cl îhe ou'une corde passée au cou; la figure qui occupe le troisième rang porte une jupe sur laquelle son grav Z Itères ctméiformes-, la dernière est remarquable par sa coiffure. Devant ces captifs, la face tournée de leur coté es u per" n"e ui porte une couronne, tient un arc de sa main gauche, et élève la droite en forme ^e -tnmandemen ; ? Ile ses p eds un individu qui élève ses bras en suppliant; derrière sont deux gardes tenant un arc et ime lance Dans la pTrlîe su;>érièure du cadre plL. la figure symbolique d'Ormu.d, Des inscriptions en caractères cunéiformes sont giavee.

sur diverses parties de l'intérieur du cadre. .... , ma i« i,.xi<. m rnn-ision

Ce bas-relief restera célèbre dans la science el sera souvent cité parce que ses inscriptions auront été le texte cl loicasion