INDE C

■ Les Indiens sont, de tons les peuples qn, nous soient connus, le plus """■'''■«."^„"Vr°;ri!™.,',f de Perse) autant d'impôts que tous les autres ensemble, etds étaient taxés a 660 talents de pail-

Icttes d'or.

(«) Hérodote dit ailleurs : « Les Perses croyanl que le feu est un dieu, il n'est point permis par leurs lois de brfder les morts, parce qu'un dieu ne doit pas, selon eux, se nourrir duxadavre d un homme. « :„,,rai.nit à Tiiommc

. e) Umpode de faire attention à cette diflérence essenlielle avec la loi du ^-^^'^^l^'^^''^\^^ môme de veiller aux intérêts de sa propre d.Hense , le conduit à l'inaction , a une abnégation absolue , et finalement

ranéantissemenl qui est le but suprême de celte religion. , > ^

e; Cyrus dit à Laennés:.. Je n'ai jamais redouté cette espèce de gens qu, ont au m.li u lu. .Ile une place

s'assemblent pour se t.-o.nper les uns les autres par des serments réciproques. » ( "'''oj*; ;;';;; ['r^^^^ .^lui de (*) La plupart des anciens auteurs don.ient ce titre aux rois de l'erse, com.ne on donne enco.c aujou.dhu.

'Tl'ca^eXf^HrZSerS soldats à coups de fouet éta.t probablement co.n.nun à plus.eurs ^uples de l'As^ Le mo .(îes per d vl d'ailleurs l'avoir inl.'oduit dans la plupart de leurs provinces ou satrap.es bur les sculptures

(0) Peuple de la Tlirace, et ensuite de la Macédoine seplenlrionale. r.Mnso.-e 11 s'-.c.l

r Au 1 ord de la mer, près de la bouche pelusiennc, ou canal du Nil, à l'est, au-dessous de la v.lle de Ce casou. U s agit

diclinla dan lequel Ics'perses, cannnandés par Cambyse, fu.ent va.nqueurs des Egy;pt.ens, sous ^^am." " 'e. (.^L'Inde, dans lé.odole, dit M. Vivien Saint-Martin, désigne seule.ne.it la co.ilrec arrosée »' " ^^^^^^

haut Sindh, c'est-à-dire le Pn.djàb de la géograpb.e actuelle, à laquelle il faut pcul-êlrereumr une portion de lluno.ienlal,

ou ce que l'on connaît aujourd'hui sous le nom d'Afghanistan.

MŒUBS DES INDIENS.- AN'THP.OPOPIIAGIK.- FOURMIUÉRK* D01\. 100

0„;,„t i colle gra.ulc ^matitc <le paillettes d'or, voici commenl ih se les P'--^-™;"'^,':" '"'*;i;,'^; lois qui s'étenclvors le soleil levaut est sablonneuse; eac, .le tous les peuples qu uo cou sao el <lo„t ou .lise quel<,ue chose .le ceilain, il u'y e,i a pas uu qui so.t plus près .le l »"»';;' ™;,; .lu soleil que les ludions. Ils sont, de ce eOté. les premiers habitants Je l.\s,e. '^ ' ■ f ' rendent le pays désert. On comprend sous le nom d'Indiens plusieurs penp es qu, '^ P ' •;' » mèn,e langue ; les uns sont nomades, el les autres ont une demeure fae 11 y en a u ^^"^^ les marais formés par les débordements-du lleuve, el qui se nournsseut de poissons crus ^^^ V^'^^ de dessous leurs canots de cannes ou roseaux. Us coupent ces cannes de nœud en ««ud , cta^ e mo ceau fait une naeelle('). Ces Indiens portent des habits tissus d'une plante qm croit ''»"'«;'"; "^^ ^, la recueillent, el, l'ayant bien baltne, ils l'entrelacent en forme de natte et s en re^etenl comme

c'était une cuirasse. , . • x j i,.;^ ,.r„û On 1p<;

Les autres Indiens, qui habitent à l'est de ceux-ci, sont nomades et vivent de ^^^^^ ;r" • •;; ^ appelle Padéens. Voici les lois qu'on leur attribue. Quiconque parmi eux tombe .«^^^^'^^; ^"^^ ^ homme, ses plus proches parents et ses meilleurs amis le tuent, apportant pour raison que a mala lu. le ferait maigrir et que sa chair en serait moins bonne. Il a beau nier qu il soi malade, ds e . impitovablement et se régalent de sa chair. Si c'est une femme, ses plus proches parentes a tia Itn de la même manière que les hommes en agissent entre eux. Ils tuent ceux qui sont Parvenus, m ,ra.i âge et les mangent ; mais il s'en trouve peu, parce qu'ils ont grand soin de tuer tous ceux qui tombe...

'li V a' d'autres Indiens qui ont des usages diiïérents. Ils ne tuent aucun animal ; ils ne sèment non , n'ont point de maisons, et vivent d'herbages. Ils ont chez eux une espèce de gram ^l»*^ ^ ';";^ i;! '^ d'elle-même. Ce grain est à peu près de la grosseur du millet et vient dans une J^^^fl ^^ l'^^, ^; le font bouillir avec sa cosse, et le mangent. Si quelqu'un d'entre eux tombe malade, il ^a dan^ un désert et s'y tient sans que personne s'en occupe, soit pendant sa maladie, soit après sa mor

Ces Indiens sont tous de la même couleur, et elle approche beaucoup de celle des Ethiopiens. Ils sont fort éloignés des Perses; ils habitent du côté du mi.h, et n'ont jamais été soumis a Uarms.

11 y a d'autres Indiens .pii liabitent au nord : ils sont voisins de la ville de Caspatyrc et de la Paclyice. Leurs mœurs et leurs coutumes approchent beaucoup de celles des Bactriens. Ils sont aussi les plus braves de tous les Indiens, et ce sont eux qu'on envoie chercher l'or. U y a aux environs de leur pass des endroits que le sable rend inhabitables. On trouve dans ces déserts et parmi ces sables des lounm.. plus petites qu'un chien, mais plus grandes qu'un renard. On en peut juger par celles qui se voient dans la ménagerie du roi de Perse, et qui viennent de ce pays où elles ont été prises a la chasse. L s fourmis ont la forme de celles qu'on voit en Grèce ; elles se pratiquent sous terre un logemen . l oui le faire, elles poussent en haut la terre de la même manière que nos fourmis ordmaires, et le sable qu eue élèvent est rempU d'or e). On envoie les Indiens ramasser ce sable dans les déserts. Ils a elle, ensemble chacun trois chameaux : ils mettent un mâle de cha-iuc côté, et entre deux une lemeiie su laquelle ils montent. Mais ils ont l'attention de ne se servir ([ue de celles qui nourrissent et qui s viennent d'arracher à leurs petits encore à la mamelle. Leurs chameaux ne sont pas moms légers a la

(>) 11 s'a'^it du bambou. (Yovez plus loin Ctési.vs.) ,

[\ Enttmbie, Juan DiL découvrit une mine d'or qui l'ennclut, parce que des fourmis "«'•—.'-;-'-» demeure souterraine amenaient à la surface, parmi les petits caillou, qui les gênaient de ^^^^^^^^^^^^^'"^ n'est pas au-dessus des forces de cet insecte, et ou le voit souvent porter hors de sa demeure des gi a.n. d. sdcx ..tn p us en "le ne le sont communément les paillettes d'or. Il faut observer d'ailleurs que dans eaucoup ^^.^--^^^^ Sm-ifère L très-superficielle; j'ai souvent trouvé des fourmilières qui y pénétraient assez profondement, quoique, je Knou-^ ic n'aie jamais vu d'or parmi les décombres amenés à la surface.

,, Ce qu'il y a de plus absurde dans l'histoire des fourmis indiennes, la taille qu'on leur a supposée, ne lient peut-être qu :. uni conlide noms... Je sms porté à croire qu'on n'auraprêté aux fourmis indiennes la taille du ^-^-^^J^^l^ leur nom aura eu de la ressemblance avec celui de quelque mammifère fouisseur des mêmes pays. » (Lcdoelcui Uouun, Mémoire sur le tapir, dans les Mémoires des savants étrangers, 2e série, t. VI.)

Weltheim suppose de même que celle prétendue fourmi était une espèce de chien ou de renard, le corsac ^C«'»s o «c . B.-II. Hodgson a publié, dans le t. XVUI, p. 236, des Asialic researches, un article sur le cnen sauvage ''; 1^'^;^ > ' avec planches figurant h Canis vulpes indicus {icaMd iniUen), assez semblable au corsac, cl le Ccuus au,eu. uuUeus (chacal indien).

course que les chevaux, et portent néanmoins de plus grands fardeaux. Je ne ferai point ici la descnption de la figure du chameau ; les Grecs la connaissent : je dirai seulement ce qu'ils ignorent. Le chameau a deux cuisses et deux genoux à chaque jambe de derrière. Les Indiens , ayant attelé leurs chameaux de la sorte, règlent tellement leur marche vers les lieux où est l'or, qu'ils n'y arrivent et ne l'enlèvent que pendant la grande chaleur du jour; car alors l'ardeur excessive du soleil oblige les fourmis à se cacher sous terre. Dans ce pays le soleil est le plus ardent le matin, et non à midi comme

Colonnicr à trois poiiiles.

chez les autres nations. Ils l'ont aplomb sur la tèlo jusqu'à l'heure où l'on a coutume de sortir de la place publique. Dans cette partie du jour il est beaucoup plus brûlant qu'il no l'est cn^ Grèce en plein midi : aussi dit-on que pendant ce temps-là ils se tiennent dans l'eau. A midi, il est à peu près aussi chaud dans les autres pays que chez les Indiens ; mais, après midi, la chaleur est aussi modérée chez eux quelle l'est le matin chez les autres peuples; et plus il s'éloigne du midi, plus l'air devient frais, de sorte qu'à son coucher ils jouissent d'une grande fraîcheur. Les Indiens ne sont pas philiH arrivés sur les lieux où se trouve l'or, qu'ils remplissent de sable les sacs de cuir qu'ils ont apportés et s'en retournent

Ï-K COTONNIEU. - LES MÉDES. Hl

en diligence • car, au rapport des Perses, les fourrais, averties par l'odorat, les poursuivent incontinent. Il n\-î point disent-ils , d'animal si vite à la course ; et si les Indiens ne prenaient pas les devants pendant qu'olics se rassemblent, il ne s'en sauverait pas un seul. C'est pourquoi les chameaux rnâles, ne courant pas si vite que les femelles , resteraient en arrière s'ils n'étaient pomt hvés ensemble et a côté d'elles Ouant aux femelles, le souvenir de leurs petits leur donne des forces. C'est amsi, disent les Perses, que ces Indiens recueillent la plus grande partie de leur or : celui qu'ils tirent de leurs mines

est plus rare. . n i i i

Les extrémités de la terre habitée ont eu en quelque sorte en partage ce qu elle a de plus beau, comme la Grèce a eu, pour le sien, la plus agréable température des saisons. L'Inde est, ainsi que je viens de le dire, la dernière contrée habitée à l'est. Les quadrupèdes et les volatiles y sont beaucoup plus grands que dans les autres pays; mais les chevaux y sont plus petits que ceux de la Médie, qu on appelle ^'iséeus. Ce pavs abonde en or : on le tire des mines, des fleuves, qui le charient avec leurs eaux On y voit outre' cela , des arbres sauvages qui , pour fruit , portent une espèce de lame ( ) plus belle et meilleure que celle des brebis. Les Indiens s'habillent avec la laine qu'ils recueillent sur ces arbres.

MÉDIE ET COLGIIIDE.

La Médie, du côté des Sapires ("-), est un pays élevé, rempli de montagnes, et couvert de forêts; au

lieu que le reste du royaume est plat et uni. ' ■ -x e a

Les Médes observent dans leurs traités les mômes cérémonies que les Grecs; mais ils se font de léo-ères incisions aux bras et lèchent réciproquement le sang qui en coule.

Il y avait cinq cent vingt ans que les Assyriens étaient les maîtres de la hante Asie, lorsque les Medes commencèrent les premiers à se révolter. En combattant pour la liberté contre les Assyriens, les Medes s'a.nierrirent et parvinrent à secouer le joug et à se rendre indépendants. Les autres nations les imiterciS Tons les peuples de ce continent se gouvernèrent d'abord par leurs propres lois; mais voici comment ils retombèrent sous la tvrannie..Il y avait chez les Médes un sage nomme Déjpcés; il était fils de Phraortes. Ce Déjocès, épris de la royauté, s'y prit ainsi pour y parvenir C). Les Médes vivaient disperses en bouro-ades. Déjocès, considéré depuis longtemps dans la sienne, y rendait la justice avec d autant pins de zèle et d'application que, dans tonte la Médie, les lois étaient méprisées, et qu'il savait que ceux nui sont injustement opprimés détestent l'injustice. Les habitants de sa bourgade, témoins de ses mœurs, le choisirent pour juge. Déjocès, qui aspirait à la royauté, faisait paraître dans toutes ses actions de la droiture et de la justice. Cette conduite lui attira de grands éloges de la part de ses concitoyens. Les habitants des autres bourgades, jusqu'alors opprimés par d'injustes sentences, apprenant que Dejoces juo-eait seul conformément aux règles de l'équité, accoururent avec plaisir à son tribunal, et ne voulurent plus enfin être jugés par d'autres que par lui. La foule des clients augmentait tous les jours par la persuasion où l'on était de l'équité de ses jugements. Quand Déjocès vit qu'il portait seul tout le poids des alTaires il refnsa de monter sur le tribunal sur lequel il avait jusqu'alors rendu la justice, et renonça formellement à ses fonctions. H prétexta le tort qu'il se faisait à lui-même en négligeant ses propres atîaire^ tandis qu'il passait les jours entiers à terminer les différends d'autrni. Les brigandages et l'anarchie réô-nèrent donc dans les bourgades avec plus de violence que jamais. Les Médes s'assemblèrent et tinrei/conseil sur leur état actuelles amis de Déjocès y parlèrent, comme je le pense, à peu prés en

(') C'est le coton. ,, „. ^ ., ,,.

H Le tenitoii-e de^ Sapiies répondant indubitablement au bassin de Tchorokli, ce pays médique ne peut être que 1 Arménie même (qui venait d'cMre pendant plus d'un siècle une province de Vempire mède), à partir du nord-ouest du lac de Tau (Vivien Saint-Martin, Mémoire historique sur la géographie ancienne du Caucase.)

(») « Les premiers historiens parmi les Grecs ne séparaient point encore- les descriptions des pays de la narration des événements dont ils avaient été le théâtre. Chez eu^, la géographie physique et l'histoire formèrent une étroite aUiance ; elles restèrent mêlées, d'une manière naïve et gracieuse , jusqu'à l'époque où le grand développement de l'intérêt politique etla perpétuelle agitation de la vie des citoyens firent disparaître dans l'histoire des peuples l'élément géographique, pour en faire dès lors une science à part. » (Cosmos.)

CCS termes • « Puisque la vie que nous menons ne nous permet plus (l'habiter ce pays, choisissons un roi : la Mcdic étant alors gouvernée par de bonnes lois, nous pourrons cultiver en paiK nos campagnes sans craindre d'en être chassés par l'injustice et la violence. » Ce discours persuada les Modes de se donner un roi Aussitôt on délibéra sur le choix. Toutes les louanges , tous les suffrages se réunirent en faveur de Déiocès • il fut élu roi d'un consentement unanime. Il commanda qu'on lui bâtît un palais conforme à sa dignité et qu'on lui donnât dos gardes pour la sûreté de sa personne. Les Modes obéirent : on lui construisit, à l'endroit qu'il désigna, un édifice vaste et bien fortifié,- et on lui permit de choisir dans toute la nation des gardes à son gré. Ce prince ne se vit pas plutôt sur le trône, qu il obhgea ses sujets à se bâtir une ville, à l'orner et à la fortifier, sans s'inquiéter des autres places. Les Medes , dociles a cet ordre élevèrent cette ville forte et immense connue aujourd'hui sous le nom d'Agbatanes( ), dont les murs concentriques sont renfermés l'un dans l'autre et construits de manière que chaque enceinte ne surpasse l'enceinte voisine que de la hauteur des créneaux. L'assiette du lieu, qui s élève en colline, en facilita les moyens. On fit encore quelque chose de plus : il y avait en tout sept enceintes et dans la dernière le palais (') et le trésor du roi. Le circuit de la plus grande égale à peu près celui d Athènes. Les créneaux de la première enceinte sont peints en blanc; ceux de la seconde, en noir; ceux de la troisième en pourpre; ceux de la quatrième, en bleu; ceux de la cinquième sont d'un rouge orange. C est ainsi que les créneaux de toutes les enceintes sont ornés de ditrèrentes couleurs. Quant aux deux dernières les créneaux de l'une sont argentés, et ceux de l'autre dores.

Tels furent et le palais que se lit construire Dèjocès, et les maisons dont il l'environna. Le reste du peuple eut ordre de se loger autour de la muraille. Tous ces édifices achevés, il fut le premier qui établit pour rèolc que personne n'entrerait chez le roi, que toutes aifaires s'expédieraient par l'entremise, de certains^officiers qui lui en feraient leur rapport, que personne ne regarderait le roi; il ordonna, outre cela, qu'on ne rirait ni ne cracherait en sa présence, et qu'il serait honteux à tout le monde de faire ces choses en présence les uns des autres.

Déjocès institua ce cérémonial imposant, afin que les personnes du même âge que lui et avec qui il avait été élevé et que ceux dont la naissance n'était pas moins distinguée que la sienne, et qui ne lui étaient inférieurs ni en bravoure ni en mérite, ne lui portassent point envie et ne conspirassent point contre sa personne. Il croyait qu'en se rendant invisible à ses- sujets il passerait pour un otre d une

espèce différente. . . i • i;, • ,

Ces réolements faits et son autorité affermie, il rendit sévèrement la justice. Les procès lui étaient envovés p'ar écrit • il les jugeait et les renvoyait avec sa décision. Telle était sa méthode pour les procès. Quant à la police, s'il apprenait que quelqu'un eût fait une injure, il le mandait, il lui infligeait une peine proportionnée au délit; et, pour cet elfet, il avait des émissaires qui veillaient sur les actions et les discours de ses sujets. r, .■ a Déjocès rassembla tous les Mèdes en un seul corps, et ne régna que sur eux. Cette nation comprend plusieurs peuples : les Ruses, les Parétacéniens, les Slruchates, les Arlzantes, les Rudions, les Mages.

Ce sont là les peuples des Mèdes (■'). . . , , -i

Pour se rendre de la Médie en Colchido, on passe des montagnes, et le trajet n est pas long, car il ne se trouve entre ces deux pays que celui des Sapires.

(') A"balancs ou Ecbalanos. On croit gdndialement que celle viUc était située sur 1-emplacemcnl occupé aujourd'hui par H unadan « Le voyageur ne peut demander h la ville persane actuelle de lui montrer les sept murailles ronrcnlnques dont Hérodote raconte que Déj..cès lit entourer sa capitale; mais en suivant pas h pas la description du grand luslor.en, d retrouver', dans les dernières pentes dn mont Alvend, au.iuel est adossée Ilnmadan, et dans les collines qu. s y .-ehent, cet e d.sposition ' .^loiiduc qui (it adoi.ter au .oi des Mèdes ce système de forlif.calions dont les .-emparts se surpassaient. llo.-s des mur« cl au sud de la plaine , on découvre an loin plusieurs lèpehs ou é.ninenccs dont l'aspecl et les asi.éntés anguleuses dénotent la présence , sinon de monuments, d.. n.oins de décombres désignant la place qu'ds occupaient. » (E. Handin,

^n'ce pahds é'Iii au-dessous de la citadelle, et avait sept stades de tour. Lacliarpenle en /.(ail de cèdre ou de cyprès. Les pouU'CS.les plafonds, l s colon.n-s des poi-liques et les péristyles, étaient revêtus de lam.'S d'or et d'arg.'nt, el les to.ts couveils de tuiles d'argent. Le lout fut pillé vers l'arrivée d'Alexandre. (Polyb^'il^-''^) „ „ . „

(') Le pays que l'on nommait Médie du temps d'Hérodote comprenait, suiva.il Larcl.er, ce que Ion appelle actu.'Uemcnl

la Ming.élie el le pays de Guiiel.