OBSÈQUES ET SÉPULTURES DES ROIS DE SCYTIIIE

cuisinier, son écuyer, son ministre, un de ses serviteurs, "des chevaux; en un mot, les prémices du reste de'toutes les choses à son usage, et des coupes d'or -. ils ne connaissent, en effet, ni l'argent, ni le cuivre. Cela fait, ils remphssent la fosse de terre et travaillent tous, à l'envi l'un de l'autre, à élever sur le lieu de sa sépulture un tertre très-haut.

Objols (l'art trouvés dans la nécropole île Pantirapée. — D'après Dubois de Montpéreux.

L'année révolue, ils prennent, parmi le reste des serviteurs du roi, ceux qui lui étaient le plus utiles. Ces serviteurs sont tous Scythes de nation, le rgi n'ayant point d'esclaves achetés à prix d'argent, et se faisant servir par ceux de ses sujets à qui il l'ordonne. Us étranglent une cinquantaine de ces ser-

vitei.rs avec un pareil nombre de ses plus beaux chevaux ('). Us leur ôtent les entrailles, leur nettoient le ventre et après l'avoir rempli de paille, ils le recousent. Ils posent sur deux pièces de bois un demi-cercle renversé, puis un autre demi-cercle sur deux autres pièces de bois, et plusieurs autres ain'^i de suite qu'ils attachent de la même manière. Us élèvent ensuite sur ces demi-cercles les chevaux,

Ciselures d'un vase en éleclvnm irouvu

ù Uans le tunibcau royal de KoiU-Oba, aux pieds du cadavre de la reine (%

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(.) ,1e ne donle |»s que tes satriDees m am.ms e f.»">^ f/ * :;;" j,„5 ,., „, ,, ,,,„ d„„s et le |,lns polieé

„, , ns flrangéres ,,ne d'après la lenr. Qn', Is sad,en m^^O^l^ "^ '^^ s ri tombeau de ee„e bnme plus

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TJ^*;^sipr.e„,e»., d'ap^s lV.*c*n aoD,J« de M.,n^.n, .* ^t'^rd^Xr;:: e4 iition milllaire : V un messager ,|u. por e un , ' - » ^^^ [,,„ ,. „„,,„ ,„ „ml.a. ; 3- après

trouve une plus ingénieuse.

DAINS A VAPEIK. - LE VASE DEXAMPEE. 131

clranglfc, les placent el.acuu sur m cheval, a,>ros leur avoir fail passer '^l^'^'^/l^ i.,.,|u'ai, cou uue perche doiil rexlrémité iuférieure s'emhoile .laus le p,eu .pu traverse le d.c^al. tnl.n, lorsqu'ils ont arrangé ces ciiKp.aule cavaliers autour du loinl.cau, ils se retu-eut. T Iles sout les ccréraon.es qu'ils ohserveut aux obsèques Je leurs ro.s. Quant au reste les S jlhes, , lorsqu'il meurt quelqu'un d'entre eux, ses pins proches parents le mettent sur un eliat. t I on duisent de maison en maison chez leurs amis ; ces amis le reçoivent et préparent '»" '' J " ceux qui aecompaguent le corps, et font pareillement servir au mort de tous les mets qu ds p ,- ent „x altlres. Ou' transporte ailsi, de côté et d'autre. 1»^ corps des piulicuhers pendau q,a™^^^^^ ensuite on les euterre. Lorsque les Scythes ont donné la sept, turc a un mor , ds ^; 1™ " »' ^^ manière suivante. Après s'être hotte la tète avec quelque chose '^<' f<''''''\t%l::^t!!t'ù^ observent;, l'égard du reste du corps ce que je vais dire Ils uulmeut '«'V'^^.^ ' ',™ '""'^l ; et sur ces perches ils étendent des étoffes de laine foulée qu ds bandent et loi meut 1 lu quds peuvent. Ils placent ensude au milieu de ces perches et de ces étones un vase dans lequel .Is mettent

des pierres roiigies au feu. ,., . i .t „i„ . ornnfi il

Il croît en Scythie du chanvre; il ressemble fort au Un, excepte quil es plus gi os et pi > ,ianc . ■ lui est en cela de beaucoup supérieur. Cette plante vient d'elle-même et de grame. Les ^^^^^^ font des vêtements cpu ressemblent telleu.ent à ceux de lin, qu'il faut être ^<>^^^'^V^ ^'' distinguer, et quelqu'un qui n'en aurait jamais vu de chanvre les prendrait pour des étoffes 1

Les Scythes prennent de la graine de chanvre, et, s'étant glissés sous des tentes de ^^'^ ouït ils mettent de cette graine sur des pierres rougies au feu. Lorsquelle commence a bn-le , o répand une si grande vapeur, qu'il n'y a point en Grèce d'étuve qui ait plus de force. Les S jd es. étourdis par c^tt. vapelir , jettent des cris confus. Elle leur tient heu de bain ; car jamais Is ne s baioncnt Ouant à leurs femmes, elles broient sur une pierre raboteuse du bois de cyprès, de tdic e de l'arbre qui porte l'encens ; et, lorsque le tout est bien broyé, elles y mêlent un peu d eau et en fon une pâte dont elles se frottent tout le corps et le visage. Cette pâte leur donne ime odeur agréable; et le lendemain, quand elles l'ont enlevée, elles^sont propres et leur beauté en a plus d éclat

Les ScVthes ont un prodigieux éloignement pour les coutumes étrangères; les habitants dune province ne veulent pas même suivre celles d'une province voisine. Mais il n en est point dont ds aient

plus d'éloignement que de celles des Grecs.

Quant à la population de la Scythie, on m'en a parlé diversement, et je n en ai jamais rien pu L apprendre de certain : les uns m'ont dit que ce pays était très-peuplé, et les autres, qu a ne compter r que les véritables Scvthes, il l'était peu. Mais voici ce que j'ai vu par moi-même.

Entre le Borysthène et l'Hvpanis, est un certain canton qu'on appelle Exanipee. J en ai lait menlion un peu plus haut, en parlant d'une fontaine dont les eaux sont si amures que celles de rilvpanis, dans lequel elle se jette, en sont tellement altérées qu'il n'est pas possible d en bo.re. 1 Y a dans ce pays un vase d'airain six fois plus grand que le cratère qui se voit à 1 embouchure du I ont- Euxin et que Pausanias, fils de Cléombrote, y a consacré. Je vais en donner les dimensions en faveur de ceux qui ne l'ont point vu. Ce vase d'airain, qui est dans la Scythie, contient aisément six cents amphore- et il a six doigts d'épaisseur. Les habitants du pays m'ont fUt qu'il avait été fait de pointes de flèches; que leur roi Ariantas, voulant savoir le nombre de ses sujets, commanda a tous les Scvthes d'apporter chacun une pointe de flèche, sous peine de mort; qu'on lui en apporta en ctH me quantité prodigieuse, dont il fit faire ce vaso d'airain qu'il consacra dans le heu qu on appelle Exampée, comme un monument qu'il laissait à la postérité. Voilà ce que j'ai appris de la population des

Scvthes. ., , .,, 11

La Scythie n'a rien de merveilleux que les fleuves qui l'arrosent; ils sont tres-considerables et en très-orand nombre. Mais, indépendamment de ses fleuves et de ses vastes plaines, on y montre encore une chose digne d'admiration : c'est l'empreinte du pied d'Hercule sur un roc près du Tyras ('). Cette empreinte ressemble à celle d'un pied d'homme, mais elle a 2 coudées de long.

(•) CcUc prélcndue cniprcinle sur le roc ne doit pas avoir été effacée; mais on en a perdu la tradition , et nous ne connaissons aucun voyageur qui en ail donne le dessin. Celle wnéralion pour les traces des pieds est commune cn^Onenl. On verra plus loin la représentation de Vune des plus cclèbres empreintes du pied lie Bouddha dans l'Inde, souvent lea

A l'endroit où finit le golfe de Thrace, là commence la Scythie. LTster en traverse une partie, et se jette dans la mer du côté du sud-est.

Ancienne Taïuidc. - Vue de l'Aïouila-h. - D'aprc.. Dubois de Monlpcrciix.

RoJ.cr sur lequel était bâti le temple dTphigénie. au sommet d'une gorge nui mène à la mer (•).- Allas de Dubois de Monlpérm. pèlerins faisaient graver le contour de leur picl dans les te.nples. On trouve des exemples de cet «sage en Egypte : deux 't i::^- ;^ -::-Ï^^^ rS.""::. ,. a .. 0... de,us par un .onas-

1ère dédié à saint Constantin et à sainte Hélène. , . ».

Plusieurs auteurs grecs donnent à la divinité cruelle que l'on y adorait le surnom de mo««(/«a> Je Le village tartare l.àli au pied de la montagne porte encore le nom de Partl.énilhe {parthene, v.erge). Il semble que ce soit un souvenir lointain de la «divinité taunque. . , ,. • ■,..,.„„ n„ „ fmni du bélier»

L-Aïoudagh (montagne de l'Ours, ou montagne sacrée?), haut de im pieds, est le Lmumelcon ou « fiont du bélier.