SYCIONE. — DSAGES FUNÉRAIRES. — LA PERSUASION

érigé ce temple à Jupiter Olympien, que le feu y prit subitement, on ne sait comment, et le détruisit.

Tombeaux des Sicyoniens; théâtre de Sicyone. — En allant de la Corinthic dans la Sicyonie, vous trouvez une éminence de terre : c'est le tombeau d'un certain Lycus de Messéne , qui ne m'est point connu.

I^ Scyoniens enterrent leurs morts à peu près comme les autres Grecs ; mais, lorsque le corps a élé par eux couvert de terre, ils l'entourent d'tin petit mur, avec des colonnes qui soutiennent un faîte pareil aux frontons des temples. Ils n'y mettent point d'inscription; mais en rendant au mort les dermn devoirs, ils l'appellent par son nom sans y joindre celui de son père, et lui disent adieu.

Après avoir traversé l'Asope, un peu plus loin que le tombeau de Lycus, vous avez à droite l'Olympiuin,et un peu plus avant, à gauche, le tombeau d'Eupolis, poète comique athénien.

En arrivant à la ville (*), vous remarquez, vers la porte même, une source dans une grotte; l'eau sort de la voûte et non du sol de la grotte, ce qui lui a fait donner le nom de Stazouza (l'eau qui distille).

Le théâtre est au-dessous de la citadelle; sur la scène est un guerrier, le bouclier à la main: c'est, dit-on, Aratus, lils de Clinias.

Après le théâtre vient le temple de Racchus; la statue du dieu est en or et en ivoire, et près dq lui sont des bacchantes en marbre blanc.

Les Sicyoniens ont d'autres statues qu'ils tiennent cachées, et qu'ils portent une fois par an, durant la nuit, d'un endroit nommé Cosmélérium , au temple de Racchus. Ils les accompagnent avec des torches allumées, et en chantant des hymnes qui sont en usage dans le pays. La marche est ouverte par celui qu'ils nomment Racchéius, statue jadis érigée par Androdamas, fils de Phlias. On porte ensuite celle de Racchus Lysius que le lliabain Phanès apporta de Thébes par les ordres de la Pythie.

Le temple de Pitho (la Persuasion), sans statue, est a l'entrée de la place publique : voici à quelle occasion le culte de celte déesse s'introduisit à Sicyone. Apollon et Diane, ayant tué Python, vinrent à Jigialée (l'ancienne Sycione) pour se faire purifier de ce meurtre; mais quelque chose les ayant effrayés vers l'endroit ^qu'on nomme encore maintenant Phohos (la Peur), ils s'en allèrent dans l'île de Crète chez Carmanor. Une maladie épidémique se déclara sur-le-champ dans l'iEgialée, et les devins dirent qu'il fallait apaiser Apollon et Diane : les ^Egialéens envoyèrent alors sept jeunes garçons et sept jeunes lilles vers le fleuve Sythas implorer ces deux divinités ; elles se laissèrent fléchir, et vinrent, disent les gens du pays, dans l'endroH où était alors la citadelle ; et le temple de Pitho est à la place môme où elles parurent la première fois. 11 se fait encore maintenant quelque chose de pareil ; car, à la fête d'Apollon, les enfants se rendent vers le Sythas, amènent les dieux dans le temple de Pitho et les reconduisent ensuite, disent-ils, dans celui d'Apollon. Ce temple, qui se trouve maintenant sur la place publique, a élé, suivant eux, bâti par Prœtus à l'endroit môme où ses filles avaient été guéries de leur démence. Ils disent aussi que Méléagre y consacra la lance avec laquelle il avait tué le sangher de Calydon, et que les flûtes de Marsyas y étaient aussi déposées. Après le malheur arrivé à ce silène, le fleuve Marsyas apporta, dit-on, ces flûtes dans le Méandre; elles reparurent dans l'Asope qui les jeta sur ses bords dans la Sicyonie, et un berger, les ayant ramassées, les consacra à Apollon. Toutes ces offrandes ont été brûlées avec Taocien temple ; celui qui existe actuellement et la statue qu'on y voit ont été érigés par Pythoclès.

Matson de Cléon; Aratus ; temples d'Hercule, d'Esailape et de Vénus ; le gymnase. — Vers le temple de Pitho est une enceinte consacrée aux empereurs romains , qui était autrefois la maison de Cléon le tyran. Les Sicyoniens, en effet, habitaient encore la ville basse lorsqu'ils eurent pour tyran Chsthènes, filsd'Aristonymus, fds de Myron; mais ils étaient déjà dans la ville actuelle lorsque Cléon usurpa l'autorité. On jpit devant cette maison le monument héroïque d'Aralus, de tous les Grecs de son temps celui qui a fait de plus jgrandes actions.

Après le montftnent héroïque d'Aratus viennent, l'autel de Neptune ïsthmius, la statue de Jupiter Milichius, et celle de Diane Patroa ; elles sont faites sans aucun art , car Jupiter Milichius ressemble à

(') Sycione, siluëe à trois heures de marche de Néméc, s'élevait sur un plateau d*où la vue s'étendait au loin vers l'AcroforinUie , k gulfe de Lëpanle et les montagnes de la Béolie. Le village de Vasilica est bâti au milieu de ses ruines ; on disliApie parfaitement les mines du théâtre et du stade, qui ont été taillés dans le roclier. ( Yoy. la page suivante.)

VOYAGEUnS ANCIENS. — PAUSAiMAS.

une pyramide et Diane à une colonne. Vous voyez dans le même endroit le sénat, et un portique qni a pris son nom de Clisthénes, ce prince l'ayani fait bâtir du produit du butin qu'il avait eu pour sa part dans la guerre que, de concert avec les Amphictyons, il lit aux Cirrhéens.

Il y a sur la place publique, en plein air, un Jupiter en bronze, ouvrage de Lysippe, et auprès de lui, une Diane dorée. Le temple d'Apollon Lycéen, qui en est voisin, tombe en ruine et n'offre rien de

I*luiis du «tude cl du Ibéàlre de Sycionc {*). A, Ihéàlic. — B, parlic du stade soutenue par une construction cyclopécimc.

(*) Le chemin de Vasilica (Sycione) au lac de Slymphalc traverse un des côtés du sladc. Les gradins sont en partie taillés dans le roc, les autres sont en pierres rapportées.