ENFANTS FOUETTES. — LYCURGUE. — LE TAYGÉTE. — HILOTES

Les Spartiates de Limnae , les habitants de Cynosure, ceux de Mesoa et de Pitane, sacrifiant à Diane, mrent entre eux un différend ; la terreur s'empara ensuite d*eux ; ils en vinrent à des massacres, et plusieurs étant morts sur Tautel môme, des maladies emportèrent les aiUres, et Toracle, à cette occasion, br ordonna d'arroser cet autel de sang humain. On tirait au sort celui qu'on devait sacrifier; rajiis Lvcurgue abolit cette coutume, et la remplaça par celle de fouetter les enfants ; die cette manière, le sang humain arrose également l'autel. La prétresse assiste à cette cérémonie, tenant la statue entre ses liras. Cette statue est ordinairement légère à cause de sa petitesse ; mais si ceux qui fouettent les jeunes gens les ménagent à cause de leur beauté ou de leur rang , elle devient si pesante que cette femme, pouvant à peine la porter, s'en prend à ceux qui fouettent, et leur dit qu'ils sont cause de la surcharge qu'elle éprouve. C'est ainsi que depuis les sacrifices qu'on lui faisait dans la Tauride, cette statue continue à se plaire à l'eflbsion du sang humain. On la nomme non-seulement Orthia, mais encore Lygodesma, parce qu*eUe fut trouvée dans une touffe d'osier dont les branches entortillées autour d'elle la tenaient deboot.

Temple tlUthye ; temple de Minerve ChalcioRCOS ; temple des Muses; statue très-ancienne de Jupiter ; Mues de Pausanias. — Le temple d'ilithye est peu éloigné de celui d'Orthia. La citadelle de Lacédémone n'est point une colline remarquable par sa hauteur, comme la Cadmée des Thébains et la Larissc des Argiens. Mais il y a dans la ville plusieurs collines, et la plus élevée porte le nom d'AcropoUs (citadelle); on y voit le temple dé Minerve, surnommée en môme temps Poliouchos et Chalciopcos.

A gauche du Chalciœcos est le temple que les Lacédémoniens avaient érigé aux Muses, parce qu'ils illaient aux combats , non au son de la trompette , mais au son des flûtes , de la lyre et de la cithare.

A droite du Chalciœcos est un Jupiter en bronze, la plus ancienne statue qu'on ait faite de ce métal. i\k n'est pas d'une seule pièce, mais composée de parties fabriquées séparément à coups de marteau ; îllcs ont été ensuite ajustées les unes aux autres et fixées ensemble par des clous.

Vers l'autel de Minerve Chalcioccos sont deux statues de Pausanias, qui commandait les Lacédémoniens à Platée (*).

Temple de Minerve Ophthalmitis ; temple d*Ammon: Diane Cnagia; temple des Grâces; trépieds, hiycUs. — On voit auprès des statues de Pausanias celle de Vénus Âmbologéra, qui a été érigée d'après Tordre de Toracle, et celles du Sommeil et de la Mort, que les Spartiates, sur l'autorité de l'Iliade, regardent comme frères.

En allant du côté de l'endroit nommé Âlpium, vous trouvez le temple de Minerve Ophthalmitis, érigé, dit-on , par Lycurgue, après qu'Alcandre , mécontent de ses lois , lui eut arraché un œil. Lycurguo s'étant réfugié dans cet endroit , les Lacédémoniens vinrent à son secours et empochèrent qu'on ne lui arrachât l'autre œil; c'est pourquoi il érigea ce temple à Minerve Ophthalmitis.

En avançant un peu, vous trouvez le temple d'Ammon; il paraît que, dans Torigine, les Lacédémoniens étaient , de tous les Grecs , ceux qui s'adressaient le plus fréquemment à l'oracle de la Libye.

En descendant de Sparte à Amycles (*), vous trouvez la rivière Tiasa, qui passe pour fille de l'Eurotas; sur ses bords, on voit le temple des deux Grâces, Phaenna et Cléta, dont Alcman parie dans ses vers.

Les monuments remarquables d' Amycles sont: un cippesur lequel est représenté iEnétus, athlète qui, ayant remporté le prix du pentathlc aux jeux Olympiques, expira, dit-on, au moment où on le couronnait;

(•) D'après Pluiarque, dans ses Médxtaixom homenquet, le spectre de Pausanias, étant resté dans le temple de Minerve Chalciœcos, épouvantait ceux qui y venaient , jusqu'à ce que \vs Lacédémoniens, par ordre de l'oracle, eussent fait venir de fltalie pu de ki Thessalie des psuchagôgoi qui, par des sacrifices, chassèrent ce spectre.

Pausanias ne parie point d*un tableau représentant la Faim qui était dans le Clnlciœcos; elle y était peinte sous la figure roue tome pâle, maigre, et les mains liées derrière le dos; mais Athénée dit que ce tableau était dans le temple rÂpdlon. (Cl.)

(«) Le territoire d' Amycles était , suivant Polybe , le mieux planté et le plus fertile de toute la Laconie; cette viîlc était ï m^ stades de Lacédëmone , du côté de la mer. 11 y avait dans l'Italie une autre ville de ce nom qui Tut détruite par les serpents. Amycles est aujourd'hui SclabockOrion ou Sdavodiori.

Ai

des trépieds de bronze, dont les plus- anciens viennent, dit-on , de la dime du butin fait dans la gaerre de Messéne.

. Les Grâces, sculptées sur le trône d'Apollon Amycléen, sont une offrande de Bathyclés de Magnésie quj a fait ce trône, ainsi que la statue de Diane Leucophryné (•).

Amycles fut détruite par les Doriens, et n*est plus qu'un bourg depuis ce temps-là; on y remarqw un temple et une statue d'Alexandra, qui méritent d'être vus. Les Amycléens disent qu'Alexandra est la même que Cassandre, fille de Priam. Vous y verrez aussi un portrait de Clyteranestre et une statue qu'on croit le monument d'Agamemnon. Les dieux qu'on y honore sont Apollon Amycléen, Bacchus, que les gens du pays nomment Ptilas (les Doriens disent ptila, au lieu de ptéra, ailes), et ils ont raison, à mon avis ; car le vin élève l'homme et rend son esprit plus léger, de môme que les ailes élèvent les oiseaux (jaiis les airs. C'est là tout ce qu Amycles offre de remarquable. Une autre route vous conduitde Lacédémone à Thérapne ; vous y trouverez une statue en bois de

Minerve Aléa. Avant de traverser l'Eurotas, et un peu au-dessus de la rive du fleuve, on vous montre le temple de Jupiter Plousius ; traversant ensuite le fleuve, vous trouvez celui d'Esculape Cotyléen : il a été érigé par Hercule , qui donna ce surnom au dieu qui l'avait guéri d'une blessure à la jonction de la cuisse et de la hanche, reçue dans le premier combat contre Hippocoon et ses lils (coltjU signifie os des iles).

GuciTicr dont Ton panse la bicssore.— Intérieur de la coupe de Sosias.

Le Taygète ; Hélos et les Hilotes; statue de la Pudeur; Ladas; Gylhium, — Le Talétura, sommet du Taygùlc, s'élève au-dessus de Brysées ; il est consacré au Soleil, à qui l'on sacrifie, sur ce sommet, des chevaux et diffiérentes victimes. Je sais que les Perses lui sacrilienl aussi des chevaux. L'Évoras, qui est peu éloigné du Talétum , nourrit différentes espèces de gibier, surtout des chèvres sauvages. En général , tout le Taygète four nit des chèvres, des sangliers, beaucoup aussi de cerfs et d'ours (*). On donne le nom de Thérae (chasses) à l'espace entre le Talétum et l'Évoras. A peu de distance du Taygète s'élève un temple de Cérès surnommée Éleusinienne; les Laôédémoniens disent qu'Esculape y tint Hercule caché , tandis qu'il pansait sa blessure. On y voit une statue en bois d'Oqihée : c'est, dit:on. Un ouvrage des Pélasges.

Hélos était une ville sur les bords de la mer. Ses habitants furent les premiers esclaves publics du peuple lacédémonien, et les premiers qui portèrent lé nom d'Hilotes qui n'était que le leur. Dans la suite, les Messéniens ayant été réduits en esclavage par les Doriens , l'habitude s'établit de leur appUquer le nom d'Hilotes, de même que les Grecs ont pris, du canton de la Thessalie qu'on nommait jadis Hellas, le nom d'Hellènes

La statue de la Pudeur se voit à trente stades à peu près de la ville : c'est une offrande d'icahus ; et voici, dit-on, à quelle occasion il l'érigea. Lorsque sa fille Pénélope eut épousé Ulysse, Icarius fit tout ce qu'il put pour décider son gendre à s'établir à Lacédémone ; et n'ayant point réussi à le déterminer, il eut recours à sa fille elle-même , la suppKant de rester avec lui. Quand elle partit pour Ithaque, il poursuivit son char en continuant de lui adresser cette prière. Ulysse, qui avait pris patience jusque-là , finit par dire à Pénélope , ou de le suivre de bon cœur, ou, si cela lui convenait mieux , de

(*) Pausanias donne avec quelques détails la description du trône et des figures dont il ( st orné. ( Voyez, dans I'Éude, le passajçe sur le.lrône de Jupiter Olympien; — les trônes de Vénus et de Mars , dans les Antiquités tTHereulanum, vd. I, table 29; — le trône de Junon, vase d*argile du Musée Bourbon, à Naples.)

(*) « Ayez du Taygète , en Laconie. un cliicn ardent à poursuivre avec. rapidité les aniniuux sauvages; de Scytliie, des chèvres dont vous pourrez traire un lait excellent ; des boucliers d'Atgos , un char de la terre féconde des Thébains , lan voiture de Sicile artistemcnt faite.» (Pindare.)

CYTHÉRE. — DELOS.

retourner avec son pérc à Lacédémone. On dil qu'elle ne répondit rien, mais qu*clle se couvrit ie visage. Icarius, comprenant qu*elie voulait suivre Ulysse , ne s'efforça plus de la retenir, et érigea une statue à la Pudeur, à l'endroit de la route où Pénélope s'était couverte de son voile.

En descendant à Gythium, sur le bord de la raer, vous arrivez à un bourg nommé Crocée , où il y a une carrière; les pierres qu'on en tire ne forment pas une masse continue, mais elles ressemblent pour h forme à celles qui se trouvent dans les rivières. Elles sont, au reste, très-difficiles à travailler ; mais ce travail, lorsqu'il réussit, les rend dignes de décorer les temples mômes des dieux. Elles font aussi on très-bon effet dans les bassins et les autres pièces d'eau.

Les côtes de la Laconie fournissent des coquillages dont on tire une pourpre qui est la plus estimée pour la teinture, après celle de la mer de Phénirio.

Vue de me de Cythèrc («;. — D*après Slackcllicrg.

Cythère; Épidélinm ; Épidaure; le promontoire Ténare. — L'Ile de Cythère est en face de la ville de Bées : le trajet est de quarante stades entre le promontoire Onougnathus et celui qu'on appelle Plalanistonte, qui, dans cette île, est le point le moins éloigné du continent. Scandie est le port par oii l'on aborde à Cylhére ; pour monter de Scandie à la ville de Cythère, il y a dix stades de chemin. A Cythère

(') L*îlft de Cythère, aujourd'hui Cérigo , est loin d'élre d'un aspect agréable , bien que l'on rencontre dans sps valûmes des Ifnlisques, des lauriers et des myrtes. En générai, son terrain est aride et pierreux. « Une multitude de grottes formées naturellement et creusées dans des masses de rochers de dimensions extraordinaires sont magnifiquement ornées de superbes stalactites, dit Stackelberg. Des voli-es de tourterelles sauvages, oiseaux consacrés h Cythère , parcourent cette île et font leurs nids dans les crevasses des rochers ; des nuées de cailles couvrent les champs... « Il ne reste du temple de Vénus que Irob colonnes, avec un soubassement en grosses pierres, bien endommagé. Les habitants do Vile appellent ces ruines le palais de Ménélas.On a fait des fouilles dans les fondations, et l'on y a trouvé les restes mutilés d'une grande statue dt^pr'e, en marbre.

est le temple de Vénus Uranie : celte divinité n*en a pas de plus antique, de plus vénérable dans toute la Grèce. Elle est armée et sa statue est en bois. En vous rendant par mer de Bées au promontoire Malée, vous trouvez un lac nommé Nymbsus^nn

Neptune debout, et tout auprès de la mer une grotte où jaillit une fontaine d*eau douce.

Les environs sont très-habités. Doublez le promontoire Malée, et parcourez au delà cent stades en suivant la côte, vous arriverez à un bourg consacré à Apollon , sur les confins des Béates. On le nomme Épidélium, parce que la statue d*ApolIon quil renferme était jadis à Délos ; cette île était anciennement le marché général de toute la Grèce ; les marchands s*y rendaient en toute sûreté , le respect qu'on avait pour le dieu la rendant inviolable ('). Ménophane , général de Mithridate, soit de son propre mouvement, soit qu'il en eût reçu l'ordre de son souverain (car ceux qui ne songent qu'à leur intérêt ne s'invénnsUranie.- Médaille d'Ascaion. quiètent guère de la religion), vint aborder à Délos qui n'était point

fortifiée, et dont les habitants n'avaient point d'armes; il massacra tous les étrangers qui s'y trouvaient , massacra les Déliens eux-mêmes, pUla la plus grande partie des richesses des marchands , ainsi que toutes les offrandes, et, ayant réduit en esclavage les femmes et les enfants, détruisit Délos de fond en comble. L'tle ainsi dévastée et pillée, quelqu'un des barbares jeta par mépris cette statue dans la mer ; les flots la soulevèrent et la portèrent chez les Béates, à l'endroit qu'on nomme pour cette raison Épidélium.

Épidaure Limera est limitrophe du pays des Béates, à deux cents stades environ d'Épidélium. On dit que cette ville a été fondée, non par des Lacédémoniens, mais par des Épidauriens de l'Argohde, qui, allant au nom de leurs concitoyens au temple d'Esculape, dans l'Ile de Cos, abordèrent à ce point delà Laconie , et s'y établirent sur la foi de quelque songe. On ajoute qu'un sefpent qu'ils apportaient d'Epidaure s'échappa de leurs vaisseaux et se cacha sous terre , à peu de distance de la mer : cette disparition et les songes qu'ils avaient eus les décidèrent à se fixer en ce lieu ; la place où s'enlem le serpent est encoure marquée par des autels dédiés à Esculape , et par des oliviers qui se sont élevés autour.

En avançant à droite, jl deux stades ou environ, vous trouvez le lac qui porte le nom d'Ino. Il a peu d'étendue, mais il est très-profond. On y jette tous les ans, à la fête d'Ino, des gâteaux de farine d'orge. C'est un heureux présage pour celui qui les jette lorsque l'eau les engloutit; mais c'en est un raauTais lorsqu'elle les rejette. Il en est de même des cratères de l'Etna ; on y jette des ouvrages d'or et d'argent et des victimes de toutes les espèces : si le feu les reçoit et les consume , on s*en réjouit comme d'un très-heureux présage; on croit, au contraire, que celui dont les offrandes sont repoussées éprouvera quelque grand malheur.

La ville d'Epidaure est située sur une hauteur à peu de distance de la mer. Les objets qui^ méritent d'être vus sont : le temple de Vénus, celui d'Esculape avec une statue en marbre qui représente ce dieu debout ; le temple de Minerve dans la citadelle, et devant le port celui de Jupiter Soter.

Il y a près de la ville un promontoire nommé Minoa ; le golfe qu'il forme ne diffère eii rien de tous ceux que la mer forme dans la Laconie , mais on trouve sur ses bords des cailloux d'une forme trèsagréable et de toutes sortes de couleurs. La ville de Pyrrhichus est à quarante stades du fleuve Scyras, dans l'intérieur du pays. En descendant de Pyrrhichus vers la mer, vous arrivez à Teuthroné, dont les habitants honorent Diane Issora d'un culte particulier. A cent cinquante stades de Teuthroné, s'offrent le promontoire Ténare et les ports Achilléus et Psamathus. Il y a sur ce promontoire un temple en forme de grotte, et devant ce temple une statue de Neptune. Quelques poètes grecs prétendent qu'Hercule ramena par là le chien des

(•) « Salul, œuvre des dieux, jnrdin cIkm'i des fils de Lalonc :\ la brillante chcvclttrc, fdlc de la mer, merveille incbrnnlr.l»lc du globe immense, ap|K'léc Drlos par les mortels , et par les immorlols , dans l'Olympe , l'astre resplendissant de la terre soutbre. » (Pindare.)