LE PROMONTOIRE TÉNARE. — CERBÈRE. — ARION

enfers; miis aucun Chemin souterrain n'aboutit à cette grotte, et Ton aura peine à se persuader que des dieux aient une demeure souterraine au lieu où les âmes se réunissent. Hécatée de Milet a imaginé

Différctilcs formes de Cerbère. — D'après les monumcnls anliqacs.

une hypothèse plus vraisemblable ; il place sur le Tcnare un serpent monstnieux qu*on nommait le chien des enfers, parce que son venin était si subtil que ceux qu'il mordait mouraient sur-le-champ : Hercule le conduisit à Eurysthée. Homère a dit le premier qu'Hercule amena le chien des enfers , mais il ne lui donne point de nom et n'en décrit pas la forme comme il le fait pour la Chimère. Les poêles des siècles suivants l'ont nommé Cerbère, lui ont donné trois tètes, et en tout le reste la forme d'un chien. Cependant Homère, par ce nom de chien des enfers , a pu vouloir désigner nn serpent , tout aussi bien qu'un animal domestique.

Parmi d'autres offrandes qui sont sur le Ténare, on remarque une statue en bronze qui représente le citharède Arion sur un dauphin. Hérodote, en parlant de la Lydie, raconte, sur

des oiu-dire, l'histoire du dauphin et d' Arion; mais j'ai vu moi-même, à Poroséléné, un dauphin qui, ayant été blessé par des pécheurs et guéri par un enfant , lui témoignait sa reconnaissance ; je l'ai \u lenir à la voix de l'enfant, et, quand celui-ci le désirait, lui scnir de monture pour aller où il voulait.

Sur le Ténare est une fontaine qui n'offre plus rien de merveilleux ; mais on dit qu'autrefois il suffisait de regarder au fond de ses eaux pour y apercevoir les vaisseaux et les ports. Elle a pordu cette vertu, et l'on n'y voit plus rien depuis qu'une femme y a lavé des vêtements souillés.

MàUilIc de riicor (Colonia Julia Corunthus).

MESSENIE.

Abia; Phares; temple et statue de la Fortune; Thuria; Messène. — Il y a dans la Messénie, sur les bords de la mer, à vingt stades au plus de la forêt de Chœrius, une ville dont le nom actuel est Abia. On y remarque le temple d'Hercule et celui d'Esculape. Phares est a soixante-dix stades d'Abia; oh trouve sur la route une source d'eau salée. Vous verrez aussi à Phares un temple de la Fortune et une

statue très-ancienne. Je crois qu*Homère est le premier qui ait fait meiilion de la Tortune (Tyché) dans ses vers; c est dans l'hymne à Gérés, où il la nomme parmi les filles de l'Océan qui jouaient avec Gérés; voici ses expressions : « Nous étions toutes ensemble dans l'agréable prairie, Leucippe, Phaeno, Electre, lantlié, Mélobosis, Tyché, et la vermeille Ocyroé. » Il ne nous apprend rien de plus.

En avançant quatre-vingts stades dans l'intérieur de la Messénie , on trouve la ville de Thuria , qui passe pour la même que l'Anthéa dont parle Homère. Elle était anciennement sur la hauteur, elle est maintenant dans la plaine. En allant de Thuria du côté de l'Arcadie, vous trouvez les sources du Pamisus, qui sont trés-salulaires pour Tes petits enfants.

En avançant à gauche, à quarante stades ou environ de ces sources, on arrive à Messéne, au pied du

l'îbjic de Mtsscitc.

mont Ithôme. Messéne est entourée en partie par ce mont, et, du c^té du Pamisus, par lé mont Éva, qui a pris son noïh du cri bachique Evoé^ cet endroit étant le premier où Bacchus et les femmes de sa suite l'aient fait entendre. Les murs de Messéne sont entièrement en pierres, avec des tours et des créneaux (»). Je n'ai pas vu les murs de Babylone, ni ceux de Suse en Perse, qui portent le nom de Memnon ; je n'en ai même entendu parler à personne qui les ait vus : mais ceux d'Ambrysse ^dans la

(*) L'abbë de Fourmonl, qui parcourut la Grèce en 1729, dit qu'alors les murs de Messéne jetaient flanqués de trenle-huH tours.

La porte de Laconic , celle de Mégalopolis, et plusieurs tours, ainsi qu*une grande partie du mur d'enceinte, sont encore debout. Dans Tinlérieur , on trouve beaucoup de ruines et de débns : les ruines du stade , du Uiéâlrc ; des colonnes ,'des bases de tombeaux» quelques fragments de tombeaux, la fontaine Clepsydre.

Sur la citadelle , un peUt couvent occupe probablement remplacement du temple de Jupiter ; ^ côté sont deux citemes tntiques, et au nord un soubassement d^édifice, peut-être celui du temple oonascré aux grandes ddesses.

L'immensité du terrain compris entre les murailles donne à penser que Pcnceinle, indépendamment de la vide, rcufennail des diamps oiiles Messéniens, protégés par leurs remparts, pouvaient, en temps de guerre, taire paître leurs troupeaux