LES GRECS ET LES JUIFS A CONSTANTINOPLE

vràgôs de broderie; à les voir dans cet équipage, montés sur leurs chevaux, on dirait quô ce sont autant d'enfants de rois.

Le pays est fort vaste, abondant en pain, en viande, en vin et en toutes sortes de denrées. Personne, dans toute la terre, ne les égale en richesse.

Cirqae et Hippodrome de ConsUnlinopIc ancienne.— D'après une gravure de YImperium orientale (<).

Les Grecs sont aussi trés-versés et savants dans leurs livres , mangeant et buvant chacun dans sa Vigne et chacun sous son figuier.

ils entretiennent des soldats à gages de toutes les nations, qu'ils appellent barbares, pour faire la guerre au roi des peuples de Togarraa(*), appelés Turcs; car les Grecs eux-mêmes n*ont ni cœur ni courage pour la guerre : aussi sont-ils réputés comme des femmes qui n'ont aucune force pour combattre.

Il n*y a point de Juifs parmi eux dans la ville; on les a transportés au delà d'un bras de mer^^). Le bras de mer de Sainte-Sophie les environne d'un côté, et ils ne peuvent sortir pour négocier avec les habitants de la ville que par mer.

On compte à Constantinople deux mille Juifs rabbinites, et outre cela cinq cents caraïtes (*) de l'autre côté. H y a une muraille pour les séparer des rabbinites, qui sont les disciples des sages. A la tête de ceux-ci sont le grand rabbin R. Abtalion, R. Obadias, R. Aaron Chouspo, R. Joseph Sarguino et R. Ëliakim, le gouverneur de la synagogue.

Il y a parmi eux des ouvriers en soie , beaucoup de marchands et de gens extrêmement riches. U

{*) ïmperium orientale tive Aniiquil(4e8 Constantinopolitanœy opéra et^sludio dom, Anselmi Banduri; 2 roi, fii-fol.,nil; Paris.

{*) «Le sultan de Thogarmini. » (Âsher.)

(') Au delà de la tour de Galata, et près de Tentrée du port, c La Juëvie, que Ton appelle le Sianor ("S/^num^, dit Villehardouin, où il avoit muU bone ville et mult riche. »

(*) Les caraïtes , moins nombreux que les Juifs de Tautre secte , rejetaient les explications religieuses des rabbins. Cette secte existe encore. Le docteur Delilzsch a fait connaître ses doctrines ; voy. Aron Ben Elia's E% Ckajim ; Lcipsick, 1840.

1 r> VOYÂGEUns t)lJ MOYEN AGfi. - BENJAMIN DE TUDÉ1.E

n'osl pourtant permis à aucun Juil ilc monter à cheval, excepté au seul R. Salomon l'Egj'ptien, médecin (!u roi, par le crédit duquel les Juils jouissent d'un grand soulagement dans leur captivité, qui d'AuR

y est très-rude. Ils sont surtout fort hais par les tanneurs qui préparent les pem, car ils jettent leur eau sale devant les portes dos Juifs pour les souiller. En général, h Grecs haïssent tous les Juifs, sans distiottion des bons ou des méchants; ils aggravent leur joug sur eux. Quand ils rencontrent des Juifs dans les rues, ils les buttent, les traitent cruellement et 1»

tiennent sous une dure servitude. CejMîDdant les Juifs sont riches, gens de bien, charitables, supportant patiemment leur exil. Le lieu ou ils habitent s'appelle Péa

De Conslantinople, il y a deux journées par mer à Rodoston (*), où il y a une assemblée d'environ quatre cents Juifs, dont les chefs sont R. Moïse, Abia et Jacob.

A deux journées de là est Gallipoli, où l'on compte environ deux cents Juifs, à la télé desquels sont R. Élie Caphid, R. Schabtai Zutra et R. Isaac Mcgas ; car en Grèce on appelle mégas tout ce qu'on veut bonorer.

De là il y a deux journées à Cals (oo Kilia) (*), où il y a une cinquantaine de Juifs, dont les chefs sont R. Juda, R. Jacob et R. Schémaia.

De là il y a deux journées à Mityléne('), où il y a des assemblées d'Israélites en dix endroits.

De là il y a trois journées à Cbika (Cbioj, où- il y a environ quatre cents Juifs, à lalétc desquels sont R. Élie Teman et Schablai. C'est là que sont les arbres d'où l'on recueille le mastic (*).

A deux journées de là est l'île de Samos , où il y a environ trois cents Juifs, qui ont à leur tête R. Schémarw, R. Obadia et R. Joël. Il y a dans toute cette fc plusieurs assemblées d'Israélites.

(*) Rodoslo , l^ancienne BisanUic , appelle; RhadcbU» par PloWméc , et Rodosloch par VilWjardouiA.

* (») Cœla de Ptolémée , Celus de Pline el de La Colonne lilstoricc; coluine en marbre élevée par ArcaïUus en riionnciir de Pomponius Mêla. Kilia est un iwrl sur la ciAt «H. por. m-^ U, Cn»d. i, r.ons.a»U„.,pte «. „,.^„^,^ j^, j, .^j^^^,^ ^^ ^^^^.^^

(*) « L'une des Iles de la incr. » (Asber.) (*) Ce suc, qui découle du pislacliitT (Phincia Lentistus), ( si encore un des principaux objets du comnica-c de Cbio. ("j CcUc co'.onnc a élé figurée et décrite par C'aude-Kranrois MénéUicr, du Cange, Banduri, etc.