PONT DE PULISANGHIN. — LE ROI DOR ET LE. PRÊTRE JEAN

on part de la ville et qu'on a fait dix milles, on trouve un grand fleuve appelé Pulisanghin (*), qui va se jeter dans la mer Océane, et que remontent beaucoup de marchands pour leur commerce. Sur ce fleuve est un moult beau pont de pierre qui, dans tout le monde, n*a pas son pareil : il est bien long de tro<s cents pas et large de huit, tellement que dix cavaliers y peuvent passer de front. Il a vingt-quatre

Plan du pont de PnKsanghin, long de 300 pas. — B'aprùs Ramusio.

arches et vingt-quatre moulins dans Feau, et est tout de marbre bis moult bien ouvré et bien établi. De chaque côté du pont est un mur de tables de marbre et de colonnes ainsi disposées : en tête du pont est une colonne de marbre, sous laquelle est un lion de marbre, et au-dessus un autre lion moult beau et grand et bien fait ; à un pas de cette colonne en est une autre toute semblable, aussi avec deux lions, et Tintervalle d*une colonne à Tautre est fermé par des tables de marbre bis, afm que Ton ne puisse tomber dans l'eau; et ainsi d un bout à l'autre du pont, ce qui est superbe à voir.

De la grande cité de Gigui.

En quittant ce pont, après avoir fait trente milles vers le ponent, en rencontrant sur sa route maintes belles auberges et vignes et champs, on arrive à une cité appelée Giogni (*), grande et belle. Elle renferme beaucoup d'abbayes d'idolâtres, et ses habitants vivent de commerce et d'industrie. On y fait des draps de soie et d'or, et on y travaille le sandal ; il y a maintes auberges où l'on reçoit les voyageurs. A un mille de cette ville, on voit deux routes, dont l'une vers l'occident, l'autre vers le midi : celle du côté du ponent est celle du Cathay ; l'autre, celle de la grande province du Mangi('). On chevauche vers l'occident, par la province de Cathay, environ dix journées, et l'on trouve nombre de belles cités et de beaux châteaux, et de beaux champs et de belles vipes; les habitants sont trés-industrieux et hospitaliers. Au reste, on n y voit rien digne de remarque; nous laisserons donc celte province, et vous parierons d'un royaume appelé Taianfu.

Du royaume do Taifu.

A dix journées de Guingui, on trouve un royaume nommé Taianfu, qui est le principal de toute la province. Cette cité de Taianfu est moult grande et belle {*) ; il s'y fait beaucoup d#commerce et d'industrie.

1S59, 1566). De toutes les planches préparées par Tauteur pour orner son ouvrage, ces deux vues paraissent avoir écliappë seules à Tinceodie qui dëtruisU Vimprimerie des Juntes (Giunta),

(*) Ce fleuve parait être le Hoen-ho de la carte des jésuites, qui, grossi d*une rivière venue du nord-ouest, forme le Pe*ho- Dor ou rivière Blanche.

(*) Cette ville parait être Tso-clieu, ville de seconde classe.

(*) Cette route, traversant Tso-cheu et se dirigeant vers le Mangi ou Chine méridionale, fut suivie, en 1795, par Tambassade liollandaise allant de Canton à Pékin.

{*) Ta-iu-fu, ou Tainfu, la moderne Tai-y en-fou , capitale de la province du Shan-si, qui, dans l'antiquité, fut longtemps

car on y fabrique une grande quantité des harnais que le grand khan emploie pour ses armées. On ; trouve maintes belles vignes qui donnent du vin en grande abondance. Dans toute la province du Cathay, on ne fait du vin que dans cette ville, et elle en fournit à toute la province. 11 y a aussi une grandissiine quantité de soie, car il y a des mûriers et des vers à soie en abondance. En partant de Taiaofa et* eo chevauchant sept journées vers l'occident, à travers une belle contrée où sont maintes villes trés-indnstrieuses et très-commerçantes, on trouve une cité appelée Pianfu, très-grande et de beaucoup de commerce (*) ; on y travaille la soie en grande quantité. Mais nous ne vous en parlerons pas davantage, et nous passerons à une grandissime cité appelée Cacianfu, après vous avoir parlé, toutefois, d'un noble château nommé Caicui (•).

Du cb&teau de Cadanfù.

A deux journées de Pianfu, vers l'occident, on rencontre un beau château appelé Cacianfu, où jadis régna un roi nommé le roi Dor (^). En ce château est un moult beau palais, où est une grandissime salle qui renferme les portraits moult bien peints de tous les rois qui ont régné autrefois dans ces provinces, et c'est une très-belle chose à voir. Ce sont les princes de ce royaume qui ont fait faire tout cela. Or je veux vous raconter une querelle qureut lieu entre ce roi Dor et le prêtre Jean, selon ce qu'on m'a dit

Comment le praire Jean flt prendre le roi Dor.

Le roi Dor était donc en guerre avec le prêtre Jean, et il était dans un lieu si fort que son ennemi ne pouvait l'atteindre , dont il était très-irrité. Or sept valets du prêtre Jean lui proposèrent de lui apporter tout vif le roi Dor ; le prêtre Jean accepta volontiers, leur disant qu'il leur en saurait très-bon gré. Lors donc qu'ils eurent congé de leur maître, ils partirent ave^ une compagnie d'écuyers et allèrent trouver le roi Dor, lui disant qu'ils viennent pour le servir. CiClui-ci leur dit qu'ils sont les bienvenus, et qu'il leur fera honneur et bon accueil. Les huit (*) valets du prêtre Jean se mirent donc ainsi au service du roi Dor ; et quand ils y furent demeurés environ deux ans, ils étaient moult aimés du roi pour leur bon service, et le roi avait autant de confiance en eux que s'ils eussent été ses fils. Or entendez ce que firent ces méchants valets, et comment on ne peut se garder des traîtres et félons. Le roi Dor s*alla un jour divertir avec peu de personnes, parmi lesquelles étaient ces treize mauvais valets. Qntmd on eut passé un fleuve qui est à un mille du palais, ceux-ci, voyant que le roi n'avait pas assez de monde avec lui pour leur résister, comprirent qu'il était temps d'accomplir leur dessein : ils mirent donc l'épée à la main et dirent au roi qu'il fallait aller avec eux, ou qu'il était mort. Le roi, tout surpris, leur dit : • Et • comment, beaux fils, que dites-vous donc? où voulez-vous que j'aille? — Vous viendrez, ré- » pondent-ils, à notre seigneur le prêtre Jean. »

A ces paroles, le roi est si irrité que peu s'en faut qu*il ne meure de douleur ; mais il leur dit : < Aie » merci, beaux fils, ne vous ai-je point assez honorés en mon logis? et vous voulez me livrer I mes

k siëge d*un gouvernement indëpendant. — Rappelons que la syllabe finale des noms de villes chinob sert à indiquer leor grandeur ou leur rang, et leur dépendance adminisU-ative ou judiciaire : ainsi, fu ou fou désigne une ville de première classe, de qui relèvent un certain nombre de villes de la classe inférieure; cheu ou tcheu désigne une ville de deuûème classe, qui ressort de la juridiction de son fu, et hien, une ville de troisième classe, subordotmée à son ckeu,

{*) Pin-yang-Tou, au sud sud-ouest de Tai-yeii-fou De sa situation par rapport au Hoang-ho ou fleuve Jaune, on peut conclure qu'elle Tut visitée par les ambassadeurs du schah Rokli, quand ils traversèrent un fameux pont de bateaux,

(•) Vraisemblablement le Kiaï-tcheou de la carie des jésuites.

(') D'Or ou Doro. Marsden suppose que ce roi était un des descendants de la dynastie des Kin (Turtares Niueke); Is mot kin, en cliinois, signifie or.

(*) Biarco-Polo oublie qu'il a dit »ept; plus loin, il dit trei%e