‹ Voyaguers anciens et modernes, ou Choix des relations de voyages les plus intéressantes et les plus instructives depuis le cinquième siècle avant Jésus-Christ jusqu'au dix-neuvième siècles, avec biographies, notes et indications iconographiques (volume 2)Chapitre 9 sur 360 · BUT D HÉRODOTE. — SON ITINÉRAIRE · texte numérisé non relu

BUT D HÉRODOTE. — SON ITINÉRAIRE

prêtaient à ces habitants lointains des formes et des conditions d'existence extravagantes. Il n'affirme que ce qu'il Uent pour certain d'après ses propres observations ou d'après des renseignements puisés aux sources les plus sûres. Pour tout ce qui lui paraît douteux ou invraisemblable, il a soift de mettre ses lecteurs en garde contre trop de confiance. Ses hypothèses mêmes sont pour la plupart de justes pressentunents de la vérité : quelques-unes, rejetées avec dédain par des géographes beaucoup moins anciens, ont été depuis entièrement confirmées.

On doit d'autant plus admirer ces rares et hautes qualités d'Hérodote, qu'il était fort jeune lorsqu'il ccmunença ses voyages , puisque l'on considère comme incontestable qu'il avait seulement vingt-huit ans lorsqu'il fit la lecture de son histoire aux jeux Olympiques (*).

La seule curiosité n'était point le but qui l'avait déterminé à entreprendre un voyage aussi long et aussi bèorieux. En s'éloignant de sa patrie, vers l'an 464 avant Jésus-Christ, il ne cédait pas seulement au désir de s'éclairer sur des questions difficiles qui se rapportaient aux origines et au culte de son pays ; a avait conçu un projet plus vaste. A l'exemple d'Homère, qui avait chanté la première victoire signalée des Hellènes contre les Asiatiques (ou, comme on l'a dit, le premier triomphe de la civilisation de l'Occident sur celle de l'Orient), Hérodote se proposait d'écrire l'histoire des longues et mémorables luttes que les Grecs avaient soutenues contre la Perse , et qui s'étaient récemment terminées par les glorieuses victoires de Marathon, de Salamine, de Platée et de Mycale : il avait sagement pensé que la meilleure préparation à une œuvre si considérable était de visiter les nations les plus intéressées à ces événements, et d'^dier chez elles-mêmes leurs annales, leurs institutions et leurs mœurs (*).

Ce fut, en effet, au retour de ses voyages, et sous leur impression, qu'Hérodote composa le livre immortel qui lui a mérité dans la postérité le surnom de Père de r histoire l'ù n'aurait pas eu moins de titres à étire nommé le Père de la géographie (*). Les descriptions physiques, les informations curieuses et de toute nature qu'il a si agréablement mêlées à sa narration historique, sont restées des modèles qu'on n'a point surpassés dans l'art d'observer et d'écrire. Jamais peut-être on n'a enseigné plus de choses sous une forme plus charmante. Un de ses biographes, Visconti, semble n'avoir rien exagéré en disant que son livre est le plus intéressant et le plus agréable de tous les Uvres écrits en prose depuis vingttrois siècles. Encore ne pouvons-nous guère aujourd'hui apprécier toutes les beautés de son style, dont l'harmonie est si douce, au témoignage de Ouintilien, § qu'il paraît renfermer de la musique (^). »

La phipart des auteurs qui ont écrit sur les voyages d'Hérodote supposent qu'il visita d'abord l'Egypte. C'était le pays où il avait le plus à voir et à apprendre : il dut y séjourner plus longtemps qu'en aucune autre contrée. On croit qu'il fit ensuite une excursion en Libye; puis que, traversant de nouveau l'Egypte, il se rendit en Asie, à Tyr, et pj^rcourut successivement la Palestine, l'Assyrie, la Perse, la Médie et la Colchide : il passa de ce dernier pays chez les Scythes , de là en Thrace, puis en Grèce. Cet itinéraire n'a rien que de très^vraisemblable ; il nous servira de guide pour le choix et la disposition des extraits du livre d'Hérodote que l'on va lire (*).

(') L*an l«r delà 81 «olympiade, ou iS6 avant Jésus-Christ. (Voy. Charles Lenormant, Cours d'histoire anctenne, iDtrodacUoii.)

(*) Hérodote ne parle ni de Rome ni de Jérusalem ; il cite à peine Canhage. Lliistoire de ces villes n'importait point alors à la Grèce.

O f L*histolre d*Hérodote est Touvrage le plus précieux qu'aient jamais produit la littérature et la philosophie d'aucun peuple durant les premiers siècles de son développement. Elle renferme un très-grand nombre d'observations précieuses sur les mœurs et sur les objets naturels ; elle nous donne des renseignements précis et puisés à des sources diverses sur toutes les nations que connaissaient alors les Grecs. • (W. Desborough Cooley, Histoire des voyages, trad. par Adolphe Joanne etOldNick.) * «

c Hérodote a élevé à la géographie, aussi bien qu'à l'histoire de l'antiquité grecque, le monument le plus riche et le plus complet qui existe cbex aucun peuple, et sur quelque époque que ce soit des annales du monde. » (Vivien Saint-Martin, Histoire des découvertes géoçraphiques.) *

{*) Racine écrivait à son fils aîné : « J'aimerais, si vous vouliez lire quelque livre français , que vous prissiez la traduction dHérodote , qui est fort divertissant , et qui vous apprendrait la plus ancienne histoire qui soit parmi les hommes après rÉoitiire sainte, s (Lettre du 28 octobre 109S.) On doit remarquer toutefois que l'œuvre entière d'Hérodote n'est point une lednre qui convienne à la première adolescence.

(*) Ce» extraits sont empruntés à la traduction de Larcher, qui sert le plus généralement de texte aux commentaires et aux études sur Hérodote. Le comte Jean Potocld appelle cette traduction « un chef-d'œuvre de critique, de logique et de bonne fol >

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