RÉCLAMATION DU CORPS DE MAGELLAN. — LE BANQUET

disUoce où 9s étabot fut cause qu*eltes nous firent plus de mal qu*i aos ennemis, qui cepoidaat perdirent quinze hommes.

Dans raprésHuidi, le roi chrétien envoya dire, de notro consentement, aux habitants de Matan, que s'ik voulaient nous rendre les corps de nos soldats tués, et particulièrement celui du capitaine général, nous leur donnerions la quantité de marchandises qu'ils pourraient demander; mais ils répondirent que rien ae pourrait les engager à se défaire du corps d'un homme tel que notre chef, et qu'ils voulaieatle garder comme un monument de leur victoffe.

En apprenant la perte de notre capitaine, ceux qui étaient dans la ville pour trafiquer firent sur-lechamp transporter toutes les marchandises sur les vaisseaux. Nous élûmes alors à sa place deux gou- Teneurs, qui furent Odoard Barbosa (*), Portugais, et Jean Serrano, Espagnol.

Noire interprète, appelé Henri, qui était Tesdave de Magellan, ayant &té légèrement blessé dans le cenbat, prit ce prétexte pour ne plus descendre i terre, où il était nécessaire pour notre service, el passait toute la journée dans l'oisiveté, étendu sur sa natte. Odoard Barbosa, gouverneur du vaisseau que montait auparavant Magellan, le réprimanda fortement et lui dit que, malgré la mort de son maître, M n'en était pas moins esclave, et qu'à notre retour en Espagne il le rendrait à doua Béatrix, femme de Xagelian ; il le menaça ensuite de le faire fustiger avec des verges s'il ne se rendait pas sur-le-<îhamp à terre pour le senice de l'escadre.

L'esclave se leva, et fit semblant de n'avoir pas fait attention aux injures et aux menaces du gouveroeur. Étant descendu à terre, il se rendit chez le roi chrétien, à qui il dit que nous comptions partir souis peu , et que s'il voulait suivre le conseil qu'il avait à lui donner, il pourrait se rendre maître de tous nos vaisseaux et de toutes nos marchandises. Le roi l'écouta favorablement, et ils ourdirent en-* semble une trahison. L'esclave revint ensuite à bord, et montra plus d'activité et d'intelligence qu'il n'avait fut auparavant.

Lomtin du mercredi 1^ mai, le roi chrétien envoya dire aia gouverneurs qu'il avait préparé un pfés?&i d^fiarreries pour le roi d'Espagne, et que, pour le leur remettre, il les priait de venir, ce jour«]à^ dtnercl^ lui avec quelques-uns de leur suite. Ils y allèrent, en effet, au nombre de vingt-quatre, parmi lesquels était notre astrdogue, qui s'appelait San-Martino, de Séville. Je ne fus pas du nombre, car j'avais le visage gonflé par la blessure d'une flèche empoisonnée, qui m'avait atteint au front. Jean Canalho et le prévôt revinrent sur-le-champ aux vaisseaux, parce qu'ils soupçonnaient les IniKens de mauvaise foi , ayant vu, disaient-ils, celui qui avait été guéri miraculeusement conduire notre aumônier chez lui.

A peine eurent-ils achevé ces mots, que nous entendîmes des cris et des plaintes. Ayant aussitôt levé les ancres, nous nous approchâmes avec les vaisseaux près du rivage, et tirâmes plusieurs coups de bombarde sur les maisons. Nous vhnes alors Jean Serrano que l'on conduisait vers le bord de la mer, blessé etgarrotlé. 11 nous pria de ne plus tirer de bombardes, sans quoi on allait, disait-il, le massacrer. Nous hii demandâmes ce qu'étaient devenus ses compagnons et l'interprète : il nous répondit que tous avaient été égorgés, excepté l'interprète, qui s'était joint aux insulaires. 11 nous conjura de le racheter par des inarcbandises ; mais Jean Carvalho, quoique son compère, joint à quelques autres, refusèrent de traiter de sa rançon , et ils ne permirent plus à nos chaloupes d'approcher de l'tle, parce que le commandement de Teseadre leur appartenait par la mort des deux gouverneurs. Jean Serrano continuait à implorer la pitié de son compère, en disant qu'il serait massacré au moment où nous mettrions à la voile. Et, voyant enfin que ses plaintes étaient inutiles, il se Uvra aux imprécations, et pria Dieu qu'au jour du jugement nniversel il Ht rendre compte de son âme à Jean Carvalho, son compère. Mais on ne l'écouta pomt, et nous partîmes, sans que nous ayons eu depuis aucune nouvelle de sa vie ou de sa mort (*).

(') PigafeUa altère ce nom ; Duarte Barbosa avait déjà été aux Moluques parle Cap. H a donné une relation des Indes trèsintéressante. (Ramusio, t. l*r, p. 288. — Voy. aussi Noticias para a hisloria dos tWiUies ultrafnarinas, 6 vol. pet. in-4o.)

(*) En les comparant aux documents fournis par Navarrete, tous ces faîls sont racontés ici d'une manière parniilement exacte. Nous ajouterons quelques détails à ceux de PigafetLi. L'esclave malaî qui joue le rôle principal dans celte funeste affaire s'appelait non pas Henri, mais Henrique, et, selon Gomara, Henrique de Alalaco. Magellan l'avait acheté à Malacca, durant son voyage aux Indes, et, le ramenant en Espagne, l'avait mis à môme d'apprendre admirablement le castillan sans oublier la langue de sa terre natale. 11 ne savait néanmoms ni le tagale, ni, ce qui était plus nécessaire, le bisaya -, mais un

L'Ile de Zubu est grande : elle a un bon port, qui a deux entrées, l'un<^ à t'ouest et Ttatre i ïts\r nord-est. Elle est par les 10 degrés A» latitude nord, et à 154 degrés de longitude de la ligne de démarcation. C*est dans cette île que nous eûmes, avant la mort de Magellan, des renseignements sur les lies Malucco (*).

Nous quittâmes Zubu, et allâmes mouillera la pointe d'une autre île qu'on appelle Bohol, distante de 18 lieues; et voyant que nos équipages, diminués par tant de pertes, n'étaient pas assez nombreux pour les trois vaisseaux, nous nous déterminâmes à en brûler un (la Conceplioii), après avoir transporté sur les deux autres tout ce qui pouvait nous être utile. Nous mîmes alors le cap au sud-sud-onest, et côtoyâmes une île appelée Panilongon, où les hommes sont noirs comme les Éthiopiens. En poursuivant notre route, nous panînmes à une île qu'on appelle Butuan (*), où nous mouillâmes. Le roi de l'île vint sur notre vaisseau, et pour nous donner une preuve d'amitié et d'alliance, il se tira du sang de la main gauche, et en souilla sa poitrine et le bout de sa langue (») : nous fîmes la môme cérémonie. Lorsqu'il quitta notre bord, j'allai seul avec lui pour voir l'île. Noos entrâmes dans une rivière {*) où nous renconUimcs plusieurs pécheurs; ils offrirent du poisson au roi, qui était nu comme tous les habitants de cette île et des îles voisines, n'ayant qu'un pagne d'étoffe, que cependant il 6ta. Les principaux de l'île, qui éttieot avec lui, en firent autant; ensuite ils prirent les rames et voguèrent en chantanU Nous passâmes le loos de plusieurs habitations situées sur le bord de la riviérç, et à deux heures de la nuit nous arrivâmes i la maison du roi; elle se trouvait à deux lieues de distance de notre mouillage.

En entrant dans la maison, on vint à notre rencontre. avec des flambeaux faits de cannes et de feuilles de palmier roulées et pleines de la gomme appelée anime. Pendant qu'on préparait notre souper, le roi avec deux de ses chefs et deux de ses femmes assez jolies vidèrent un grand vase plein de vin de palmier sans rien manger. On m'invita i boire comme eux; mais je m'excusai en disant que j'avais déjà soupe, et je ne bus qu'une seule fois. En buvant ils faisaient la même cérémonie que le roi de Massana. On ser>'it le souper; ce repas n'était composé que de riz et de poisson fort salé dans des jattes de porcelaine. Ils mangeaient le riz en guise de pain. Voici comment on le fait cuire : on met dans un pot de lerrc, semblable à nos marmites, une grande feuille qui couvre entièrement le dedans du vase; ensuite on y jette l'eau et le riz, et on couvre le pot. On laisse bouillir le tout jusqu'à ce que le riz ait acquis la fermeté de notre pain, et on l'en tire par morceaux. C'est de cette môme manière que l'on cuit ce grain dans toutes les îles de ces parages.

Le souper étant fini, le roi fit apporter une natte de roseaux, avec une autre de palmier et un orcil-

de ses compatriotes résidait depuis longues années â Zebu, dont U possédait ridiome ; et, grâce à ces deux intermédiaires, le capitaine général et le chef indien pouvaient s'entendre. Henrique avait été légèrement blessé lorsque Duarte Barbosa le menaça des élrivières, en ajoutant que, loin d'avoir recouvré la liberté par la mort de Magellan, il était plus que jamais esclave. On suppose avec raison qu'il fit au roi de Zebu, que quelques bistoriens appellent llaifiadar, un tableau épouvaoLible de la rapacité des Européens, et qu'il amena ainsi la catastrophe ; cependant les documents officiels le mettent au Dooibre des malheureux qui succombèrent à l'issue du banquet.

Un voyageur du seizième siècle, los Rios de Mançanède, raconte que, plus de quatre- vingts ans après cet évéoemeotj allait se reposer à l'ombre des arbres majestueux sous lesquels avait eu lieu le massacre des Espagnols. ( Voy. Archives dts voyages, 1. 1«, p. 310.)

(*) L'ile de Zébu ne garda pas longtemps son indépendance ; un hardi capitaine né à Guipuscoa, et qui était venu s'établir à Mexico, fut expédié par Vaudience de cette ville pour faire la conquête des Philipp'mcs. Miguel Lopez de Legazpi fot nommé, avant de partir, adelantado des nouvelles conquêtes, et alla bientôt asservir une partie de Tarchipel. U mourut à Manille, qu'il avait fondé en 1574. Guido de las Yezaris lui succéda, et augmenta singulièrement les conquêtes de sod prédécesseur. Ce fut sous son adm'uiislration que l'on vît arriver les premières jonques chinoises pour commercer avec les Philippines.

(*) La baie de Butuan, qui fait partie de ceUe belle région, et dans laquelle se jette un fleuve magnifique dont il sera parié tout à rheure, offre, pour parvenir jusqu'à son port, une navigation dont les difficultés prodigieuses n'arrêtèrent point Magellan, o Ce grand na\igateur, dit une autorité des plus compétentes, fut assez hardi pour francirir le détroit de Surigao, qu'il n'avait pas eu occasion de reconnaître auparavant, et qui est encore un passage fort difficile, même pour les marins les plus expérimentés. » ( J. Mallat, les Philippines, etc., 1. 1». )

(') Los Rios de Manranède décrit, quatre-vingts ans plus tard, cette cérémonie, qui n'a probablement pas cessé d'être en usage sur plusieurs points de l'archipel ; elle existe encore chez des peuples bien différents, à Madagascar

(*) Rivière qui forme la baie de Cliipit