USAGES. -- COMBATS

ANTROPOPHAGÏE.

aiec assez d'art (*). Or celle coutume est si extraordinaire, si incommode, si repoussante, qu'au premier abord ces faces toutes trouées et couvertes de pierres semblent plutôt celles de monstres que d'hommes

Guerriers brésiliens. — D'après Jean de U-ry (•).

véritables. Quelquefois j'ai vu ces sept pierres larges chacune la moitic^ de la main; et, si incroyable, si monstrueux que cela paraisse, ce n'en est pas moins une vérité : j'ai plusieurs fois pesé ces pierres et trouvé que leur poids était de près de sept onces. Aux oreilles, ils portent des ornements plus précieux, des anneaux ou des perles, suivant la coutume des Égyptiens et des Indiens.

Du reste, cet usage est particulier aux hommes; les femmes ne portent que des ornements d'oreilles (')...

Ils n'ont ni laine, ni lin, ni tissus, ni vêtements de coton; et ils n'ont besoin d'aucune de ces choses, puisqu'ils sont toujours nus.

H n'y a chez eux aucun palrimoine ; tous les biens sont communs à tous. Ils n'ont ni roi , ni empereur. Chacun est son roi à lui-même. Ils ont autant d'épouses qu'il leur plaît, et il n'y a aucun empêchement de parenté à ces mariages qu'ils peuvent rompre selon leur caprice, car ils sont sans lois et privés de raison. Ils n'ont ni temples, ni religion, et cependant ils adorent des idoles. Que dirai-je de

(') Voy., sur les boioques, les Tables du Magasin piltoresque. (') Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil, etc.; 3c édilion, Paris, 1594.

C) Ici se trouvent dix ou douze ligues sur les d(^portemeiil.s des femmes. Ce passage, qu'il nous est impossible de ne pas omt'llrc, rreslpeulêlre pas un do ecux qui conlnbuêrent le moins à donner de la p(»pidarilé au nom d'Améri»: Vj'spure.

p|^ïS.?,I|SjYiv^r}.t ayecyne détestable licence qui les fait ressembler plutôt à des épicuriens qu à des stoïciens. Ils ne se livrent à aucune espèce de commerce ; ils ne connaissent aucune monnaie. Néanmoins,

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, Cûinbat 4*iiidi(^cs brésiliens. — D'après Jean do Léry.

;ijs ^pï^tfouvcnt en discorde entre eux, et ils se livrent des combats affreux, mais sans nul art militaire. Dans les, cp^seijls, leç yieiilardsinfl gens, leur Tont adopter les résolutions qui leur

çppyiçnneijit,^^! jB^flampicnt leur ardeur pour combattre et mettre ù mort leurs ennemis. S'ils sont vainqueurs, ils coupeot cq morceaux lés vaincus, les mangent, et assurent que c'est un mets trés-agréal)le. |J§, se nçurrissent. ainsi de chair humaine; le père mange le li^s, et le iils le père, suivant les circori-

^f^ppes et Iqs. hasards c|es combats. , '

^'ai vu jin abominable homme qui se vantait, et qui n^cn lirait pas peu de vanité, d'avoir mangé pliis

,de; trois cents hommes. J^ vii aussi une ville, que j'ai habitée environ vingt-sept joui^s, et où dès morceaux (le chair humaine salée étaient accrochés aux poutres des maisons, comme nous accrochons aiix

^po,ptf e^ de ,no^ cuisines, soit de la chair de sanglier séchée au soleil ou fumée, soit des saiicissbns, soit

.d'autres provisions de cette espèce (*j! Ils s'étonnent fort que nous ne mangions pas comme eux la chair d,e nos ennemis ; ils disent que rien ne met plus en appétit, que cette chair a un goût merveilleux, cl qu'on ne peut imaginer rien de plus savoureux et de plus délicat. " ...

, lis n'ont d'autres armes que des arcs et des flèches, et ils s'en servent très-cruellcment pour s'entretuer dans leurs combats, s'altaquant et se frappant tout nus comme des bêtes sauvages. Souvent nous avons essayé de les faire changer de sentiment, et nous les avons pressés de renoncer

(*) Il semble bien que ceci soit une réminiscence des rdcils de divers voyajçcurs du moyen dge. Voy., dans le deuxième volume, la relation des Deux Mahométans, sur Tanthropophiigie en Chine, p. 118 et 1^, note S Mauco-Polo, sur la même coulumc, p. 317, etc.; cl Marsdcn, liv. 11, ch, lxxiii, p. 551.

LES Femmes. — LiokÉvifÉ'; — 'i^tififitlrit'b M

à des Cjouiiimes si odieuses ejt si abominables, et quelquefois ils nous ont promis (le se'fcit^rigô.r dl; léùrt habitudes de cruauté.

f nf .

prisonniers mis à niorl. — D'après Jean de Léry.

^emmeje l*ai déjà dit, les femmes, quoique nues, errant à leur vjoloatti. et 8îm& fudeur, ne sont cependant pas ïaides. Leinrs corps sont bien proportionnés et elles ne sont point hàlées par le soleil comme on pourrait le croire. Leur extrême embonpoint ne les rend point difformes.

Ces gens-là disent qu ils vivent cent cinquante ans {*) ; il est rare qu ils soient malades, et si, par hasard, il leur survient quelque infirmité, ils se guérissent aussitôt avec le suc de certaines herbes.

Les choses que j*ai trouvées le plus dignes d'envie dans cette contrée sont la douceur de la lerapéralure, la pureté du ciel, la fertilité du sol, la longévité des habitants; et je suppose quils doivent ces avantages au vent d'est, qui souffle aussi souvent chez eux que chez nous le vent du nord.

Ils aiment beaucoup la pèche, qui leur fournit .leur nourriture la plus ordinaire : la natute leur est, a cet égard, Irès-favorable, la mer qui baigne leur terre abondant en toutes sortes de poissons.

Ils ont peu de goût pour la chasse, peut-être à cause de la multitude des animaux sauvages qifiis redoutent et qui les empêche de se hasarder dans les forêts : on y rencontre toute espèce de lions, d'burs et de bêtes semblables (*). En outre, les arbres y atteignent une telle hauteu^* qu'on pourrait â pieihe le croire. Ils s'abstiennent donc d'aller dans les forêts, parce qu*étant nus et saris armes» Ils ne pourraient lutter avec avantage contre les animaux.

Le pays est trés-tempéré, Irés-ferlilc et extrêmement agréable; et quoiqu'il s'y trouve beaucoup de collines, il n'en est pas moins arrosé par un grand nombre de ruisseaux et de fleuves ('). Les bois y sont si épais, les arbres si pressés les uns contre les autres, qu'on ne peut y pénétrer : ils sont remplis d'animaux féroces de toutes sortes.

Les arbres et les fruits croissent d'eux-mêmes, sans culture : les fruits sont excellents, três-ahondants,

(•) La plupart des voyageurs du moyen îlge prétendent de même que Ton vivait moyennement plus de cent ans dans quelques-uns des pays qu'il avait visilés. (Yoy. noire deuxième volume.) Le compagnon d' Antonio Barbarigo rapporlait avoir TU à Aden un vieillard âgé de trois cents ans

(•) Erreur.

(*; Passage inintelligible.

VOYAGEONS /NWDERN^ES. — AMÉRÎC VESPUCE.

et \\i rte fortt diKiii^ rtial ; ils différent beanconp des nôtres. La leri^ produit, en oirtro, un nortibre ihfini d*hprbcs'et de raèinès avec lesquelles on fait du pain et d'autres aliments. Il y a aussi des grains de beaucoup d'espèces différentes, mais qui ne sont pas tout à fait semblables aux nôtres.

Réc^plion d'un ami. — D'aprts Jean de L«iry.

Punârailles. — D'après Jctui'de Léry.

Le pays ne produit aucun métal, excepté l'or qu'on y trouve en très-grande abondance, quoique nous n'en ayons pas apporté de ce premier voyage ; mais nous sommes assurés que c'est la vérité, parce que ce fait nous a été affirmé par tous les habitants, qui ajoutaient même que l'or était, chez eux, trèspeu recherché et n'avait presque aucune valeur. Ils ont beaucoup de perles et de pierres précieuses, comme nous l'avons indiqué plus haut. Mais, si je voulais parler de tout ce que j'ai vu, j'aurais à raconter tant de choses, et si différentes les unes des autres, que cette relation deviendrait un trop long ouvrage. C'est ainsi que Pline, homme trés-docte, ayant entrepris l'histoire de tant de choses, n'est point parvenu à en décrire la meilleure partie, et s'il eftt traité de chacune de ces choses, il eût fait un ouvrage beaucoup plus considérable quant à l'étendue, mais surlout Irés-parfait.

Parmi les nouveautés qui étonnent le plus , je dois citer les espèces nombreuses de perroquets si différents et de couleurs si variées. Les arbres exhalent tous un parfum si suave, qu'on ne saurait se l'imaginer; et de toutes parts suintent des gommes, des liqueurs, des sucs qui, si nous connaissions leurs vertus, nous serviraient à toutes choses, non pas seulement à nous procurer des sensations agréables, mais à nous maintenir en santé, ou à nous guérir si nous étions malades. Certes, s'il y a un paradis terreslrc au monde, je ne doute pas qu'il ne soit à peu de distance de ce pays, qui, voisin du sud, jouit d'un ciel si tempéré qu'on n'y souffre ni du froid en hiver, ni d'une trop grande chaleur en été. Il est rare que des nuages obscurcissent l'air: les jours sont presque toujours sereins. Quelquefois il tombe une légère rosée, sans aucune vapeur, et après trois ou quatre heures, elle se dissipe comme un brouillard.

: î . I CONS'fKLLiVTf 0N8' AUSTfVA t BSi i .W . / &Ç&

Leeiel est orné de quelques belles étoiles que nous ne connajasûns pas, et doaii j'ai eugrjHidsqio ie prendre jtole. J*en ai compté environ vingt d'un éclat é^al à celui de Vénus et de Jupiter. J*ai étudi(3 leur cours et leur divers mouvements; j*ai mesuré leur circonférence et leur diamètre. a>iee assez de facilité, étant quelque peu géomètre : aussi je puis assurer qu elles sont plus grandes que Ton ne pense. J*ai vu entre autres trois canopus(^), deux trôs-clairs, et le troisième obscur et différent des autres. Le pôle antarctique n'a ni Grande-Ourse, ni Pctile-Ourse, conime noire pôle arctique. On ne voit point dVtoiles resplendissantes qui en marquent la place, mais il y en a quatre qui l'entourent et qui forment un quadrangle (*).

Et lorsqu'elles commencent i paraître, on voit à gauche un canopus' éclatant et d'une belle grandeur qui, étant parvenu au milieu du ciel, forme la figure suivante.

trois autres lumières brillantes les précèdent, et celle du milieu a 12 degrés et demi de circonférence, 5t.au milieu des trois est un antre canopus resplendissant. Ensuite viennent six autres étoiles dont la splendeur surpasse celle de toutes les autres étoiles qui sont dans la huitième sphère : celle qui est au milien de la superficie de ladite sphère a 32 degrés de circonférence. Après ces figures paraît un grand canopus, mais obscur (^), et dont les étoiles sont toutes dans la voie lactée et unies à la li^o méridienne; eUe forme la figufe suivante (^).. <

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('} ■ On ne sait d*où sortent tous ces canopus, dit Bandini , le panégyriste de Vespuce ; c'est une chose fort confuse que c« représenlaUons d'étoiles, et ces canopus ÎVmbrouillenl encore plus. »

Ob ae conhtflt en eflH, dam le eatalogue àes consteHaiions australes, qu'un seul canopus; c^est Une éioUë primaire | la setoDde éi citl, dass la consteUalton du Navire.

('} Ycspuce ne connaJt point cnœre le nom de la constellation de la Croix du Sud.

Les quatre étoiles qui forment la Croix du Sud étaient, au siècle de Ploléraée, visibles dans la partie la plus méridionale *îb Méditerranée.

P) Ces cipressiorts peuvent foire allusion aux tadies noires du ciel austral, aux sacs à charbon. (Voy. le Magasin pU^ ropoçtt, i. XXf , p. 74- )

('} I C«s dessins grossiers de la configuration des groupes d'étoiles du ciol austral n'ont pas peu contribué sans doute, dit Hiimboldl, à donner de la célébrité à un voyage dont le récit partiel (Aucli,, cap. cxxi) portait le litre fastueux : Comment Alhérie (Amène) a découvert ta quatrième paitie du monde. »

Ramosio dit seulcmont : Comment Ameriijo a parcouru la quatrième partie du rercle du monde.

Ces conliguntions, qui n'oul aucune valeur d'exactitude, diffèrent d'ailleurs dans les différents textes.

voYÀGïiéiis modernes' — ' ÀMÈhifc'vèàPtJcte.

J'ai vu encore beaucoup d'autres étoiles, et ayant observé avec grand soin tous leurs dtflJrents "iriiJir.' venients, j'ai composé , pour les décrire, un livre dans lequel j'ai d'ailleurf? raconté tout ce que j'ai pi apprendre pendant cettç npigation. Ce livre est encore entre les mains du sérénissime roi (de Portugal), et j'espère qu'il reviendra bientôt dans les miennes. J'ai donc étudié avec soin dans cet hémisphère des choses qui contredisent les opinions des philosophes , car elles leur sont lotît à fait contraires. Entre autres choses j'ai vu l'iris, c'est-i-dire Tarc-en-ciel blanc, presque au milieu de la nuit. Selon l'explication de quelques savants, il prend les couleurs des quatre éléments : du leu, le rouge; delà terre, le vert ; de Fair, le blanc ; et de Peau, le bleu ; mais Aristote, dans son livre intitulé : Météores, est d'une opinion très-différente (*), car il dit que Tarc-en-ciel est la réflexion d'un rayon dans la Vajpcur d'un nuage situé dans la direction opposée , de même qu'une lumière qui brille sur f'eau reluit sur ane muraille, retournant ainsi contre elle-même. Par son interposition, il tempère là chaleur du soleil ; 'en se résolvant on pluie, il fertilise la terre ; par sa beauté, il ajoute un charme au cîel; il prouve que l'aîr est chargé d'humidité, et, quarante ans '