TROISIÈME SÉRIE

Ata.

Bosa.

Mica *. Premier quartier.

Hliifhica.

Hisca.

Ta.

Cuhupqua.

Suhuza.

Aca.

Lihchihica *. Pleine lune.

Vingt lunes ou sunas formant rannée vulgaire des Mujscas, appelée zocam,:, on conçoit que le zocam n'étoit qu'un petit cycle lunaire, et non une année dans le vrai sens des mots aiinusj aimulusj mcivràç, qui supposent le retour d'un astre au point duquel il est parti. Le zocam et le grand

ET MONUMENS DE l'amÉRIQUE.

c^cle de vingt années intercalaires ne doivent probablement leur origine qu'à la préférence donnée au nombre vingt, gueta. Outre le zocarrij les Mujscas avoient un c ycle astronomique , une année des prêtres usitée dans les fêtes religieuses, et renfermant trente-sept lunes, de même qu'une année rurale, qui étoit comptée d'une saison de pluies à une autie.

Les sunas n'avoient pas de dénomination particulière, comme nous en trouvons cbez les Egj'ptiens, les Perses, les Hindous et les Mexicains : on ne les distinguoit que par leur nombre. Cet usage me paroît le pins ancien dans l'Asie orientale; il s'est conserve jusqu'à nos jours chez les Cbinois, et les Juifs le suivirent jusqu'à l'époque de la domination des Babyloniens. Mais les habitans de Cundinamarca ne comptoient pas dans leurs trois calendriers, rural, civil et religieux, jusqu'à douze, vingt ou trente-sept : ils n'emplojoient, pour les sunas, comme pour les jours d'une même lune, que les dix premiers nombres et leurs liiéroglj plies. Le premier mois de la seconde année agricole étoit présidé par le signe jnicaj trois; le troisième mois de la troisième année, par le signe culmpejua, sept, et ainsi de suite. Cette prédilection pour les séries périodiques et l'existence d'tni cjclc de soixante ans, qui est égal aux sept cent quarante sunas renfermés dans le cycle de vingt années des prêtres, parolssent déceler l'origine tartare des peuples du nouveau continent.

Comme l'année rurale étoit censée composée de douze sunas, les xeques ajoutoient, à l'insu du peuple, à la fin de la troisième année, un treizième mois, analogue au jun des Chinois '. La table que nous allons donner des lunes muyscas prouve que, par l'emploi des séries périodiques, ce suna intercalaire étoit présidé, dans la première indiction, par cuhupqua. C'est ce signe que l'on appeloit la lune sourde, parce qu'il ne comptoit pas dans la quatrième série qui, sans l'emploi d'un terme complémentaire , auroit du commencer, non par suhaza, mais par culntpcjua. Ce mode d'iuteicalation, qui se retiouve dans le nord de l'Inde, et d'après lequel, à deux années lunaires commîmes de trois cent cinquante-quatre jours buit beures, succède une année lunaire embolismique de trois cent quatre-vingt-trois jours vingt-une heures, est celui que les Athéniens suîvoient avant Méton : c'est la diétorlde dans laquelle on intercaloit, après

' SoDciET et Gaubil, Observ. maUiém. , Tom. i, pag. i83.

358 VUES DES COKDlLLÈllES,

le mois Posideoii, un Uotmê'im (fêurspoç.Hci odote en faisant l'éloge du calendrier solaire des Egyptiens, s'explique très-clairement sur ce procédé simple, mais assez imparfait : ôVw "EAhnvsç (jÀv Sia. t^Itov 'ireoç if^ÇioXifxov éwsf^ZcLxMvtn -, rm i^^îm