Edm. Richerius. Bibl. imp , ms
2. Fëlibien, Histoire de Paris. T. V, p. 799. — Charles Jourdain, Histoire de l'Université de Paris, !'• livraison, page 15 et «uivantes.
p. flAMUS. 37
La rhétorique est consacrée à Tétude approfondie de la langue grecque, à la versification et h la lecture des auteurs anciens ; six heures de classe avaient lieu chaque jour.
Les écoliers ne devaient passer en philosophie qu'après avoir justifié de leur savoir en grammaire, rhétorique, grec et latin. La rétribution due au professeur ne pouvait excéder six écus d'or, par an. Le cours durait deux ans consacrés à la lecture, pour ainsi dire exclusive, des livres d'Arïstote. — Première année, le matin : les ouvrages de logique, d'abord, l'Introduction de Porphyre, les Catégories, le Traité de l'interprétation, les cinq premiers chapitres des premiers Analytiques, les huit livres des Topiques, enfin les derniers Analytiques. Le soir, explication de la Morale d'Aristote. — En seconde année, le matin : Physique d'Arîstote; le soir, la Métaphysique, et surtout les livres I, II et XI. A six heures du matin, on étu* diait la sphère et quelques livres d'Euclide. Les statuts recommandent d'expliquer le texte
d'Aristote ^ plutôt en philosophe qu'en grammairien : Magispateat reiscientia quam vocum ener" gia (art. 42). Dispositions remarquables où se reflètent les tendances contradictoires qui se partageaient les esprits; d'une part, la vénération pour Aristote et les anciens ; de l'autre, le dégoût des subtilités de la scolastique et une vague aspiration vers une méthode plus simple à la fois et plus élégante. — On réprimait tout ce qui pouvait troubler l'ordre établi. Le Parlement, ce sévère et vigilant gardien des lois et des traditions, s'était lui-même ému et avait appelé à sa barre les professeurs ^ qui avaient
1. Ré formation de V Université. Paris, 1601. In-12. FooUtoon. — Edits et ordonnanças des rois de France, T. IV, p. 434.
2. Le Concile de Bâie (septembre 1434) reooQvela la constitation da Concile de Vienne (1311), portant qa'il y aurait, dans les Universités, deux maîtres chargés d'y enseigner les langues hébraïque, arabe, grecque et cbaldéenne. Chaque recteur, à son entrée en charge, devait jurer, en outre, de tenir la main à l'observation de l'ordonnance du Concile. Sacrosancta Concilia ^ studio Ph. Labbei, Lutetiœ Parisiorum, 1672. In-folio. T. XII, p. 547.)
L'enseignement des langues orientales dans l'école de Paris subit, à la fin du xv« siècle une manifeste interruption, que François I'^ protecteur des lettres et fondateur du collège de France, ne parvient même pas à faire cesser. En effet, à ce moment, TE-
p. RaMUS. 39
annoncé, par des affiches^ l'ouverture de leurs cours sur la Sainte-Escripture.
«En 1533, du vendredy xix' janvier, ce jour matin, veue par la court, certaine requeste à elle baillée par le procureur général du roy, contenant que, par le syndic de la faculté de théologie en l'université de Paris, il advoit été adverty que aucuns particuliers, simples grammairiens ou rhéto-
glise voyait lui échapper l'a^ceodaDt presque toujours victorieux qu'elle avait exercé jusque-là sur les &mes; de jour en jour, les prédications des luthériens sapaient Tautorité de la tradition et disposaient les esprits à ne consulter^ dans Tinterprélation des saintes Ecritures, que la lumière intérieure de la raison. Après Luther, le sentiment de défiance invétérée s'accrut naturellement daus rUniversité de Paris, par Texpérience des périls que les novateurs faisaient courir à la discipline et au dogme. (Voir le savant travail de M.Ch. Jourdaio, sur renseignement de Thébreu, dans rOniversitô de Paris an xv« siècle. — Paris, Durand. 1863.)
Le 21 décembre 1516, le doyen de Notre-Dame de Paris, David Chambellan légua à TEglise des manuscrits hébreux et grecs. En considération de ce legs, le chapitre réduisit de 316 à 200 livres parisis les réparations à faire dans la maison claustrale qu'avait, depais six ans, habitée le donateur. Quittance fut donnée, le A janvier 1517, au conseiller Longuejoie, exécuteur testamentaire. (Blb. irop. Ms. de Petit-Pied, fonds Sorbonne. n'>lll2. — Alfred Franklin, Recherches sur la bibliothèque publique de Notre- Dame de Paris. 1863. Aubry, éditeur. — Gallia Christiana. T. VII, p. 215.)
riciens, non ayant estudié en faculté, s'efforcoîent lire publiquement de la Sainte-Escripture et icelle interpréter, comme il apparoissoit par certains billets, par luy exibez, qui avoîent esté trouvez affichez par les carrefours, les lieux publics de ladite université, dont pouvoient procéder plusieurs inconvéniens, mesmement contre la foy et chose publique chrestienne, requérant ledict procureur gégénéral deffenses estre faites aux particuliers dé^ nommez aux billets et à tous autres en général de ne entreprendre à lire et interpretter publiquement ladicte Sainte-Escripture, que premièrement ils ne se fussent présentés à ladicte faculté de théologie et eussent permission d'icelle de faire lesdites lectures et interprétations, la matière mise en délibéré, et*veus lesdits billets en la forme qui s'en suit :
(( Agathius Guidacerius Regius professor, cras, (( hora septima in coUegio Cameracensi, lectionem (( psalmorum, in psalmo XX, prosequetur et die «martis, hora secunda unus è suis juvenibus
\\ RAMUS. 4t
(( alphabetum Hebraicum et grammaticam more c( recenti auspicabitur.
« Franciscus Vatablus, Hebraicarum litteranim « professer Regius, die liinae horâ prima pomeri- «dianâ, interpretationem psalmorum prosequetur.
« P. Arnesius, Regius et ipse litterarum graecaa rum professor, eodem die, horâ secundâ, librum (( Aristotelis aggredietur, in gymnasio Caméra- « censi. Venalis est Aristotelis liber, quam dili- (( gentissime fieri potuit impressus, apud Antho- « nium Angerillum, sub signo sancti Jacobî, via « ad sanctum Jacobum.
« Paulus Paradisus, Reguis Hebraicarum litte- « rarum interpres, diae lunée horâ decimâ, gram- « maticam sancti Pagnini , à se paucis abhinc (( diebus perlectam , iterum ab ipsis elementis « repetere incipiet. Eadem hora Salbmonis pro- « \erbia auspicabitur, in gymnasio trium Episcot( porum Gormontio. »
« En conséquence d'arrêt du Parlement sont, le même jour, après dîner, venus en la cour de
49 P. lAMUS.
céans * maistre Pierre Danës, François Valable, Paul Paradis et Agathie Guidaeier, liseurs du roy «1 runiyersité de Paris, et leur a m^tre Pierre Lizet, premier président en ladicte cour, remontré la requeste^Gonlr'eux, lediet jour baillé par le procureur général du roy, pour leur faire deffenses de ne lire, ne interpréter aucuns liyres de la Sainte- Escripture ^ en langue hébraïque ou grecque, et
