Y AU VA BEN ADÎ
MIGNE (J. p.). Pairologiae Cursus Conipleins. Patrologica Graeca, 165 vol. 1857—1886. Patrologia latina. 221 vol. Paris 1844-1864.
C'est à cette collection que nous avons eu recours pour consulter principalement
Saint Clément d' Alexandrie, 2 vol., T. 8 — 9.
Saint Cyeille D'ALEXi\NDEiE. 10 vol., T. Ç>^ — 77,
Saint Jean Damascèxe. 3 vol., T. 94 — 96.
Origène. 7 vol., T. 11— 17.
Boéce. 2 vol., T. 63—64.
Saint Augustin. 16 vol., T. 32—47.
MGLLER (A.), voir Osaïbi'a (Ben abi) et Qlftî (al-).
MUNK (S.). Mélanges de philosophie juive et arabe. Paris, 1859.
Id. — Le Guide des égarés de Maisionide (Moïse hen Mdimoun) : Traité de Théologie et de Fhilosophie, publié pour la première fois dans Toriginal arabe et accompagné de notes critiques littéraires et explicatives. 3 vol. Paris, 1856—1866.
NADIM (Mohammed ben Ishaq ben abî Ya'qoûb en-). Kitâl) al-Fihrist, berausgegeben von Gust. FlIigel. 2 vol. Leipzig-, 1871 — 1872. Les notes sont de A. Muller.
NAGY (Albino). Die philosophischen Ahhandlungen des Ja'quh hen Ishaq al-Kindi dans : Beitriige zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters, B. 11, Heft V. Munster 1897.
NAU (F.). Nestorius d'après les sources orientales. Paris
Id. — Les ménologes des Evangéliaires coptes- ar ah es dans : Patrologia Orientalis. T. X, fasc. IL Paris, 1913.
OCHS (Joiian). Be Nestorii doctrina: commentatio dogmatico-historica. Munich, 1848.
OSAÏBI'A (Ben abî) '^'^'^\ Oli^^^k ^h A^^\ o?-' ^^^. Die lieihen der Ârzte, berausgegeben von A. Muller. Konigs-
JUBJJOCUJAl'IIJE. 'i9
berg, 1884, Simples notes ajoutées à l'édition donnée au Caire, 1289 H. (1882 de J. C.) par Imrou-lqaïs ben TAimÂN, à l'imprimerie Mustapha Efendi Wahabî. 2 vol.
OSBORN (RoBEKT Durie). Islam unter KJialifs of Bagdad. Londres, 1878.
PHILOXÈNE DE MABBOUG. Tractatus de TrmUate et IncarnaUone, texte syriaque traduit par Vasciialue, dans: Corpus scriptorum Christianorum Orientalium. Paris, 1907.
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PIC A VET (François). Esquisse d\me histoire générale et comparée des pliïlosophies médiévales. Paris, 1905.
Id. — Lliistoire des rapports de la théologie et de la philosophie. Paris, 1888.
Id. — Bosceliu 2)]iilosophe et tliéologien d'après Vhistoire et d'après la légende. Paris, 1896.
Id. — Essais sur Vhistoire générale et comparée des théologies et des philosophies médiévales. Paris, 1913..
Id. — Hypostases plotiniennes et Trinité chrétienne. Paris,
PLOTIN. Enneades cum Ficini interpretatione castigata. Edition Didot, Paris, 1855.
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PRANTL (Kakl). Gescliichte der LogiJc im Abendlande. 4 vol. Leipzig, 1855—1870.
QIFTI ('Alî ben Joûsof be^st al-). Ihn al-Qiftts tarih al-hiilcama auf Grund der Vorarbeiten A. Mûllers herausgege ben von Julius Lipperï. Leipzig, 1902.
QORAN. Corani Textus arahicus, éd. G. Flugel. Leipzig,
Id. — Traduction française de M. Kasimirskl Paris, 1852.
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RENAN (Ekxesï). Averroès et l'averroïsme. Paris, 1852, 2^ édit. 1861.
Id. — Be pli'ilosopliiae peripateilca apucî Syros. Paris, 1852.
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ZELLER, Ubhervvegs Grundrip der Geschichte der Philo- Sophie der patristischen und scholastischen Zeit. 2 vol. Berlin,
N. B. — Dans cette liste ne figurent pas les Dictionnaires de tJiéoIogie ou de pliilosoplne^ les Encyclopédies, et les ouvrages que nous n'avons dû citer qu'accidentellement. Nous les indiquons, à l'occasion, dans les notes.
Page 41, ligne M, corriger et complt'ter ainsi : ZELLER (E.) Grundriss der Geschichte. der griecliischen Philosophie. Leipzig, 1911.
UEBERWEG (F.) Grundriss der Geschichte der Philosophie der patristischen und scholastischen Zeit. Berlin, 1915.
