CHAPITRE VII

Mé^xions sur ce quiprécèdem

BiEH ||> lecteurs trouveront .peut -être que j'ai suivi jusqu'ici une marclic assez bizari*e;^ que je

suis souvent remonté bien haut pour i^tablir <lt s véritéi assez communes} que j'ai dispose inrs cUapitres dans un ordre qui ne parait pas méthodique ; ' que surtout j'ai abandonné les sujets que j'ai Irai' tëssans les avoir approfondis, ou du moins, sans leur avoir (lonnc< tous les dcvi loppcniens dont ils suut siiî5icj)tiblcs. Mais je les prie de rem arquer quo ceci ne<»t point un Traité d'ilcouomie politique comme un autre. Ost la seconde. section*^U'un Traité de nos Facultés inleUectueiles. Cest un •Traité de la Yoluuté, t'aisaut suite a un Traite de rEntciidement. Mon intention Cât hien moins d é.puiser touftles détails des scienc(*s moi^ules^ que de Yoir comment elles dérivent de Aotre natm et des conditions de notre existence , afin^de reconnaître* siiremenl les erreurs qui pourraient s'y être j^iissc'es» iaute d èlre remonte jusqu'à cette source de tout c;e

qtte nous M>pnue&|,€t^dft lniut ce* que nous cum^DiSr-

Digitizeu w-j ^jQOgle

fions. Or , pour exécglcr un sembLible dessein, c(» '/ii'rst pas l'abondance des îdtk's qui est. à rocherche'% ...mais Jcur gévère euchatncment et leur suite non interrompue et sans lacunes. Au reste , je me persuade que sans nous en apercevoir nonssommesdéjà bien plus avancés que nous ne pensons.

En edet, nous avons vu que !a faculté de vouloir, la propriété d'être doué de volonté , en nous donnant la connaissance distincte de notre individu y nous donne par cela même et nécessairement l'idée de propriété, et qu'ainsi la propriété avec toutes ses conséquences est une suite inévitablé de notixî nature. Voilà déjà une grande source de divagations et de déclamations totalement tarie. r^'

ilN'ous avons vu ensuite que cette m<5me volonté, qui constitue tous nos besoins, est la cause de tons nos moyens d'y pourvoir ; que l'emploi de nos forces" qu'elle, ilirige est notre seule richesse primitive et le principe unique de la valeur de tout ce qui en a ^ une pour nous.

Ayant de tirer aucune conséquence de cette seconde observation, nous avons vu encore que l'état de société non-seulement nous est trés-avantageux, mais nous est tellement naturel , que nous " ne pouvons pas exister autiement. Ainsi voilà en- ^ ••core un autre sujet de lieux communs bien faux «^épuisé.

; lléunissant ces deux points, l'examen des effets ;€le l'emploi de nos forces et. celui de l'accroissement d'ellicacilé (jtic leur donne l'état de société nous ont mis à même de rccoHnaitre ce que c'est que

produire, pour des êtres comme nous, et ce que nous (It'vons en tendre par ce mot. C'est encore un grand sujet d'cquivoques anibnti.

^ Forts de ces prémisses, aprrs quelques éclaircisse'». mens sur la mesure de rutilité des choses, il nous a été facile de conclure que toute notre industrie se -réduit à des cliangemens de formes et de lieux , et que par conséquent la culture est une fabrication comme une autre, ce qui dissipe bien des nuages répondus sur ce sujet, et nous a permis de voir très- nettement la marche de toute industrie, ses yitéiéts , les obstacles qui s'y opposent. Cela mène encore à apprécier bit'n des choses et des hommes , tout autrem(!nt qu'on ne le fait communément.

Knûn, parmi toutes les choses ayant une valeur, nous avons remarqué celles qui ont les qualités propres à devenir monnaie ; et nous avons facilement reconnu ks avantages et Futilité de cette lx)nne et véritable monnaie, et le danger de l'altérer ou delà remplacer par une autre tout-à-fait fictive et fausse. Par suite nous atons même jeté un coup d'œil rapide sur les petites opérations communément regar-' dées comme tiès-grandes, auxquelles donnent lieu le change de ces monnaies et leur transport écono^ miqucj sous le nom de banque.

Il suit de là ,si je ne me trompe, que nous nous sommes fait des idées nettes et certaines sur toutes les circonstances importantes de la formation de nos richesses. U ne nous reste donc plus qu'à voir comment s'en fait la distribution entre les individus, et comment s'opère leur consommation

ir{] CHAP. VIII. DE LA DïSTRIBCTlO^f

coiniDeut Doiis en usons. Alors nous aurons un traile abrège, mais coîiipiet , de tous Jcs résultats de l'emploi (le nos moyens (FeAistence.

Cette seconde partie, la distribution des richesses dans la socidté , est peut-être celle des trois qui donne lieu aux considérations les plus délicates, et où Ton rencontre les phénomènes les plus compliqués. Cependant si nous avons bien éclairci la première, nous verrons dans celle-ci l'obscurité fuir devant nous, et tout se débrouiller avec facilité. Essayons de suivre constamment le lil qui nous guide. ^

.' -CHAPITRE VIIÏ.

T^e La Distribution de nos richesses entre les indir--

pidus,

Ju«qu'a présent nous avons considéré l'homme collectivement. Il nous reste à l'examiner distribw^ ùpcment. Sous ce second point de vue , il nous offre un aspect bien différent du premier. L'espèce humaine, prise en masse, est riche et puissante, et voit tous les jours croître ses ressources et ses moyens d'existence 5 mais il n'en est pas de inènie des individus. Tous, en leur qualité d'êtres animéi;, sont eondauniés à souiîrir et à mourir. Tous, après Une courle période d'accroissement , si même iîb la

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. . DR WOS niGU£SS£;â. Ï77

paféoo!le&ty ét après quelques succès Aiotncntanés , Vils les obtiennent, retombent et déclinent, et les plus fortunés d'entre eux ne peuvent guère |^^di-> vininuer leurs souffrances et en ëfoïgner le tern|p« ^^ur industrie ne saurait â^ler^f»!^ pas îirutile d'âVdii^pfësehti {"esprit ce ial^ mais vrai, de notre condition. II nous apprend à ne pas vouloir Timpossibie, et à ne pas prendre pôuç sime suite de nos fautes ce qui est une conséquence ^n^eessaire de notre natnre» Il nous ramène du ronum à-PMstolfe* ^ i^ .v - r ^

Il y a plus : ces ressources, ces richesses si insuffisantes pour le bQnheur^^ent encore très-inégalement réparties entre nous , et cela est inévitable* Kcms avons vu que la propriété est dans la nature , car il est impossible que chacun ne soit pas propriétaire de son individu et de ses facultés; l'iné-**' galité n'y est pas moins » car il ne se peut pas que tous les individus se ressemblent et aient le même degré de force, d'intelligence et de bonheur. Cette in^lité naturelle s'étend et se manifeste à inesai*c que. nos moyens se développent et se diversifient» Tant qu'ils sont très -bornés, elle est moins frapjpante , mais elle exbte. C'est à tort que l'on n'a pas 'Sroulu la reconnaître parmi ' Tes peuples sauvages ; cheK eins^inéme elle est três-ftiheste , car elle est cciïo de la force sans frein. ' ' ' ' " '

Si, pour bannir de la sociélA^ cette inégalité naturel le, nous entreprenions de méconnaitre la pro^ priété natiitelle et de nous opposer à sés consé^ qiienecs nécessaires , ce serait vain 3 cur rien de

178 cHAP. viîi. T)fi La r>i<5TRii:uTrox

ce qui est dans la nature ne peut ctre détruit par Tart. De pareilles conventions, si elles étaient luisables, seraient un esclavage trop contre nature, par conséquent trop insupportable pour être durable, et elles ne rempliraient pas leur but. Penflant r'qu'elles subsisteraient, on verrait naître autant de -querelles pour avoir une part plus forte dans les biens communs, ou une plus petite dans la peine commune, qu'il peut en exister parmi nous pour )a défense des propriétés particulières ; et le sc'ul eQet (d'un tel ordre de choses serait d'établir l'égalité de misère et de dénuement, en éteignant l'activité de l'industrie personnelle. Je sais tout ce que Ton raconte de la comnuinauté des biens des Spartiates. Mais je réponds hardiment que cela n'est pas vrai , parce que cela est iinpossible. Je crois bien qu*â Sparte les droits des individus étaient très-peu respectés par les lois, et totalement violés à l'égard des esclaves. Mais la preuve que cependant il y avait encore des propriétés , c'est qu'il y avait des vols. O mes mailres, que de choses contmdie oires vous nous avez dites sans vous en apercevoir!

L'opposition fréquente d'intérêts entre nous, et l'inégalité de moyens ^ sont donc des conditions de notre natui'e, comme la souftranee et la mort. Je ne conçois pas qu'il y ait des j;ens assez Ixirlxires pour dire que c'est uu bien j mais je ne conçois pas non plus qu'il y en ait d'assez aveugles pour croiit* que ce soit un mal évitable* Je pense que ce mal est Hccttssairc, et qu'il faut s'y soumettre. La cou-

DE NOS niCHFSSES. * 1 ^f)

closjkm que j'en tirerais (mais cHe est encûre pi^ uiailurce),c'e;»t que les lob dermient toujours teu'* tire prott^ger la fâîblesse, tandis que trop Miuvent* elles incline ut à l'avori^icr la puissance. La raison en est facile à sentir. ' ^ - .

D'après ces données, la société doit avoir pour" baie la libre disposition des facultés da l'individu ; et la garantie de tout ce qu'il peut acquérir par leur moyen. Alors chacun s'évertue : l'un s'empare d'un champ en le travaillant , l'autre bâtit une maison, un troisième invente un procédé utile | un aut>e fabriqua un autre transporte, tous font des échanges, les plilé habiles gajînent, tes plus écono^ mes amassent. Une des conséquences des propri(*lés iildividuelies.esti sinon que le )X)ssesseur en dispose à à volonté après sa mort, c'est- à-ilire dans un temps où il n'aura plus de volonté, du moins que la loi détermine d'une manière générale à qui elles doivent passer après lui î et il est naturel que ce soit à ses proches. Alors hériter devient un noin'eau TSL<^^. d'acquérir, ét qui plus est, ou pluiSrqui pis est, un moyen d'acquérir sans travail. Cependant tant que la société n'a pas occupé tout l'espace dont elle peut disposer, tous prospèxent encore facilement Çj|r ceux qui n'ont que leurs bras et qui ne trouveiit p^n emploi asdez avantageux de leur travail peuve^^^Uer ^emparer d'un* de «es lerirains qui n'ont point dé maîtres, ét en th«r un profit d'autant plus considérable qu'ils ne sont point obligés de le louer ni de l'acheter. Aussi l'aisance est-elle giénérale cbez les nations nouvelles et

lF)0 TH-AP. V!II. Dr T,A Dl sT R El' T I ON V

jntliisti icnscs. Mais quand une fois tout le paj» est ivmpli, quand il ne reste plusjun champ qui n'appartienne à personne, c'est alors que la presse com- • menée. Alors ceux qui n'ont aucune avance ou qui en ont de trop faibles ne peuvent faire autre chose r que se mettre i\ la solde de ceux qui en ont de suffisantes (i). Ils olfrent leur travail de toutes parts; il baisse de prix. Cela ne les empêche pas encore de liiire des enfans et de multiplier imprudemment ; bientôt ils deviennent trop nombreux. Alors il n'y . a plus parmi eux que les plus habiles et les plus heureux qui puissent se tirer d'alï'aire. Tous ceux dont les services sont les moins recherchas ne trouvent plus à se procurer que la subsistance la plus stricte, toujours incertaine et souvent insuffisante. Ils deviennent presque aussi malheureux que s'ils étaient encore sauvages.

C'est cette classe disgracic^e de la fortime que beaucoup d'écrivains économistes appellent les novy jjropriétaires. Cette expression est vicieuse sous plusiem^ rapports. Premièrement il n'y a pas de non-propriétaires si l'on entend par-là des hommes tout-^-fait étrangers au droit de propriété. Ceux dont nous parlons sont plus ou moins pauvres, mais ils possèdent tous quelque chose et ils ont besoin

(i) Encore une fois , ce n'est point uniquement la solde des propiit'laires de terres que sont l«s simples salaries, m;iis H lasoMe de tous ceux qui ont des avimciîs avt'c Iciquelles ils peuvent les payer.

^ cteie çonsorver. Quand ils ne seraient propriétaires ^ue de leur indivulu de leur Ctavatl et du soiairc de ce fravail, ils aiimtcnt un grand iiMrét à ee'qnc cette proprictii fût rcspectcc. Elle nVst que trop souvent viol ce dans beaucoup de rcglemens faits ^par des gens qui ne {larleui que de propriété et de jastice. Quand une chose e>t dans U nlrtMorflttiA ne peut y être étranger. Cela .est si -mi^iAd^^ÉAijl^ de propriété , que le lilou même que l'on va punir pour l'avoir violé, on ne le retranche pas tout-à-fait de la société, a intérêt que ce diK>it aoU respett^* Car^tei landcmaki du )our qu^il aura subi sa punition , il: ne pourrait être «âr de rien' de ce qui lui mtera si la propriété n'était paspro-^ tégée. , . -r)>iv> .

^Secondement , les mêmes éci^ivaina n'appellent ' souvent jr7ropi»dfi«B>v^ par opposition aux prétendntf^ non-propriéiairea , que les possesseurs de fonds de"* terre. Cette division est tout- à -fait fausse et ne présente aucun sens. Car nous avons vu qu'ua fonds de terre n'est qu'un capital comme un ^utre, comme la mnme d'argpnt qi^'il a coàté, comme tout antre effet de même yalêur» On peut être trè»pauvre en possédant un petit champ, et très-riche sani avoir en propre un pouce de terre. Il est donc ridicule d'appeler propriétaii'e le posseasenr d'un méchant endos y et de refuser ce titre à un millionnaire. U aérait plus raisonnable de partager l»soçiélé en pauvres et en riches, si l'on savait où placer la ligne de démarcation 5 mais quand celte division serait

nmoearbitcaife; elle a'çnsemit pas maitis illusoire

sons le rapport de la propriété ; car encoi-e une fbî» le pauvre a autaut d'iaténH à cuusorvcr ce qu'il a^^- . que Vhomtnc'i» plus opoleat^ ' ' «

Une distinction plus réelle^ eu 'égard -à la diML^ vcnce des' întcWts y serait «rtie les salariés d'une part, et de Taulre ceux qui les emploient, soit conâoiumatcur^y soit entrcpreueurs. C^ux-ci soua. ce rapport peuvent être reg^dés tBtenme des con<^' soinmaieurs^de trmil. Cette elassification aucait^ «nus dôute Fiacoiiyénient de rcKinir desf hoses très^ ' diilijrcntcs, comme par exemple de ranger parmi les» salariés un ministre d-iitat aTec un iournalier, et de. Snettre'parmiles consommateurs le moindre maitrs ott^éir comifie l'oisif le plus riebe, liab^enfin iiea^ certain que tous les salariés ont intérêt dY'trcpayc*» cher, et que tout ceux qui Icîi ehiplolent ont intdr^ît de les^payer à bon marciié. Il est yvsâ pourtant que y^tetfôenèur fuùa iniérét de peu payer les sala»*tv. rm}!élÊki^^ d'après , l'tntâ^t d'étr^^ '

boaucQlip payé par le consommateur définitif, et il est Viaï^ surtout que nous sommes tous plus ou moins oc^sommateaiss^ car le plus pauvre jour^ mdler coQsottime dés Aeûrées qui mit iié pro^'^ duites par d*autres salariés» Sur* qaotfe firi^deux

Premièrement, l'intérêt des salariés étant eelul du trés-graml nombre, et l'intëi^ét dés tonsonima-a- ^

téurs étaiilttliM il est asses singulier que

ks gouver^mmHmodbrnes soient ton)(nirs -ptèt^

il sacrifier ^Vabord les salariés aux entrepreneurs en

gênant ceux-là pa|: des maitrises ^ des jurandes. et

JtaXiites i%lcnie»8> et enstittc à 8acrî£îer coa-^ * liéiniii^aleUrs i ces mômos eali^renettlli en .j^ccor*^ dant à ccax-d des privilëgâç et<iqiidb}iKefiii$ méite de« tnotiopiiles.

^'Sccoiideînent, je remarque que, bien que chacun - de lions ait tics iutcr<3ts particuliervS , nous chansi i'1:^éqttaxl|]lel}t de r6ic8 dans la^fiooiété^ qi^è ioa^eaCmm ovoss èous 4]a<fti()^tmi intdrét cask^ trente k cdtti queiiôu^ atmm sous «m auf fe, de mn» niJ:re *qne nous nous trouvons lies avec ceux a qui nous ('lions opposi^ le moment d'auparavant^ ce f^ni fait henreiisenfiéal qiie.iious ne- pouYons pâit Éirtndr des grcNi^ octatdœmeiit enfiemi»; msili»\ itnlMt î'observe ^t^M siiliewde tous ees coefiits momentanés , nous sommes tous et toujours réunis * ' par les intérêts çommuns et immuables de [M^xié^ taircs efc de CQQli«ioialears y c'esi-àHiire que nous Sj^ns tous et toa)oor8 intérêt , que la propriété Mflt'iiespectéei ri<*que i'&idttâtne èe ^perfeef ionne , ^ ou, en d'autres termes, que la fabrication et le transport se fassent le mieux possible. Ces Terités aoBtutiks pourinen conipt«Bdl?ele jea de la société etpourcnlnm sentir tcnis les layantages. C'est le de les mettre en évidence qui ni'à fàft entrer d:ins ces détails. Revenons à l'histoire cjc la distribution des ricliesscs, dont ils nous ont écartés» quoiqu'ils-n'y soient pas étrangiers.' . J'ai fiii peu hk%é ci-desstiis lelnometit où la dé<^ tresse commeliceià »i taire itenlir nu sein des soclé-^ lés nouvelles, eu lo fixant à l'instant où tout ter-».

wiâa a un njnître, et ai^ q^a^q peut^ius ^eii||ffo- *

184 C!TAP. Vïll. DG LA ^ÎST n !in;Tio?r "if-

curer sans l'acheter ou le louer. Certainement à celte (ipoque un grand moyen d'aisance est ëpuisë j le travail perd une occasion (!<• s'employer d'une maniè re extrêmement avantageuse, et la masse dea subsistances cesse de s'accroitrc aussi rapidement, parce qu'il ne peut plus être question d'établir des cultures nouvelles, mais seidement de perfectîon— lier les anciennes, chose toujours plus diflTicile et juoins fructueuse qu'on ne le veut croire communément. Cependant il reste encore d'immenses ressources. Tous les arts eu oilVent à l'cnvi , surtout si la race d'homme qui forme la nouvelle société sorW d'-iuic nation industrieuse et éclairée, et si elle a des relations avec d'autres pays civilisés; car alors il ne s'agit pas d'inventer et de découvrir, ce qui est toujours trèé-lent, mais de profiter de ce que j),'pii.connaLt , et de mettre en pratique ce que l'on sait, ce qui est fort aisé. :

En efiet, tant que ragricidture a ofTert de si grands avantages, tous les hommes inoccupés, ou ysis assez fructueusement occupés À leur gré, se sont portés de ce côté. U n'a été question que d'extraire les productions de lu terre et de les exporter. Observez que sans la facilité tie l'exportation, les progrès de la culture eussent été beaucoup moins rapides. Mais avec cette cirf:onstance elle a enlève tous les bras. A peine des salaires cxcessivcîment forts ont-ils pu déterminer un nombre sufilsant^ il'individus à restiîr attachés à la profession des autres arts les plus nécessaires. Mais pour toutes les >çl)u>g3 qu'il ^u'est pas^iHlisp<^usabie,^e iabi:kjucir^

dans le pays mciiic eu on les consonime , il a été plus économique de les lirer jncuie de très-loin , et

^tÇti n'y a paà manque. Aussi le commerce de ces nations naissantes coostste d'aiiorà aniqaÊment à eacn porter des produits bruts ^ et à importer des objets manufacturtfs. , .

Or, qu'ariive-t-il à Ftlpoquc dont nous parlons, guand tout le territoire est occupé? L'^rLculluro ^'offrant, plus un moyeu de fortune rapide, lâs

r hommes qui s'y seraient livrÀ ne répandent dans le^ autres professions; ils olFrent leur travail^ ils se nuisent les uns aux autres. Les salaires baissent, à ' la vérité ) mai^ bleu av^ qu'ils soient devenus aussi ^£Mblesquedai)8 les paySiilicieiinementcHilistfs d'où J'on tire les objet manu&cturés, il commence à y avoir du bt^nétice à fabriquer dans le pays même la plupart de ces objets. Car c'est un grand avantage pour un manufacturier d'être à portée des con-% sommateurs, et de n'avoir à redouter pour ses nMO^ diandises ni les feais, ni les dangers dfun long voyage, ni les mconvéniens qui résultent de la lenteur ou de la difficulté des communications j et cet avantage est plus que sulfisant pour compenser un âsjjftéjde cberlé dans la main-d'œuvre. Il s'établit hAB^Oi^4<^ fabriqués de tous genres. Plusieurs d'entr^ cUes, à l'aide de quelques circonstances favorables V après avoir fourni à la consommation intérieure,

" ^'i^uxr^t mé(|^ des délx)ucbës au deh et donjpciitiiMslBil^b»^^^ nouvelles branches de commette, i^jtout «ela oôcup^^iié^diîlbreuse p()pulatiQn qui vit des pi-oduits du sol^ que l'on n'emporte pluff. alors

i8<> riîir. vni. rfe la DisrnîiîUTiox

ou aussi grande quantité, parce qu'ils n'ont pas augmenté dans la même proportion. Cette nouvelle industrie est long-temps croissante comme Ta été rindustrie agricole, qui s'est développée la prémièrej et tant qu'elle croît, elle entrelient siuoii la richesse, du moins l'aisimce dans les dernières classes du peuple (i). Ce n'est que quand elle devient stationnaire ou réti:ograde que la misère comméiirc»^ parce que, tous les emplois lucratifs étant remplis sans possibilité d'en créer de nouveaux, il y a partout plus d'olFre du travail qu'il n'y a de demande. Alors il est inévitable que les moins habiles ou les moins heureux d'entre les travailleurs ne trouvrnt point d'ouvrage , ou ne reçoivent qu'un salaire insuffisant pour celui qu'ils font. Il faut nécessairement que beaucoup d'eux languissent et même périssent, et qu'il existe constamment un grand nombre de misérables. Tel est le triste état des vieilles nations. Nous pourrons voir bientùt par quelles causes elles y

Ti) Combien il serait à de'sircr, (*n pareil cas, fpic ta pri*-. miènî classe de la société' fût asscx éclairée pouf donner ii *a dernière des idées complètement saines de Tordre social , l|[>cadaBt ce moment heureux et nt5cessaircuicut passager où clic est le plus susceptible d^iiistruction ! Si les Etats-Unis de PAme'riquc scptentiionulc n'en profitent,; pas , leur trati» quillitc et même leur sûreté seront très-exposccs , quand les obsluclcs cl les inconrcnicns intérieurs et extérieurs viendront use multiplier. Oa appellera cela alors leur décadence et leur coiTuplion, Ce sera reflet tardif, mais nécessaire , da leur impruvoynuce et, de leur iusouciancc nntt-rieuros.

« Dfl riOS RICHESSIÎS. ^ ï 07

arnvent plus tôt qu'elles ne devraient, et par quels moyens on pourrait y remtUier jusqu'à un certain point; niais auparavant, quelques explications sont* ' encore nécessaires. '*^« " En efict , ]'ose croire que le tableau que je vienc de tracer de la marche des sociétés depuis leur naissance est frappant de vérité. Il n'y a là ni système ^fiiit à plaisir, ni théorie f^tablic d'avance; c'est le simple exposé des laits. Chacun peut regarder et voir si ce n'est pas ainsi qu'ils se présentent à l'œil i .jwn prévenu. On peut même observer que j'ai peint line nation heureusement placée, jouissant de tour tes sortes d'avantages et en usant bien; et cepen^** ^(dant nous arrivons à celte pénible conclusion, qvié ^son état de pleine prospérité est né'cessaircmenti transitoire. Pour se rendre raison d'un phénomène' €1 affligeant, il n est pas possible de s'en tenir à ces mots vagues de dégénération, de corruption de vieillesse des nations (comme si nn être absirait pouvait être réellement vieux ou jeune comme un

individu vivant), toutes expressions métai

dont on a étrangement abusT^ntonTon s'est souvent contenté fiïute de mieux, mais qui dans le vrai n'expliquent\nen^tjqui, si elles avaient un 8en7 précis, exprimeraient plutôt des effets que des causes. Il faut donc pénétrer plus avant. Tout événement inévitable a sa cause dans la nature. La caus(î de celui-ci est la fécondité de Tespèce humaine. Ainsi il liuit nous occuper de la population, et eii- ' suite nous reprendrons l'examen de la distribution de nos richesses*.