JUGÉ PAR LE DOCTEUR G1ROLAMI

ALLA HEIORIA DI GIUSEPPE GIISLA1A.

A me che dieci anni or sono , iutitolando i miei Studi psicnlogici e patologid sulla pazzia all'esimio alienista di Gand , da cui mi ebbi parole larghissime di conforto, e di benevolenza , e che lui morto, anche i suoi parcnti cd amici mi eontinuarono; non sarà da altribuire per inopportuno, che in occasione délia publicazione di alcuni suoi scritti postumi, medici e filosoflci, cscguita per iniziativa, e per cura del valente professore di Gand, il sig' Burggraeve, io nel far plauso al nobile intendimento di pagare un ultimo tributo alla memoria delf illustre eslinlo, aggiunga qualcbe parola di meritato encomio, quasi un fiore, elle con dolce malinconia io depongo sul luogo del suo sepolcro.

I’ochi uomini, ed in ispecie su seienza, e diflicili arti lianno l’awenturala sorte di sollevarsi sopra la sehiera dei volgari e dei mediocri, assidendosi fra eoloro, elle

meritarono di entrare nel tempio délia fama e délia gloria. Nel delicato magistero délia scienza, e délia pratica psyehiatriea ad eccezione dci primi, clie iniziarono la grande rilbrma (Cliiarugi, Pinel, Daguin, etc.) due grandi nomi si elevano fra gli altri pur mollo meritevoli , quello dell’ Esquirol, e l'altro del Guislain. Al primo è l'inizialiva délia nitida e perspicace ed oncsta osservazione sul fatto frenopatico, e la maniera di ritrarne le apparenze, e farne la narraliva con linguaggio, che attrac, e ne ripromette al primo intuito la esattezza, la verità.

Al secondo è il merito del proseguimento dell’ osservazione stessa, segnalalo perd da un' analisi ordinata, e da dipinture vive, e spiccatc, sicchè il genuino, ed esemplare racconto dell’ Esquirol, che ha il gran merito del primo getlo, ti si tissa ancor meglio nella mente pel novello metodo, e ti rappresenta alla maniera dimoslrativa e quasi geometrica, i complessivi quadri morbosi, senza pcreiô nulla lasciare degli amminicoli fenomenici, in ispecie sulle caratteristiche delle fisonomie, delle movenze, del gesto, délia parola. Si direbbe che la stupenda maniera di rilrarre la psicografia morbosa del primo, giusta un metodo, che potrebbe dirsi cmpirico, acquista nel secondo, nel nostro Guisuia, un ordinamcnto più scientiflco, lasciando pur scmpre la ualura nella sua nudità senza iulerprctazioni e teorizzamenti.

AU' Esquirol non difetlè pur tanlo la induzione sul complesso delle auree sue osservazioni e lo dimoslrô singolarinente nella classazione ch’ egli adottb sulle forme prototipe delle malattic menlaii, la quale ristretla ed incompiuta nel Pinel avea pur nel Cliiarugi gli opporluni addentelati. Imperocchè il tipoe la parola monomania , che distingue la suddetla partizionc dai riconosciuti (ipi anteriori, non è in fondo vhe una più distinta espressione délia pazzia parziale già riconosciuta dal Cliiarugi nel tipo melanconico, e che ei

limité al dominio di un crrorc, o di poche altre idée deliranti relative. Pazzia parziale, che in seguito, e vicino a noi si rimetteva in piedi nelle classazioni delle frenopatie, ripudiatasi l'appellazione di monoinania a senso specialmente del Falret Padre, del Faville, del Morel e di qualehe altro.

Il Guslain non trovale al tutto acconcie le anteriori appellazioni e classazioni, si faceva a scomporre il fatto psicologieo nelle forme pure, primitive, e nelle coneomilanli ; e per tal guisa oltre al porger modo di vedere casi nei fenomeni psichici , corne in quelli délia parte somatica, il grado e la estensione del morbo, non che la giusla denominazione ad esso convenante, giungeva di leggieri a denudarne le ultime manifestazioni. Quivi perlanlo corne più speeialmente in alcune delle sue pregevolissime lezioni suite frenopatie, egli per la esercitata, c più flna analisi è in grado di spingerc più oltre la sua induzione, depurando ed allargando gli anteriori assiomi medici, e facendo cosi realmente dare un passo progressivo alla scienza. Se non che se puossi a mio senso rendere cogli stessi elementi più pratica, più distrigabile , e dirù anche più psichica la detta partizione, io ho gia detto corne dovrebbe la medesima più sintesizzarsi, subordinandola in ullimo termine al senlimenlo c alla ragione, alla volontà, ed alla intclligenza, alla facoltà conoscitiva, ed alla operativa; in una parola aile due superiori categorie spirituali, che corne sono i due supremi indizi a carattcrizzarc lo slalo morale dell' individuo, sono pure i due grandi punti, sebbene l’uno e l’altro in fondu non possano dispajarsi; sui quali è da restringersi per qualilicare lo statu délia mente di un individuo, nelle sue deviazioni dalle condizioni normali.

L’Esquirol molto più largamente del Pinel , che perù è meritamente da risguardarsi sernpre pel grande benefattore dei poveri pazzi, e per un rifonnatore délia psichiatria, si

estese sul campo psicbialrico; c pei suoi tcmpi e per le prime prove, ch’ ci fu' costrelto di fare nelle pratiche applicazioni, riferibili in ispecie alla parte di coslruzione pei novelli asili, e a tult' altro cbe risguarda la tenuta degli alienati, dai modi del vitto, e del vesliario lino ai più acconci mezzi di repressione e di cura morale, puù ben dirsi cbe ci abbracciô la complessiva nosografîa, e praliea psichialrica , eorredando talc sua slu|ienda opéra anebe di limita cd opportuna erudizione.

Il Grisous sul maleriale accresciutosi délie osservazioni e delle esperienze, e mercè il diritto accuine délia sua mente, potè allargare c scabbiarc il delto campo ; siccliè li pregevoli dati pratici valse a formulare in positivi precelti, eoinprendenti eziandio le più minute particolarità délia pratica osservazione ed applicazione. Suo pregio spéciale e raro si è il modo con cbe egli présenta il fatto morboso, sceverato da apparenze di poeo conto, e da frondosa esposizione, cou ordinc serrato, strettamrntc analitico, tantocliè gli indizi più salienli c neeessari, seliierati corne sono al modo delle matematiclie dimostrazioni , conducono mirabilniente al giudizio diagnostico, alla induzione possibile, tanto uosologica quanlo, in (aluni casi délia enlitù psi eh ica c fonalica.

Se togli nel Gi islais una qualche omissione nella parte dottrinale specialmente delle opportune nozioni psicliiclie, cbe io credo non possa lasriarsi di richiamare per sommi capi, quasi a base dell' edilizio, in un cospicuo trattalo, quale si è quello del nostro aulore, l’opéra sua cbe certainente sarà superstite neltempo, puô dirsi al lutto complessiva nelle singole parti cbe denuo iulegrarla, cosi nella semejotiea, cbe nella eziologia, si nella parte propriamente nosologica, cbe nella terapeutica, e nella esposiziene dei trovati necroscopici singolarmente nella eziologia era egli il primo cbe l’avvivasse con qualche luce filosofica ;

e con pennello (la maestro, lascialo il pedantesco andazzo degli cmpirici rapsodi e delle narrative, delineasse cagioni piu lontanc, piü late, piu complessive, quali a chi voglia vcdere veramcnle addenlro nel falto frenopalico, ti si appresenlano generalmente nei fatli singoli délia pazzia, e ti meltono innaiizi per lo ineno la costiluzione morale, specialmente e dè nostri tempi , la qualc in fondo è un valutevolissimo substrato ai giudizi, c ail’ opéra clinica.

Oltre ciô ed altri molli rimarelii, elle sarrebbono a farsi, sc qui ne fosse la opporlunitù , è da porsi in peculiarc risalto quella parte deil’opcra del’ Gcislain , clic volge alla costruzione, e alla sistemazionc degli asili pegli alienati, c clie dalle norme geomctriche sulla fabbrica complessiva, e nelle sue parti singolari prendc aile pib necessarie particolarità di talc soggetlo, comprendendovi persino le norme per un regolamcnto più aeconcio, indispensable alla vita, e al condueimento regolare di un manicomio, inelusivi gli stessi piu salutari eonsigli per il benessere délia azienda amministrativa. Quivi il Guislain più clic in altro è un vero riformatore, e la présente condizione degli asili e dei poveri mentecatti nel Regno Belga ne sono una ineontestabilu prova.

Quanlunquc più largo il trattato del I’archappe sulla partita eostruttiva, cd organizzativa dei manicomi e di molto pregio siano le vedute del Falret Padre, del Brierre, de Boismont, del Cenolly, del Bonacassa, io non dubito di asserire che nel volume del Gcislais (terzo delle sue lezioni frenopatiche) vi abbia esposto con più ordine, e con più limpidczza l'argomento; e le proposlo a ciô relative siano secondate da buoni risultati nell' applieazione, avendovisi di più le opportune norme per parecchi oggelti indispensabili a eerte classi degli alienati ; lo che non è di pieciol conto corne espediente di cura, di tranquillità, di ordine.

Tanto l’Esquifol, che il Gcislain sono sobri nel valutare

l'importanza dell’ anatomia patologica, c non si sono mai illusi nel credere clie mercè taie critcrio si possa un giorno giungere a basare su di csso interamente la partizione nosologica delle insanie. Collo spirilo cli’è tutto proprio dcl nostro autore, cgli ineravigliosamenle ragiona su ciô, eui io mi faro lecito di aggiungere, ebe l'esagerazionc dcl delto critcrio adduec senza avvedersene a speranze vane, poicliè delle forme frenopaticbe aeute e reecnti, non istimo ebe il eadavere possa mai direi nulla di positivo, se non è nelle forme cronicbc, e lerminali, ed in quelle clic più si apparterebbero alla categoria dei commuai morbi, (demcnza paralilica progressive, epilessia e pellagra eon alicnazione) o in lalunc di quelle itnpalicbe o consensuali, e nelle seeondarie e complicalc.

Il Gusuin, a diversitù dell’ Esquirol ebe ne dubitù, si fà di coloro clie riconoscono l'auinento délia pazzia a tempi nostri. Dalle filosoficbe sue investigazioni sulle cause morbifcre, consideratc al più possibile nella loro universalità e amplissività, ne veniva a lui per logica consequenza il doversi pronunziare per l'afTermativa , corne anteriormcnte prima délia publicazionc délia sua opéra, vcnti anni or sono io ne faccva tema di mio spéciale scritto edito qui in Roma, e da me inlitolato al célébré filosofo I’adre Ventura (i). Ccrti fatli si giudieano più giustamentc a mezzo délia ragion filosolica, che in fondo non è ebe la induzionc delle cause contingenti sapule raccogliere collellivamente, e la qualc perviene mercè un acuta, e meravigliosa opéra délia mente, climinando tutti i momenti successivi intermedii, a connetlcre le cagioni cogli effelti loro; anzichè coll’ allidarsi a prove materiali, e numeriebe, clie in tali casi, c per eagionc di tempo, e dello spazio, degli elemeuti tradizionali

(1) Oeil' inflitensa délia rivilla neli alimenta delle malaltie mentali, e dei mezzi cho eua possiede par ripararvi. — Roma, liei primi dei ISV8. — Pressa Oaetano Puocinelli.

cd etnografici, non sarebbe d'altronde mai possibile chc riussisse di proflttevolmente usufruirsi quale un criterio almeno di una fondata probabilité. Troppe cagioni in un fatto cotanto complesso si opporrebbero a quel risultato.

Laonde per il raflronto sù qui istituito nei brevi tratti, onde meglio spiecasse la mente e la scienza del Glisuin, parmi potersene dedurre, elle meutre l’Esquirol segue nella storia délia psiebiatria un punto assai ragguardevole dal lato délia osservazione , e del racconto, e si direbbe délia ragione empirica depurata ed aggrandita a confronta deile anteriori imperfette conoscenze; e senza spirito di parte abbia a ritenersi per il nome più cospicuo in tal parte sublime délia medicina ; nel solo Guislain ei trova un nome eguale; e ragguagliati i meriti diversi, anche maggiore; seppurc non abbia a mettersi in bilancia una qualchc antériorité per parte del primo nel indirizzo dcgli speciali sludi, e délia segnalata riforma.

E dicendo dei due distinti uomini, io non intendo nè di menomare, nè molto meno di postergare, i Chiarugi, e i Pinel, e i Ferrus e i Parchappe, i Falret e i Brierre, i Baillarget e i Girard, i Gricsinger, e i Flemrning, e i Benacossa, e tanti altri che in Europa e in America meritano nome fra i più illustri e benemerili, e ban condotta la nostra scienza ad un punto di verace umanitario progresso.

10 ho inteso solo di spendere ancora una parola sud’ esimio alienista di Gand, e di porre questi di fronte ail' antico medico di Charenton, perché altri al farne meglio risaltarc i pregii nelle uniformité , c nelle differenze, venissero ad un tempo da me condegnamente apprezzati , loro assegnando un posta che la storia, ho fede, non potrà non attribuirgli.

Non puô dirsi intero l’uomo se anche a molta valentia d'ingegno non si accoppi la virtù e la onestà dell' animo.

11 vero e il buono avendo una medesima sorgiva, ed una

guarentigia istessa superiore, debbono convergerc anche uelle loro manifestazioni ; allrimenti vera sapienza non si darebbc; e causa gli smarrili principj, fornirel)be una conoscenza superfieiale c suflstica, corne sofislico e furbesco sarebbe ii caraltere morale, purtroppo a nostri di prédominante, e peccante in ispecie per una flnzione, che va non di rado lino alla ipocrisia.

Mite, benevolo ed aflettibile sino da renderglisi agevole l’esercizio délia vera carità, si fù, corne l'Esquirol, il nostro Gcislaw, lanto ch6 amendue non cliiusi nel perimetro délia propria scienza, e verso l'individuo, riguardarono alla socielà, alla umanité, e questo senso fù anche più vivo nel Guislais, prendendo pascolo dalla sua più calda imaginativa, dal suo più fervente spirilo.

Traluce dall’ insieme degli seritti, e delle opéré dell' illustre autore un senso di pratica lllosofla, e di oneslé, e di moralità, che s’informa aile vive sorgenti del cristianesimo ed è perciô attuoso, veritiero, elllcacissiino. Una fllosofia sensista, o scettica, o indifferentista, o panteislica non avrebbe potuto dar mai quei frutti, e la grande e prolitlevole abnegazione, e longanimité che resero benemerito, ed imperituro nel Belgio, e in tutto il raondo civile il nome di Giuseppe Gcislaiü.

Del quale scrivendo io queste brevi linee per richiainarmi solo alla memoria di lui, io non intendeva certo ne di scrivere una biografia, specialmenle scientiflea, ne molto meno di tessere un degno elogio alla rinnomanza di tant' uomo.

Ho inteso altrcsi solo eon i pochi tratti, e col nobile raflronto, di provare una voila di più, che la vérité, e la bonté, la giustizia, e la onestà, e la bellezza, che di simili suprême doti è il nceessario rillesso , costituiscono una triade inseparabile, che corne appunto ci si rivela nella vila, c uelle opéré dell’ esimio alienisla di Gand, dovré mai sempre la filosoiia civile ricercare nei veri scienziali per

renderli degni délia storia, del suffragio delle generazioni, c délia iminortalità.

Giuseppe Gikoumi.

Di Roma, a di <0 aprile <867,