‹ ÿtudes sur les inscriptions assyriennes de Persépolis, Hamadan, Van et KhorsabadChapitre 4 sur 42 · S. III. XIII. XIV · texte numérisé non relu

S. III. XIII. XIV

Le nom de Darius qui commence par notre Le nom de la Médie, où notre £z[<| occupe la seconde place après TM, B qui nous est déjà connu.

Celui des Gandares, ou Gadara, où il occupe la place du milieu.

Enfin celui de Sparda, où il est le dernier signe du mot.

Quant au dernier caractère — , je pense qu’il est un A, cette valeur lui convenant dans les noms propres de Xerxès (Kchârcha) (§ 7.), d’Arlaxerce (Artakchatra) (§ 8.), de l’Arachosie (Aruwata), et à la fin de l’adjectif patronymique Achéménide (Akhamanicha) (§ 2.).

Quelquefois notre signe manque dans le nom d’Ormuzd (*), ce qui tend à lui confirmer la valeur d’une voyelle que je lui attribue.

Il résulte de l’analyse que j’ai faite du nom d’Ormuzd en assyrien qu’il doit être lu:

A. ü. Ra. Ma. Z. D. A.

lecture qui reproduit exactement le persan Auramazda.

ACHÉMÉNIDE

Voici comment cet adjectif patronymique est écrit en caractères assyriens:

A. Kha. M. A. N». Ch. A.

D’autres fois il est écrit de la manière suivante:

if. m Ef. —i- qy. -i-, 4-. <*>■

A. Kha. M. A. Nk Ch. Ch. A.

Trois entre les signes qui composent cet adjectif patronymique nous sont déjà connus, car ils se Irou- <t) S. VIII. 1. — (2) w. III. g. 4. — (3) Id. ilrid. B. 5. XLV. 9.

vent aussi dans le nom d’Auramazda, que nous avons analysé : ce sont le premier, le troisième et le dernier. Pour le premier, il est un A, et le troisième un M.

En conséquence il ne saurait rester de doute sur la valeur du deuxième signe, qui ne peut être qu’un Rh. C’est en effet la valeur qu’il possède dans le nom d’Arlaxerce, et dans celui de Kharkar. Cette valeur convient aussi à plusieurs de ses substituts, tels que le

initial du nom de Xerxès, etc. Il faut remarquer pourtant que dans quelques inscriptions notre signe manque du coin du milieu et qu’il est fait ou

(*); car c’est ainsi qu’il se présente presque toujours à Rhorsabad.

Passons maintenant au quatrième signe qui est un des plus obscurs de ce paragraphe.

Remarquons d’abord, qu’il disparaît entièrement quelquefois entre M et le *<4 (2), encore inconnu, de notre nom.

Ceci tend à lui faire supposer la valeur d’un A, qui peut avoir été indifféremment écrit ou omis, mais non celle d’une consonne qui difficilement aurait été omise.

En outre voici des faits qui rendent au moins probable cette valeur jusqu’ici hypothétique. Comme l’a déjà observé M. Westergaard, notre ►>— J— est identique au ■Hf de l’alphabet médique , auquel il donne la valeur d’A Il est donc probable que le même signe possède en assyrien la' même valeur d’A. Notre est substitué quelquefois à Rhorsabad au que nous savons déjà être un A <*>. A Vân, où, comme l’a observé M. Botta <5>, le sculpteur n’a pu faire tract) s. VH. VIH. déni. W. X\I. b. 13. XVII. 7. — (2) S. VII. dern. (3) W. p. 293. — (4) B. § 33. 76. — (3) Introd. p. 379.

verser le clou perpendiculaire | par les horizontaux à cause de la nature très-cassante de la pierre, et a dû donner la forme de au ►*-!—, ce signe paraît

au milieu du mot que je lis saka <*), roi , entre l’S et le K, tandis que ce même mot est écrit à Persépolis avec les seules consonnes S et K, et sans d’autre lettre intermédiaire (2), ce qui fait supposer que le ► ,

qui s’y interpose quelquefois, n’est qu’une voyelle.

Le signe est suivi du AA, dont j’ai déjà

parlé dans mon Sanscritisme , à l'occasion du nom du

roi dont les gestes sont écrites sur le monument de Khorsabad (p. 25).

J’attribue à notre la valeur d’N, la seule qui puisse lui convenir; car il paraît après les syllabes Akbama dans le nom que nous analysons. Voici des considérations qui viennent à l’appui de cette valeur, et qui réfutent celle d’S que lui donnent quelques sa* vants.

Notre AA se présente quelquefois immédiatement après l’M (3); on ne saurait donc lui attribuer la valeur d’S, car dans ce cas, l’N, radical dans le nom d’Achéménès, se trouverait manquer, ce qui est impossible; tandis qu’en attribuant à notre signe la valeur d’N, ce serait la voyelle A qui ne serait pas représentée, ce que nous avons déjà vu arriver dans le nom d’Auramazda. Notre ◄◄ est substitué quelquefois à Khorsabad, comme l’a observé M. Botta C*), par le que j’ai dit être un M. Selon M. Botta cette substitution doit faire douter ou de la valeur d’M du B ■ ou de celle d’N du «<◄. Selon moi il n’en est rien,, car je remarque qu’il y a en assyrien une autre forme

(1) S. II. n. VI. 1. 19. — <2) XIV. A. 4. 5.

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