Quel est le châtiment de cette faute

47. Ahura-Mazda répondit : Qu’il frappe 500 coups de l’aiguillon, 500 du Çraoshocarana.

XVI- 48. Tel est le (châtiment) pour (le meurtre) Aujazhus^ à.\xvizus, du çukuruna^ du chien-loup aux dents aigues, du renard et de toutes les créatures de Çpentô-Mainyus qui proviennent de la race des chiens (^), excepté l’udra aquatique.

XVII- 49. Créateur des êtres visibles! Comment un chien gardien de troupeaux doit-il être placé (^) ?

50. Ahura-Mazda répondit : Si (placé) (^) à une distance d’un yujesti (®) en avant des animaux (des biens qu’il garde), il écarte le voleur qui se glisse furtivement et le loup.

XVIII-51. Créateur! Comment un chien gardien de village est- il convenablement placé?

52. Ahura-Mazda répondit : Si, à la distance d’un hâthra en dehors du village, il écarte le voleur qui se glisse furtivement et le loup.

XIX- 53. ' Comment un chien de garde personnelle est-il convenablement placé ?

54. Ahura-Mazda répondit: Là où l’on ne cherche point des chiens adroits, mais où l’on désire une garde pour son corps (®).

XX- 55. Créateur des êtres visibles ! Si quelqu’un prive (^) de nourriture un chien qui garde les troupeaux, de combien d’actes criminels contracte-t-il la souillure?

(>) Comp. Fargard VI. 23, âgé de moins d’un an (?).

(2) Le texte cite toutes les espèces de chiens dont il a été question au Fargard VI, et de plus le chien raopis; le renard, pense-t on. Ou s’attendrait à voir cet animal rangé parmi les créatures d’Anro- Mainyus. Mais ce serait à tort, car le Boundehesh le considère comme un des adversaires les plus redoutables des dévas. Il détruit, dit ce livre, la puissance du déva Chava. Voy. chap. XIX. 9 ou p. 47 in fine. Le raopis est qualifié de yaono qata, terme dont l’explication à échoué jusqu’ici.

(*) Litt. : Où le chien gardien de troupeaux est-il ayant sa place légale?

(*) Litt. : C’est celui qui va en avant à un yujesti, etc.

(6) Yujesti; mesure de longueur de valeur inconnue. — Il écarte, il chasse. Litt. : il va contre.

(S) Glose pehlvie: Ce chien ne sait pas faire ce que font les chiens gardiens de troupeaux et de maisons, mais il écarte les animaux nuisibles et chasse la Xapuj(?). Spiegel traduit ; C’est près de celui qui ne désire pas, etc. La réponse n’est nullement analogue à la question. Les termes « c’est près de celui » manquent totalement. Yô içaitê doit se rapporter au maître, car au second membre, içaitê est au moyen. Cvat aétaeshdm équivaut au génitif pluriel de cvat inusité.

C) Et non : Donne de mauvais aliments, ce cas a été prévu ailleurs. Le parsi, tar == le sanscr. hîna dépouillé. Voy. Minokh. II. 175, XVI. 32.

FARGARD XIII.

56. Ahura-Mazda répondit : C’est comme s’il en privait le chef d’une maison de premier rang, dans ce monde corporel ; il se souille de la même façon.

XXI- 57. Créateur des mondes visibles! Si quelqu’un prive de nourriture un chien gardien de village, de combien de méfaits contracte-t-il la souillure ?

58. Ahura-Mazda répondit : C’est comme s’il en privait le chef d’une maison de rang moyen, en ce monde corporel; il se souille de la même façon.

XXII- 59. Créateur des êtres corporels ! Si quelqu’un prive d’aliments un chien de garde personnelle, de combien de méfaits contracte-t-il la souillure ?

60. Ahura-Mazda répondit : C’est comme si, dans ce monde corporel, il en privait un homme pur qui se présente dans sa demeure avec les insignes du sacerdoce (*); il se souille de la même manière.

XXIII-61. Créateur! Si quelqu’un prive de nourriture un chien tout jeune, de combien de méfaits contracte-t-il la souillure ?

62. Ahura-Mazda répondit : C’est comme s’il faisait commettre des actes coupables à un jeune homme né de parents pieux 0 et qu’il le priverait d’aliments. Telle est la souillure qu’il contracte.

XXIV- 63. Si quelqu’un prive d’aliments un chien gardien de troupeaux,