‹ Avesta, livre sacré du zoroastrismeChapitre 278 sur 686 · Faussement ils s’annoncent comme prêtres · texte numérisé non relu

Faussement ils s’annoncent comme prêtres

7. Ne les appelle pas prêtres, ô saint Zarathustra (^) ! dit Ahura-Mazda.

III- 8. Ils portent le rameau (^) sacerdotal et ne sont pas ceints de la loi. Faussement ils s’annoncent comme prêtres ; ne les appelle pas prêtres, ô saint Zarathustra ! dit Ahura-Mazda.

IV- 9. Ils emploient kastra-marim (®) sans être ceints de la loi ; faussement ils s’annoncent comme prêtres ;

10. Ne les appelle pas prêtres, ô saint Zarathustra ! dit Ahura-Mazda.

V- 11. Celui qui se repose la nuit entière sans accomplir les actes du culte, sans réciter les hymnes ;

(') Litt. : lUe (le bien connu). Il est évident que le sens de ce terme est celui que nous lui donnons. Le 'paitidAna prêtres différait de celui des laïques (Ilaug. An old zand p. Gloss, p. 128). La même remarque s’applique aux §§ 7-9.

('i) Est ceint de la loi celui qui la respecte, l’étudie et y puise le principe de ses actions ; celui que la loi maintient dans la voie droite.

(3) Instrument destiné à tuer les insectes nuisibles; il était fait souvent de cuir dur.

(‘) Le texte répète chaque fois : Dit Ahui-a-Mazda. La version pehlvie de ce § traduit exactement: Ne dis pas : Prêtre! Relativement à cet homme. Il y a donc une faute au § 4.

(®) Le hareçma. Lit. : La plante, la branche. Nous trouvons encore ici un exemple de la double série des gloses; une première glose explique le mot zend exactement (hareçma), la seconde mentionne une opinion inadmissible. Les gloses indiquent la matière et la forme du pedom comme du hhrafçtraghna. Tous deux peuvent être faits d’une matière quelconque eu rapport avec la nature de Tobjet; \cpedom doit pendre de deux doigts sur la bouche; le hhrafçtraghna de cuir, ajoute la glose, est le meilleur.

(®) Spiegel traduit: Arme pour tuer les serpents; Haug et les Parses: Couteau qui donne la mort (aux victimes des sacrifices). La première interprétation semble conforme à la glose pehlvie, mais on ne peut rien en induire car les mêmes termes sont employés au §5. L’explication de Haug, conforme à la tradition, est la meilleure. Il faudrait mâirlm et non mair'im pour que ce mot se rapportât aux serpents.

VENDIDAD

12. Celui qui ne dit pas les prières (*) prescrites, qui n’accomplit pas les cérémonies, qui n’étudie pas la loi et ne s’efforce pas de gagner le désir de la vie f).

13. Celui-là se donne faussement pour un Atlirava, ô saint Zarathustra ; ne l’appelle pas Atlirava, dit Aliura-Mazda.

VI- 14. Celui que tu peux nommer un Atlirava, ô saint Zaratliustra, dit Ahura-Mazda ;

15. C’est celui qui la nuit entière interroge l’esprit de sainteté Q,

16. L’esprit qui délivre du péché (^), qui élargit (l’esprit) et rend heureux le passage du Cinvat (®) ;

17. Qui fait obtenir la vie, qui fait obtenir la pureté et les biens excellents du paradis.

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