LVI (LVII

YesM de Çraoslia.

I-l . Sacrifice de propitiation pour l’honneur, la louange, la satisfaction et la glorification de Çraosha-le-saint, le fort, incarnation de la loi, à l’élan ferme, dévoué à Ahura.

(1) Litt. : désiré. Yâo au § 3, s’accorde grammaticalement avec fravashayô.

(2) Il s’agit d’idées nouvelles comme le prouvent les cas i-épétés. Vanhéus vanuhinam bonæ boni.

(S) Litt.: qui s’attache à la pureté pour nous.

(') Le nom de ce génie est employé dans tout ce chapitre, pour exprimer l’idée d’observance, d’audition, d’obéissance. C’est du reste un tour fréquemment employé dans l’Avesta.

YACNA.

II- 2. Nous honorons, par ce sacrifice, Çraosha saint, majestueux, vainqueur, qui fait prospérer le monde terrestre, chef pur du monde pur ;

3. Lui qui le premier parmi les créatures (’) d’Ahura se servit C) du hareçma formé en faisceau