VIII- 28. Honore Ardviçûra

29. A qui le serpent aux trois gueules, Dahâka (®), offrit en sacrifice

(') Ces personnages que les Gâthâs nous ont appris à connaître sont devenus ici des esprits malfaisants. Le souvenir de leur origine s’était perdu.

(*) Varéna ne peut qualifier Dévas, la construction ne permet pas cette attribution.

(S) Le texte, après chaque demande, répète le § 19 en entier.

(*) Voy. également l’Introduction.

(^) Comp. danhu çaçtis. — Bavâni; hü a au fond un sens qui indique un mouvement vers, mouvement de nature.

(®) Voy. Introd. Il ressort des indications du § 34, que Dahâka est ici le type des ennemis du zoroastrisme, qu’il représente un chef d’une nation ennemie des Éraniens, lequel s’attaquait surtout à leur religion. L’adoration du serpent par les peuples touraniens ou chamites aura pu donner naissance à ce nouveau mythe. La Bawri, où Dahâka sacrifie, est, dit-on, Babylone (la Babiru des inscriptions). Babiru a donné babri d’où bafri, bavorî. Mais rien de plus improbable que cette légende.

YESHT V.

dans le pays de Bawri cent chevaux, mille bœufs, dix mille bêtes de petit bétail et demanda cette faveur :

30. Donne-moi, ô sainte et vivifiante Ardviçûra, que je rende sans habitants tout ce qui est dans les sept Karshvars de la terre.

31. Mais Ardviçûra ne lui accorda pas cette faveur; elle qui accorde toujours sa faveur à celui qui lui apporte des offrandes de Zaothras et des présents, àcelui qui l’honore d’un culte et l’implore.

A cause de son éclat. . .