XIV- 52. Honore Anlviçùra

53. A qui le rapide guerrier Tuça ('') le monteur de char, offrit un sacrifice sur le dos de ses coursiers, demanelant la force pour ses chevaux, la santé pour les corps (des hommes), l’observation (des actes) de ses ennemis,

(') Kava Huçrava, (Kai Kokrou des légendes) second roi kayanide, vainquit le roi touranien et reconquit les contrées aryaques ; peut-être étendit-il son royaume au-delà des limites de celui de Kava Uç.

(2) Mer inconnue, mais qui ne peut guère être plus au sud que le midi du Kliorassan. Rien ne nous permet de supposer que les Kayanides régnassent en Perse.

(*) Phrase très obscure. Le Yeslit XVI, 3, prouve que razurem est bien une expression désignant quelque chose du sol, une gorge, une forêt, un fourré. Mainjo est franraçyûna V. XIX, 77. Manô doit être retranciié. Frathinareçâmi. Peut-être : que je ne doive pas couper la forêt pour m’ . fraytr une route. GelJner traduit : que je ne brise pas les reines (razuro = rajju). Mais cela n’est guère admissible.

(*) Tuça, prince kayanide, combattit sous les deux premiers Kavas et vainquit les Touraniens

KHORDA AVESTA.

l’écrasement des méchants, la défaite complète des adversaires, de ceux qui haïssent et cherchent à nuire.

54. Et il lui demanda cette faveur : Donne-moi, ô sainte et bienfaisante Ardviçûra Anâhita de vaincre les Aurva Ilunava (‘) de Veshaka, près de la porte Khshathroçaoka, la plus avancée de Kanha élevée et sainte, en sorte que je frappe des contrées touraniennes, de manière à tuer cinquante par les tueurs de cent, cent par les tueurs de mille ; mille par les tueurs de dix mille ; dix mille par les tueurs d’un nombre incalculable.

55. Ardviçûra lui accorda cette faveur. Elle lui accorda cette faveur telle (qu’il l’avait demandée), la sainte Ardviçûra qui accorde toujours sa faveur à celui qui apporte des offrandes de Zaothras et des présents, à celui qui l’honore d’un culte et l’implore.

A cause de son éclat...