XIX-76. Honore Ardviçûra

77. A qui sacrifia Vistaurus, descendant de Naotara Ç) au bord du Vitanuhaiti avec des paroles vraies. 11 dit ces paroles (*) : Cela est bien,

(') Voy. Yac. XLV. 17. — Au combat, ou en ranps.

(‘-i) GueiTiers éranieus inconnus. Pourudakhsti se retrouve ailleurs sans indication autre que son nom.

(•) Apâm Napât a probablement été primitivement un pic élevé, au milieu ou sur le bord d’une eau quelconque. Nous ne saurions y voir le Nic^aTï)ç des grecs^ en Arménie. Les Bactriens n’étaient pas là.

(*) Comp. dânu.

{*) Açabana nous parait être un qualificatif comme vyakhna, tançista. etc.; peut-être rapide, aça^ — Duraekaeta nous semble être un nom propi’e; le parallélisme des ca l’indique.

(*) Ou : en cette vie.

ij) Personnage inconnu, ainsi que le fleuve Vitanuhaiti, près duquel il demeure.

(®) Tout, jusqu'ici, se rapporte aux guerres de l’Iran et du Touran.

YESHT V.

cela est vrai, ô Arrlviçùra, que j’ai tué autant de clévicoles que je porte de cheveux à la tète. Fraie (*) moi, Ardviciira, un passage sec à travers le parfait, Vitanuliaiti.

78. Ardviçùra accourut sous la forme d’une jeune fille belle, très-forte, majestueuse, à la haute ceinture, noble en son brillant visage, à la taille élancée, parée d’une chaussure dorée, chargée d’ornements.

79. Brillante de toutes les beautés, elle rendit immobiles les eaux (supérieures), fit couler les autres et fraya ainsi un passage sec, au milieu du Vitanuliaiti.

80. Ardviçùra lui accorda cette faveur. Elle lui accorda cette faveur telle (qu’il l’avait demandée), la sainte Ardviçùra qui accorde toujours sa faveur à celui qui lui apporte des offrandes de Zaothras et des présents, à celui qui l’honore d’un culte et Fimplore.

A cause de son éclat