LE THEATRE REPRESENTE LA TERRASSE DU PALAIS ET UNE PARTIE DU JARDIN

Le roi YATSA est assis, habille comme pom- la fête du printcms(2); à côte de lui est VASAiXTARA.

Vatsa. Mon ami !

Vasawt. Sire !

(1) Cette fête anive au printems , le treizième et le quatorzième jour du mois tchètra. Un des principaux amusernens de cette fête consiste à se jeter, avec des seringues , de Teau , ou bien une poudre fine colorée de safran , ou toute autre poussière parfumée , jaune ou rouge. En quelques lieux ce sont des feuilles de roses , déposées h cet effet dans de larges paniers. On trouve dans les Monumens littéraires de l' Inde une description du jeu des seringues , à Tarticle intitulé : Fêtes de Dwârakd. Il est traduit de YHarivansa.

(2) U paraît que la fête de Càmadéva est confondue avec celle de Pliàlgounotsava ou Holi , qui arrive un mois plus tôt.

îii8 LE COLLIER.

Vaïsa. Jl m'est difficile d'exprimer le bonheur que j'éprouve maintenant. Mon royaume est délivré de tout ennemi ; le fardeau de mon gouvernement repose sur des épaules capables de le porter; les saisons sont favorables, et mes sujets vivent dans la prospérité. Dans la fille de Pradyota (i) , j'ai une femme que j'adore , et en toi , Vasantaka , un ami qui mérite toute ma confiance. Ainsi , dans ce moment , placé près de toi , je me crois le dieu de l'Amour (2) , et je pourrais penser que cette fête du printems est en mon honneur.

Vasant. Excusez - moi ; puisque vous me reconnaissez une part dans cette fête , j'oserai en réclamer toute la gloire ; et , si hautement exalté par votre grâce , je soutiendrai que cette fête est la mienne... (3). Remarquez la joie générale : comme s'il était ivre de plaisir, le peuple danse dans les rues, se livrant à toute sa gaîté , jouant avec une aimable confusion , et se jetant mutuellement avec malice le liquide coloré en jaune. De chaque coté , le son du tambour et le bruit des groupes joyeux retentissent dans l'air. Toute l'atmosphère est d'une couleur jaune, remplie de nuages embaumés du parfum des fleurs. . Vatsa. Cette magnifique maison, devant nous, est occupée par une troupe bien gaie. Je ne savais pas qu'il y eût tant de richesses à Cosâmbî. Cette ville est la rivale de la capitale de Couvera : ses nombreux enfans sont tout vêtus d'or, couverts d'une poudre safranée, ou teints d'une poussière odorante qui rappelle la douce couleur de l'au-

(i) Il désigne Vàsavadattà. Dans le Vrihat cathâ , Pradyota , roi de Magadlia , est le père de Padmavatî , seconde femme de Vatsa, cjui remplace la Ratnàvalî de ce diame. Vàsavadattà y est fille de Tchandiaséna. Il paraît dans la pièce (jne Vàsavadattà est fille d'un roi d'Oudjayanî , ou Avantî.

(2) Le printems est le compagnon de TAmour. On se rappelle que le mot vasanta i,\^m&e printems. Vatsa fait allusion au nom de son favori.

(3) Il fait sans doute ici allusion h la confusion de la fêle de l'Amour et de celle du printems. Lui , Vasantaka , est le printems.