ACTE CINQUIÈME

vaut lui , tandis que d'autres le pressent par derrière. Ainsi, au milieu des nuages séparés par le vent en masses dispersées, brille l'arc d'Indra Holà! guerriers,

écoutez-moi ; n'avez -vous pas honte d'un combat aussi inégal ? des braves peuvent-ils attaquer un jeune homme ? des cottes de mailles doivent-elles être comparées à une simple peau de cerf? Et faut-il que le char retentissant, le cheval , l'éléphant s'unissent contre un homme à pied, qui ose encore vous braver ?

Lava, revenant. Il a pitié de moi !... Vraiment, je ne veux point perdre de tems... Combattons avec des armes célestes (i) , et on ne saura du moins m'en empêcher.

( 11 ost dans Tattitude de la méditation. )

TcHANDR. Qu'est-ce donc ? Les cris sont apaisés.

Lava. Assez pour ces insolens.

SouM. Ce fait est extraordinaire. Ce jeune homme doit posséder des armes célestes.

TcHAWDR. C'est vrai -, car, voyez, par un changement terrible qui est efirayant pour l'œil, l'obscurité succède à réclair éblouissant. Comme une armée en peinture , nos gens s'arrêtent immobiles , à mesure que le charme irrésistible subjugue leurs sens : dans le ciel, en ce moment, flottent de noires vapeurs , amoncelées et massives comme les pics du Yindhya. Les ténèbres, sortant des cavernes de l'enfer, s'étendent de tout coté. Pareilles à l'airain en fusion, desflamnies rouges, par intervalles, percent l'obscurité, et le vent résonne au loin, comme si c'était le vent de la fin du monde.

(i) Dans le premier acte, il a elé question de ces armes divines : voici un exemple de leur emploi. L'anne dont Lava se sert en ce moaicnt est le djiimbhaha, ou celle cpi cause r;ibsuiipisseiHeni. Son influence est le résultat de la méditation , dhydna.

70 s uni: dk i. JiiSTOiUE de uama.

SouM. Qui II pu lui donner un tel pouvoir ?

TciiANDR. Qui , si ce n'est son illustre instituteur , le sage fils de Pratchétas ?

SouM. Non , ces présens ne sont pas les siens. Ces armes , enfans de Crisâswa , ont clé données par lui à V"«3wârailra, et par celui-ci à Rama.

TcnAKDu. D'antres, sans doute, également éclairés de la lumière intime de la vérité, peuvent aussi d'eux-mêmes obtenir de semblables pouvoirs.

SouM. Assez 5 soyez sur vos gardes. Il vient.

TcHAKDU. ET Lava, ensemble. Chose étrange ! quelque cause secrète transporte mon cœur à la vue de ce beau jeune homme. Est-ce l'espérance d'une amitié future ? est-ce son mérite distingu ? est-ce la réminiscence d'un sentiment éprouvé dans une première naissance ? ou quelque lien d'une parenté inconnue conlribue-t-il à ce charme qu'il m'inspire ?

SouM. Telle est la sympathie qui toujours enchaîne entr'eux les hommes de mérite. Les discours du monde, l'influence des étoiles , le caprice d'un regard souvent font naître l'amour avant que le mérite l'ait attiré. L'amitié qui éclate soudain est désintéressée. L'esprit qui l'anime est celui d'un pur attacliement. ( // regarde Lava, el dit à part :^ Est-il possible ?... Non... Non.. . Le destin a détruit dans son germe cette aimable plante... Quand la tige est coupée , quel bouton peut encore fleurir ?

TcHANDR. Je descends du char.

SoiJM. Et pourquoi ?

TcHAWDR. Pour rendre hommage à ce vaillant jeune homme , et faire mon devoir de soldat. Le dieu de la guerre défend d'attaquer, avec des armes aussi inégales , celui qui combat à pied.

SouM. , à part. Que dois-je faire ? La volonté du prince est digne de sa race ;, et ne peut souffrir d'opposition. Ce-