ACTE SIXIÈME

fatal rayon s'agite avec légèreté et brille sur l'armure du héros. Le guerrier lui-même apparaît au milieu d'une lueur jaunâtre ; le char est d'un blanc cendré. Tout est en flamme : le dieu du feu déploie sa fureur effrayante , irrésistible : il pétille , il flamboie , il mugit , il dévore -, il roule en tourbillons légers , ou bien, avec la force du tonnerre, il fend et abat les plus fermes rochers. L'air est brûlant 5 ma chère , mets-toi à l'ombre de mon manteau , viens respirer un souffle plus frais, et hâtons-nous de nous éloigner.

La Vid. Il n'en est plus besoin : le péril est passé. La vapeur étouffante est tombée, les nuages répandent leurs trésors humides ^ leurs masses pesantes flottent dans Tair, aussi sombres que la gorge du paon, excepté dans les eudroits où les éclairs enveloppent leurs flancs, semblables à une liane flexible.

Lé Vid. Les traits de Varouna(i), dans la main de Lava, arrêtent l'élément du feu... Mais c'est en vain... Voilà que le vent, de tous les cotés, se déchaîne , et nettoie le ciel. A sa violence , on dirait qu'il veut ébranler le monde sur sa base solide. Les nuages, chassés dans les airs qui s'agitent, fuient avec rapidité... C'est sagement fait d'opposer la force de Vâyou (2) au torrent qui débordait , et de rendre ainsi à la lumière du dieu , père du jour, la terre couverte de l'obscurité de la nuit.

La Vid. Mais quel est ce personnage qui descend de son char pour arrêter le combat, et qui, par de douces paroles , apaise la fureur de ces âmes audacieuses ?

Le Vid. C'est le chef de îa maison de Raghou , c'est Râma. Il revient de donner la mort au farouche anacho-

(i ) Varouna est le dieu de Feau. Lava repond à J'arme du l'eu par l'arme de Tenu. (■2) Vâyou est le dieu de Fair. Ainsi Tchandraketou oppose Terme de l'air ou du vent à celle de l'eau.

7^ SUITE DE l'histoire DE UAMA.

rèle, et se rend dans sa capitale... Ils écoutent sa voix, et quitrent le (glaive et la lance... Lava est calme, et le prince s'incline devant le monarque qui descend. Fuisse le destin amener à bien, comme elle a commencé, cette

(Us sortenl. )

ENTRENT RAMA , LAVA et TCHANDRARETOU.

Rama. Viens contre mon cœur, Tchandrakétou , et par les embrassemens apaise le feu qui réchaufie.

TcHANDu. Recevez mes très-liumbles bommages.

Rama. Assurément le destin , qui t'accorde le pouvoir de manier des armes célestes , te sourit avec faveur au commencement de ta carrière.

TcHAWDK. Sire, la fortune me sourit encore mieux en me faisant trouver un ami dans ce brave jeune liomme. Puisse le monarque, petit-fds de R.agbou , le voir aussi de ce regard de complaisance qu'il porte sur moi !

Rama. L'apparence est toute pour lui, et prévient bautement en sa faveur : actif, robuste, fait pour remplir le devoir du Kcbatriya, pour protéger la religion et défendre les bommes. Mais il n'a pas seulement de la vigueur; des grâces plus légères sont réunies en lui. On voit, sur son visage , l'expression des vertus, comme si les qualités que le monde admire avaient pris une forme apparente et humaine.

Lava , à part. Est-ce là ce puissant monarque , l'ami des gens de bien , l'espoir et le refuge des hommes , le soutien du faible, l'image vivante de la vertu, le mérite personnifié? Sa vue me subjugue, toute ma colère s'apaise , une affection nsuvelle et puissante s'élève dans mon cœur. Mon orgueil est tombé , et je sens que je rougis.. . Il est le premier entre les premiers, comme les plus saints temples trouvent souvent un plus saint qui les efface.