ACTE PREMIER. 1C

à leur mérite. Ceux qui à rintelligencc et au courage unissent le dévouement , sont attachés à leurs maîtres dans la mauvaise comme dans la bonne fortune... Cette affaire exigetoutemavigiIance.il faut, pourarriverà ce but, que j'emploie tous mes moyens. C'est ainsi déjà que le succès a couronné notre cause , et tourné contre lui ses projets ennemis... Au moment même où, désignant mon prince à la mort , il cherchait à renverser ma puissance , j'ai su gagner son émissaire, diriger le trait contre Parvatéswara, et répandre le bruit que Ràkchasa était Fauteur du complot. Ainsi pense le peuple : mais le fds de la victime , Malayakétou , connaît la vérité. Elle lui fut révélée avec quelque intention par Bhàgouràyana , et cet aveu Ta fait fuir rempli d'épouvante. Aujourd'hui il est ligué avecRâkcîiasa , et, secondé par cet adroit politique , il peut braveila force de nos armes... Cependant quelque méfiance doit exister dans son union avec un homme soupçonné d'être le meurtrier de son père ^ c'est une tache que , ni l'esprit , ni la ruse, ne peuvent effacer... J'ai des espions au dehors, au dedans: sous différens déguisemens , ils parcourent le royaume , habiles à parler toutes les langues , à prendre toutes les manières , adroits à montrer du zèle pour l'un ou l'autre parti , suivant l'occasion. Ici , mes agens, exercés dans toutes les ruses , fins et cauteleux , se mêlent assidûment au milieu du peuple de la capitale ; ils le font parler, et notent , dans la multitude , les amis secrets de Nanda et de son ministre. Les chefs, dont les secours ont affermi Tchandragoupta sur le trône, sont fidèles à sa cause , et, serviteurs dévoués , font autour de lui une garde constante pour repousser tous les complots dirigés contre la vie ou la personne du roi... J'ai ici un camarade d'étude , isabile dans la science de la politique ( i )

(i) Le Dandanîti, ouvrage frOusanas, enseigne la politique. Les livres d'astrologie , ou djyotich sas Iras , sont en soixante-quatre parties, appelées angas.

iio l'anneau du ministre.

et dans l'astrologie : c'est le brahmane Indou sarmà (i) : dès l'instant que j'ai juré la perle des Nandas , je l'ai fait venir eu ces lieux, où il a paru comme un mendiant bouddhiste (2) : il a proraptement fait connaissance avec les conseillers du roi , il est devenu leur ami. C'est celui en qui Ràkchasa a le plus de confiance... C'est bien... ( // se lève. ) Nous lui devrons notre triomphe. Oui, personne n'osera tourner nos projets en dérision. Tchandragoupla , sans ployer, supportera le fardeau royal , et gardera avec vigilance la proie dont il s'est emparé. Il ne doit pas compter sur les délices de l'indolence , celui dont l'audace a conquis un tronc. Le roi des hommes et le monarque des bois doivent également repousser de fréquentes et vigoureuses attaques, pour jouir en paix du prix de leur vaillance.

(Il se retire.)

ENTRE NIPOUNAKA , espion au service de Tchânakya , déguisé , et portant un tableau sur le<juel sont des figures d'Yama.

La dévotion à Yama doit être préférée. Lui seul protège notre existence. Tous les autres dieux laissent leurs serviteurs dans l'embarras , quand Yama envoie ses messagers pour les chercher. Mais fions-nous à Yama, et nous nous trouverons bien d'avoir toujours le même ami pendant la vie et après la mort.

Entrons ici pour montrer mes peintures et débiter ma chanson.

( Il entre dans la maison de Tchânakya. )

Sarang. Arrêtez, arrêtez, vous ne pouvez pas entrer ici.

NiPouN. Non ! Je vous prie, à qui est donc cette

maison ?

(i) Il porte , dans la pièce , le nom de Djîvasiddhi.

(2) Le terme est kchapanaka. M. Wilson remarque que Tindividu h qui ce nom est donne- est djèna et non bouddhiste , confusion de mots , qui , suivant lui , indique une époque postérieure ;i la disparition des bouddiiislcs dans ITnde.