SYSTEME DRAMATIQUE

« Là, tu te reposais, étendue sur mon sien ^ j'essayais par » mes caresses de rendre quelque t^nergie à tes membres » délicats : mes efforts étaient vains, et, fatiguée par la » longueur de la route , tu me paraissais belle dans ton » repos et tendre comme les fibres douces et déliées de la » tige du lotus.» Dasa roûpaka , de VOuttara Rdnia tcharitra.

7". Alasya, indolence, aversion |)our raclivité. Vihhdvas, fatigue, débauche, grossesse, méditation. Anouhhdvasy mouvement lent et difficile, corps penché, bâillement, humeur noire.

EXEMPLE

« La fille de la montagne, appesantie par son aimable ') fardeau, était incapable d'empêcher Hara de lui prendre » son collier des mains, et, languissamment , elle levait les » yeux, en souriant, sur l'objet qu'il lui dérobait. » Rasa taringini , de Couniâra sainbhava.

8°. Dênja , abaissement par suite de la pauvreté et de la peine. Vibhâ\^as^ isolement, négligence, mépris. Anoubhâvas, faim, soif, haillons, extérieur misérable.

u Le mari , vieux et aveugle , repose sur la terrasse ^ » l'habitation est en ruines, et la saison des pluies ap- » proche. Il n'y a point de nouvelles du fils, et la mère, » conservant avec anxiété la dernière goutte d'huile dans » le tesson d'une jarre cassée, jette un regard sur sa bru 1) enceinte, et pleure. » Dasa roûfyaka.

()". Tcïiiufd , réflexion pénible , état de l'ame absorbée

DRS INDIENS. lix

dans une pensée désagréable. f^ihhâ\>ns , perle ou absence

d'un objet désire. Anouhhâvas , pleurs, soupirs, cbangement de couleur, chaleur de fièvre.

EXEMPLE

(( A qui pensez-vous, douce et aimable fille .'^ Votre joue » est appuyée sur votre main ; les fibres du lotus forment » autour de votre poignet un bracelet rafraîchissant. De » vos longues paupières découle un torrent de larmes , » qui, en tombant sans interruption, forment l'effet d'un )) long collier de perles, bien plus brillant que le sourire 1) éblouissant d'Hara. » Dasa voûpaha.

lo". Mohuj embarras, incertitude, ignorance de ce qu'il faut faire ou laisser. Vibhâvas ^ terreur, impétuosité, souvenir pénible. Anoiihliâvas , vertige , action de tomber à terre, insensibilité.

EXEMPLE

« Je ne sais si j'éprouve de la peine ou du plaisir, si je » dors ou si je suis éveillé, si mes veines renferment du » poison ou une liqueur enivrante. Ton toucher a troublé » tous mes sens; tantôt je tremble de froid, tantôt je )) brûle d'un feu intérieur. » Dasa roûpaha, de VOuttara Rama tcharitra. -

II". Smnti, souvenir. T'ibhâvas, effort pour se rappeler une chose, association d'idées. Anouhliâvas , sourcils resseirés, ou relevés, etc.

EXEMPLE

(( Est-ce donc Mènàka, qui arrête ma course au milieu « de l'air .^ d'où lui vient celte audace.? a-t-il oubhé com- » ment il a été brisé par la foudre d'Indra ? Est-ce Tàrk- » chya qui oserait ainsi me braver? Il doit me connaître, ') moi, l'égal de son maître... Non; c'esl Djalàyou. Ac-

Ix SYSTÈMi: DRAMATIQUE

)) câblé par les années, il vient chercher la niorl. » Dasa roûpaka , de \ Ilanoimidn ndlaka.

i^". Dhriti , calme ou repos de l'ame, force ou conlenlemenl. Vihhdvas , science, pouvoir. Anouhhâvas , satisfaction paisible, résignation.

« Nous savons nous contenter pour vêtement de l'écorce » des arbres -, nous sommes heureux et même riches : tous, » nous sommes également satisfaits-, il n'y a pas de diffé- » rence entre nous. Celui-là seul est pauvre, dont les dé- » sirs sont insatiables \ mais quand l'ame est modérée , )) qui peut être appelé pauvre , qui peut être appelé » liche ? » Dasa roûpaka , des satahas de Bhartrihan.

i3°. Vrird , honte causée par la louange ou la censure. nhlidvas, connaissance de sa propre indignité, disgrâce, déikite. yé nouhlidvas , regards baissés, tête penchée, action de se cacher le visage, rougeur.

«Les yeux d'Ardjouna, remplis de larmes, sont fixés » sur son arc-, il semble consterné. Enflammé de colère, il » pleure la mort d'Abhimanyou , immolé par un vaillant » ennemi; mais il rougit encore plus de penser qu'il n'est » point encore vengé. Hélas! hélas! mon fils! tels sont » les mots que ses sanglots étouffent dans son sein. » Saraswati canthâbharana , du Véni sanhdra.

14". Tchapalatd, instabilité, précipitation, passage continuel d'une chose à une autre. Vihhâvas , envie, haine, passion, joie. Anoubiidvas, regards de colère, reproches, coups, faiblesse à suivre sa propre inclination.