IV. Messe. — Le fait de célébrer la messe sur un autel

âme pour laquelle la messe est dite; l'autre du S. Office, du 20 février 1913, d'après laquelle il n'est plus nécessaire, mais simplement préférable, que cetta messe soit uno messe de Requiem.

(1) Comme commentaire de ce canon, voici deux décisions du S. Office, du 26 février 1919, très importantes : II. Permittitur, ut ubi exercitium XL Horsrum, judice R. loci Ordinario, fieri nequaat prout ab Instr. Clementina exigitur, sit satis ad effectum indulgentiarum et privilegii obtinendum, primo die S. Sacramentum, quacunque hora matutina, vel circa meridiem, publicae venerationi in ostensorio exponere et perdurante ipso die et per diem alterum ejusmodi expositione, die tertio, meridie aut de sero. Idem deponere, quamvis noctu expositio interrumpatur. — IV. Celebrantibus vero sacrosanctum missae sacrificium in eadem ecclesia vel oratorio (ubi continua habetur almi Sacramenti solemnis item in ostensorio expositio, saltem per mensem, etiamsi de nocte interrupta), privilégie altaris, in defuncti alicujus levamen, die quaelibet gaudendi esto potestas.

PROMULGATION, INTERPHliTATIGN DES INDULGENCES. 289

privilégié n'autorise pas à demander, en raison du privilège, une augmentation d'honoraire, c. 918, § 2.