TITRE XI

Des autels.

242. — I. Notion. — 1. Au sens liturgique : 1° on entend par autel fixe ou immobile une table supérieure occupant toute la surface et reposant sur des supports qui font

corps avec elle, per modum unius^ et sont consacrés avec elle; c. 1197, § 1, n. 1. — 2° par autel mobile ou portatif , une simple pierre consacrée, dite pierre sacrée^ ou même cette pierre et son support^ lorsque ce support n'a pas été consacré avec elle. c. 1197, § 1, n. 2.

2. Daes toute église consacrée^ il doit y avoir ou moins un autel jixe^ de préférence l'autel principal; dans une église bénite^ tous les autels peuvent être mobiles. c. 1197, § 2.

3. La table de l'autel fixe et la pierre sacrée doivent être d'un seul bloc de pierre naturelle, entier et non friable, c. 1198, § 1.

4. La table de Vautel fixe doit couvrir entièrement l'autel et adhérer à son support; celui-ci doit être également de pierre et de construction solide, c. 1198, § 2.

5. La pierre sacrée doit être assez large pour que Thostie et la majeure partie de la base du calice puissent reposer sur elle. c. 1198, § 3.

6. D'après les règles liturgiques, la table ou la pierre sacrée doivent avoir un sépulcre contenant des reliques de saints et fermé par une pierre, c. 1198, § 4.

II. Consécration. — 1. Pour pouvoir dire la messe sur un autel, celui-ci doit avoir été consacré totalement.^ s'il est fixe; partiellement., s'il est mobile, c. 1199, § 1.

2. Tout évêque peut consacrer les autels portatifs., soit la pierre seule, soit la pierra et son support; quant aux autels fixes., c'est, d'après le c. 1155 [v. n. 334, ii], VOrdirudre du lieu quand il est évêque. c. 1199, § 2.

3. La consécration d'un autel fixe., qui se fait en dehors de la dédicace de l'église où il se trouve, peut av,oir lieu tous les jours, mais de préférence le dimanche ou un jour de fête de précepte, c. 1199, § 3.

III. Perte de la consécration. — 1. Un autel fixe perd sa consécration, quand la table est séparée.^ même pour un moment., de son appui. Dans ce cas, l'Ordinaire peut autoriser un prêtre à refaire la consécration dans la forme rituelle abrégée, c. 1200, § 1.