ÉPOQUE FRANQUE. TRADITION SYMBOLIQUE

acles matériels qui constituaient la forme originaire de la tradition et qui s'accomplissaient sur le fonds lui-mùme se simplifièrent; l'acquéreur se borna h recevoir de l'aliénateur des symboles (1) variant selon les peuples (2) et qui peuvent se classer en deux groupes : — :() les uns représentent le fonds lui-même dont ils sont détachés (3); la partie est prise pour le tout; tels sont la motte de terre (trad. per wasoncm, per cespitem), la branche d'arbre (pcr ramiim), le couteau 5ui a servi à les couper (4), la piei're de la maison ou Thuis et le jond, le vase plein d'eau (pour un ét;ing), la corde de la cloche d'une église, etc. (5); — b) les autres expriment la puissance qu'on a sur

(1) Sur le sj'mbolisme en droit germanique, cf.. ci-apres , Contrais. Grimm, ÎA, 110. Michelet, Orig., p. 114. Thcvcnin, Textes, p. ÎG3. Du Cange, v'' Invesilurn, etc. — Kraut, Gvundriss^ n"* 15 à 27. Heusier, I, Gô. Schrœder, p. 59. ^allinger , Wesen u. Ursprung des Formalismus im alldeutsch. Privatr., 1898. :iuber, IV. 702.

(2) Cartul. Langob., MGH. LL., IV, 595 (ci-après).

(3) On finit, d'ailleurs, par prendre des objets quelconques, corporeum quodibet y détachés ou non du fonds. Sohm, p. 94, n. 2 i^on remet une pierre du :hemin, etc.).

(4) Cart. de la Sainle-Trinilé du Mont de Rouen, p. 455 : haec donalio facta 'St per unurn cullellum quem rex (Guillaume le Conquérant) ;ocu/aj-t/er dans ibbali quasi ejus palmae minatus infigercy lia, inquit, terra dari débet. Dans )eaucoup d'actes, on lit : miltere lerram super altare per cullellum. On a sncore des chartes auxquelles sont attachés des couteaux. Pollock et M., II, 17, 89.

(5) Sur ces divers symboles, cf. Grimm, p. 110. Michelet, Orig., p. IIG. Dans 'antiquité, le vaincu livre sa terre au vainqueur en lui présentant de l'herbe herbam porrigere). Pline, .Va/, hist., 22, 4. Saint Augustin, cité par Fourncl, ldi///ère, p. 194. Sur Vherba pura des féciaux, cf. Liv., t, 24. Cf. L. Sa/., 58 : )hrenccruda (Gefifcken, p. 217). Mélusine. 5, 145: 1898, p. 33. — Gains, IV, 16, 7 : ex grege una ovis in jus adducebatur ^ vel etiam pilus inde sumebatur *.t in jus adferebatur; ex fundo gleba, ex aedibus tegula. Bai., 17, 2 : lollat de psa terra, vel aratrum circuinducat^ vel de lierbis aut ramis, silva si fueril : 'go libi tradidi et légitime firmabo per ternas vices. Dicat ha^.c verba et cum. iexlera manu tradat. Alam , 81 (84) (cité p. 1215, ci-dessus, avec lindication nexacte, 12, S) : procès sur les limites; on prend une motte du champ litigieux, )n y plante des branches coupées aux arbres «jui s'y trouvent; au moment lu duel, les plaideurs touchent de leurs épées la motte do terre ainsi préparée, klichelet, p. 117 (persistance d'usages de ce genre en Flandre) : le maître du onds donné ou vendu y coupait avec un couteau une motte ilc gazon de forme circulaire et large de (juatre doigts; il y fichait un luin il'herbe, si c'était un )ré ; si c'était un champ, une petite branche de quatre doigts de haut, do malière à représenter le fonds céilé, et il njoUait le tout dans la main de l'acqué- ■eur. Ces signes pouvaient être produits en justice ; aussi on les gardait avec •oin dans les églises. Mèlusiiie, VI, 41 (entrée solonnello à Paris de Henri l'Anjou comme roi élu de Pologne). Sur la fraternité par le gazi)n. cf. Michelet, ). 195, 20G (ci-dessus, p. 1131). Sur la scotatio , jet de la terre dans le sein de 'acquéreur, voy. Du Cange, /i. u'. x, 1, 4, 2. L. Sat , 58 {terrae pulverein). Biermann, Tnidilio firta, p. 131. ZSS. ^A, ISOO, p. '2"^ (motte do [civo jotéo ilans

la chose aliénée : c'est la main, le gant [manus vestila)(\), la lance, la flèche (C), la fcsluca, etc. Ce dernier symbole, en usage surtout chez les Francs, est employé à la fois pour le transfert de la pi'opriété et pour la formation des contrats (3).

Ces procédés permettaient aux parties d'accomplir la traditiou en dehors du fonds, en justice, par exemple, et le délaissement de rimmeuble se réduisit alors à une simple déclaration confirmée par le jet de la festuco [per fcsliicam se exitiim dicerc, se absacitum facere){^), exfestucatio , loarpitio, resignatio (cf. V Auflassung du droit allemand du moyen âge).

le manteau de l'acheteur on présence de témoins; après quoi les deux parties se prennent la main droite et se saisissent la barbe en disant que la propriété de l'acquéreur sera aussi solide que la barbe est solidement attachée au menton. — Epée fichée en terre, en 1C80); 180'2, 27G [spart et rasen en 1819). Cari, de Saint-Père de Chartres, I, cxxiv ; de Cluny, n° 10, etc. NRH. 1885, 206.

(1) Per osiio et anaticula ou. et axadoria, huis et gond. Ci-après, Dr. anglais.

(2) Sur le sj'mbolisme de la main, cf. ci-dessus, Mundium. Investiture par simple Handschlag, en donnant la main, Pérard, p. 152 (a. 875). Sur la manus veslila, cf. Ileusler, I, 96. Amira, 138. Le gant n'est pas seulement un symbole en usage pour la formation des contrats, c'est un symbole d'investiture : per wanlonem. Au lieu du gant, on se sert aussi du gantelet (?), w{andelanc) : per fesdicam atque andelangum , per wadium et andelangum. Du Gange, h. v°. Grimm, RA , 198 (contr.). A moins que l'on ne traduise andelang par poignée de main (/land, main; langen, saisir). En Saxe, la déclaration se fait curvatis digilis. Schrœdcr, p. 59. Amira, Dresden. Bilderhandschrift des Sachsenspiegels, 1902 (on est frappé du soin avec lequel les mouvements des mains et du corps sont dessinés; l'artiste a grossi les mains, allongé les doigts, afin qu'on se rendît bien compte du geste prescrit par l'usage). Annal. d'Einhard, ad a. 776. Capit. de part. Saxon , 27 J. 70).

(3) Schupfer, p. 148. Rolh., 167, 172, 375, 386. Liul., 54. Ci-après. Investiture des fiefs. Investiture per bacuium, fuslem, calamum, ligninn, veru, virgam. Du Cangc, /}. u°. La festuca sert surtout pour le délaissement; en ce cas, elle est jetée. Rozière, Form., 286 (Sens, 19) : per manibus... vel lierba vel terra... tradidissel et per suum fistucum contra ipso illo exinde exilum fecit. Thévenin, n° 137. Mais, quoi qu'on en ait dit, elle est aussi employée comme symbole de la mise on possession (tradition per baculum); cf. Form. Lindenbrog., 18 {per cartulam sive per festucani atque per andelangum tradimus), etc. Cartul. Langob., 2. Ragueau, v'' Fusl. Rain. Sur la nature, le rôle de la festuca, controv. Cf. ci-après, Contrats (bibl.). Cart. de Saint-Berlin, n° 29. L. Rom. Cur., 24, 2 (Paul, 2, 3, 1) : per ista estipula omne ista causa dimitlo. D. Vaissete. Preuves. n° 64. Le moine renonce au monde cum. stipula. Dans le Roman de Renart, le roi, prenant un brin de paille, pardonne à Renart toute offense. Les Proceres Francorum déclarent, en jetant la festuca, qu'ils ne reconnaissent plus Charlos le Simple pour leur senior. Pertz, MGH. S'S , IV, 124. La festuca est remplacée quelquefois au douzième, au treizième siècle, par un fil du vêlement, un poil de la barbe. Ibid., II, 374. Ord. des Maiours, p. 318, 322 {NRH, 1878).

'i) Cf. note précédente. Au tit. 58 de !a L. Sal., de chrene cruda , l'insolvable jette de la terre sur ses parents; il s'éloigne ensuite, c'est-à-dire délaisse la maison et l'enclos, en franchissant la haie qui sert de clôture. Gefîcken,