PART DU MOUT

la Germai) io païenne semijle avoir existé l'usn^^e de [inila^^er par tiers le mobilier du défunt : un tiers pour la veuve, un tiers [loiir les ei]faiit<, un tiei's pour le moi-t. Les objets (]ui romposaiciit ce dernier tiers étaient brûlés ou ensevelis aver le cadavre, de manière à lui servir dans sa vie d'oulre-tombe. Après la conversio!i au christianisme, la division par tiers jjcrsi^ta longtemps et en beaucoiip de lieux; mais la destination de la j)art du mort changea; elle fut employée en œuvres pies, pro remedio animae ; ce fut la part de l'Eglise (1). Elle lui était attribuée soit par des donations ilu genre de celles dont il vient d'être question, scit par des déclarations unilatéi'ales faites par un malade sur son lit do mort, alors qu'il lui était, en fait, impossible de procoder à des donations (2); mais au dixième, au onzième siècle, ces dispositions ne sont efficaces que grâce à l'intervention d'exécuteurs testamentaires. C'est sous cette forme de Vaumône, du legs pieux que le testament reparaît dans la pratique chrétienne, comme le complément de la confession in extremis.