To-chao signifie ici, comme on l'a

TRADUCTIONS

Chap. V.

Traduction française.

populations, — sans qu'il y ait quoique ce soit {aucun crime) qu'ils n'aient commis.

Effectivement, dans notre bon {diuin) pays de Chine, il y a beaucoup de mahométans, qui se sont tous immédiatement soumis et ont aidé {les rebelles) ; l'Empereur ayant appris ces nouvelles, en a complètement perdu la tête; mais, un instant après, revenu à lui-même, il s'est mis

Traduction littérale.

de — gens, — sans (pas) — ce qui — pas — faire.

î . Origine — venir, — je — m.

p. p. — règle — empire — lieu — tête (c. s,) — avoir — retourner — produit (c. s. ) — beaucoup, — il — m. p. p. —

— debout — un quart d'heure

— jeter en bas — descendre,

— mutuellement — aider — lui — m.p. p,] — Empereur

— supérieur à tous — un

— écouter — ces — m. p. p.

— croyance — connaissance,

— tête — obscurcir — opaque (stupide) — m. p. î., — attendre — un — retour — garçon (c. s.) — réveiller — s'apercevoir {intelligence) — m.p. d., — colère — indignation —

57. Tou^ tout» en entier, en général, — est une marque de pluriel, mais il se place toujours après les objets dont il résume la pluralité.

68. Too-chengy obtenir,— vaincre, pour vaincre, — verbe composé de deux verbes. Il est du même groupe que les verbes auxquels se joint l'auxiliaire ta, frapper. Le verbe too, obtenir, est le plus souvent auxiliaire.

69. ICi'fou, insulter. Ici, le verbe /ou n'est que le complément du verbe ICi, bien qu'au fond il signifie : porter, supporter l'insulte.

60. Vou-90-pou, il n'y a rien qui ne, — est nne locution dont les Chinois aiment beaucoup à se servir. Les deux négations vou et pou jouent ici le rôle principal et en même temps font ressortir chacune leur valeur spéciale, — la première, vou, précédant les substantifs et la seconde, pou, s*adjoignant avant tout aux verbes et aux adjectifs.

En se servant de cette tournure de phrase, on forme avec les deux négations vou et pou une foule de locutions qui se ressemblent Exemple : Vou-tch'ou-pou-k'iu, il n'y a pas d'endroit où il n'aille; vou-yenn-pou-yu, il n'y a pas de paroles qu'il ne dise; vou-Jennpou'kienn, il n'y a pas d'homme qu'il ne voie; vou-tsoueî-pou'fann, pas de crime qu'il ne commette, etc., etc. Vouso-pou-ouéi ou pou-

tso, signifie litt. : il n'y a rien qu'ils n'aient fait, — il n'y a rien qu'ils ne fassent.

61. Youenn4aî, peut se traduire par : en effet, effectivement, la vérité est que, — ce qui se transmet de siècle en siècle, étant le moins contestable.

62. Le caractère tou, règle, mesure, — est employé ici dans le sens que nous donnons quelquefois au mot bon ou bonne. Notre bonne France, — notre bonne mère. Mais il implique aussi l'idée de l'excellence de la Chine, à tel point qu'on pourrait traduire l'expression tou-kouo par divin pays.

68. U-t'éou, dedans, dans, — est nne postposition opposée à celle de ouaî-t'éou, dehors,

— le caractère t'éou, tête, n'étant, dans les deux cas, que le complément de ces deux expressions.