JE SUIS INSTITUTEUR

reçu cette mission de Dieu par rintermédiaire de mes s. Je touche en cette qualité un traitement de la com-

de l'État. Je suis tenu, par serment, d'enseigner d'utés, de conduire dans la voie de la véritable sagesse et nte du Seigneur, non-seulement un, deux ou trois enlis une école tout entière , une classe nombreuse dans 2eux qui ont achevé leur instruction sont immédiateiplacés par des commençants ; or, plus le nombre des

grand, plus grande aussi est ma responsabilité. ;uis instituteur, je dois remplacer auprès de mes jeunes

parents qui me les ont confiés; je dois être leur père

je dois venir en aide aux parents pour l'éducation de éniture, et, dans la proportion de mes forces, suppléer ux-mêmes laissent à désirer : de quel amour paternel 5 donc pas être eujBammé !

pépinière d'une commune m'a été confiée; ces jeunes 3n seront un jour transplantés après avoir reçu, par ;, toute la vigueur nécessaire.

parents ont droit d'attendre de moi des enfants obéis- 5 maîtres, de fidèles serviteurs; les prédicateurs, des

crberg, Manuel de pédagogie, etc,

^ndîtears instruits et atteoUls : l'Etat . des sujets obâssants et utiles : la commune, de bons ourriers. des pères de bmille respectables, des voisins pacifiques, des époux fidèles, des parents soigneux du salut de leurs enfants : TEf lise, des fils pieux ; Dieo, des adorateurs zélés : notre Sauveur, des imitateurs fidèles; et, f nfin . les bienbeureux habitants du ciel , de futurs concîtoyeiis et des cohéritiers de leur félicité. Or. si je pois et dois, eonformément à mon emploi, aider à obtenir cet heureux résultat, ne faut-il pas que j'emploie tout mon temps et toutes mes forées { o'jr répondre dignement à une pareille attente ?

' Je suis instituteur : Dieu m'a élevé, pour ainsi dire, à la dij:nité d'ange iiardien visible. Il m'a ordonné, comme k ses saints anges, de prendre soin du salut des enfants qui me sont confiés et de les porter dans mes bras, afin qu'ih ne heurtent fMi du pied contre la pierre, (Ps. XC.) Mon emploi a donc de la ressemblance avec celui des saints anges gardiens. Leur office est d'instruire les bien-aimés de Dieu ; c'est aussi le mien ; ce qu'ils for.t in\isiblement. je dois le faire visiblement. Leurs dieuls sont aussi mes clients; et quels sont ces clients qui nous sont communs ? Ce ne sont pas des rois de la terre, des fils de ]'rinccs ; ils ont une origine plus élevée : Dieu, le Roi des rois, dont la majesté adorable est éternelle et infinie , Dieu est lear père : ils sont ses enfants chéris. Il a daigné me charger de rin* signe honneur de leur faire connaître leur sublime origine et leur haute dignité ; je dois donc surtout leur apprendre h eonnaître ce Père céleste, seul digne d'adoration, ses divins eommandements. son amour ineffable pour les hommes et le royaume de gloire qu'il leur a préparé dès le commencement du monde.

* Je dois lui servir d'oi^ne pour leur faire apprécier et adorer celle Providence , qui veut les conduire à la gloire et aa bonheur éternel. Or. ne dois-je pas moi-même être saint, afin ile devenir dans la main de Dieu un instrument convenable yo,AT procurer le salut à un si grand nombre d'âmes ?

> Je suis instituteur :

> Il a été confié à ma garde un trésor mille fois plus prédeox qt:e tons les biens périssables de la terre; le trésor que Notre- Sfri^neur et Sauveur Jésus nous a acheté par Teffusion de son sang, et pour lequel il n'a pas hésité à sacrifier sa vie. Ce trésor,

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ce sont les âmes innocentes, purifiées et sanctifiées, dans lesquelles l'image, la ressemblance de Dieu a été renouvelée et qui ont recouvré leur beauté primitive : telles sont les âmes de la plupart de mes élèves qui ont conservé l'innocence baptismale.

» Je dois contribuer à la conservation de ce trésor, afin qu'il ne se perde pas ; je dois veiller sur ce bien précieux, afin qu'il ne se souille pas, et afin de le purifier le plus tôt possible des souillures dont il pourrait être entaché.

» Si un roi me confiait son portrait enchâssé dans de l'or pur et entouré de pierres précieuses , afin de le mettre à Tabri des voleurs, de le préserver de toute souillure et de toute dégradation; comme je serais soigneux, prévenant et vigilant, afin que ee portrait inanimé d'un homme mortel , qu'un roi de la terre m'a confié , ne se perdît ou ne se dégradât point ! Puis-je donc avoir assez de soin, de prévoyance et de prudence pour conserver intacte et pure l'image du Roi de gloire, bien autrement précieuse que tous les diamants, que tout l'or de l'univers : cette image purifiée par le sang de notre divin Sauveur, rachetée par sa mort, si chérie de lui, vivante et immortelle ?

» Je suis instituteur !

>« La surveillance des temples vivants du Saint-Esprit, qui sont mes élèves sanctifiés par les mérites de Jésus, m'a été confiée et recommandée en termes bien précis. Je dois tâcher de purifier ces temples sacrés , en comparaison desquels le temple magnifique de Salomon n'est qu'un amas de pierres; ces demeures de l'Esprit de la grâce divine qui lui sont bien plus agréables et qu'il préfère à tous les temples construits par la main des hommes, où la présence de Dieu se montre d'une manière bien plus merveilleuse qu'elle ne s'est manifestée par des tourbillons de flammes et de fumée lors de la dédicace du temple de Salomon. Je dois les conserver dans leur pureté, les préservant de tout ce qui pourrait déplaire à l'esprit de sainteté qui habite en eux. Or, si l'on souille le linge le plus blanc en TeiBeurant d'une main malpropre, avec quel soin ne dois-je pas tâcher de me préserver de toute souillure, afin de purifier dans mes élèves les saints temples de Dieu , et de les conserver dans la pureté !

» Je suis instituteur ! Ma vocation, mou emploi et mon ser-

ment me font une obligation d*étre le gardien , le guide et le compagnon de jeunes pèlerins sans expérience et sans boussole dans leur Toyage périlleux vers leur patrie, la Jérusalem céleste. Cest de moi qu'ils doivent apprendre qu'ils n*ont point ici de demeure stable ; qu'ils sont étrangers sur cette terre ; que le dd est leur patrie. Je dois leur inspirer, par mes paroles et par mon exemple, le désir et le courage de me suivre malgré tous les obslacles, tous les périls, dans le chemin qui coudait aa ciel, ou plutôt de marcher dans la voie de notre SauTCor, qui nous a montré à tous la véritable route ; de Fimiter avec persévérance^ jusqu'à ce qu>nfin, le voyage heureusement achevé » ils parviennent au séjour de la gloire étemelle. Malheur a mcM , si je suis un guide aveugle ! Malheur, oui, malheur h moi, si je les fais dévier de la route du salut !

> Je suis instituteur, cela veut donc dire :

:« J ai une profession des plus respectables et des plus importantes; car. quel emploi plus important et plus respectable que :

« i* D*enseigner la vérité et la vertu & tant d'ignorants ;

' â** De remplacer tant de parents;

r» 5° D'être le père spirituel de tant d'enftnts;

» 4* D'être chargé de la pépinière d'une commune ;

:• 5* D'être Fange gardien visible des enfants de Dieu ;

-> G"" Le conservateur du prix du sang de Jésus;

> 7° Le gardien du temple du Saint-Esprit ;

:• 8** Le guide et le compagnon de tant de jeunes p^erins, vers Dieu, leur père ?

:« Oui, en qualité d'instituteur, j'ai ces divors titres. Cette idée est-elle bien gravée dans mon esprit et dans mon eoMir ? >

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