Un de tes doutes sera éclairci

30. L'arbre est le sujet traité, les copeaux les choses dites à ce sujet, les déductions qui s’y rapportent.

51. Il corregier parait dériver de corregio, courroie, comme cordelier de corde, cordon; et ainsi le premier désignerait les Dominicains, comme le second désigne les Franciscains. — Suivant une autre leçon : E vedra'l corregere, etc. Le sens serait alors : Et tu verras la réprimande, l’avertissement qui se tire de ces paroles : Où bien l'on s'engraisse, etc.

CHANT DOUZIÈNME. 549

1. Au moment où la flamme bénie prononçait sa dernière parole, la sante roue commença de tourner,

2. Et elle n'avait pas achevé son circuit, qu’une autre l'enferma en un cercle, et mouvement à mouvement, chant à chant joignit ;

8. Chant qui, dans ces douces trompettes, vaine nos muses, nos sirènes, autant que la première splendeur, celle qui en est le reflux !.

4. Comme dans une humide nuée, lorsque Junon commande à sa servante *, on voit deux arcs parallèles et pareils de couleur,

9. L'extérieur naissant de l'intérieur, à la manière du parler de cette amante® que l'amour consuma comme le Soleil vaporise,

6. Et qui auxhommes annoncentici, selon le pacte que Dieu lit avec Noé, que désormais le monde nesera plus submergé.

CANTO DECIMOSECGNDO

1.Si tosto come l’ ultima parola &. Come si volgon per tenera nube La benedetta fiamma per dir tolse, Due archi paralleli e concolori, A rotar comincid la santa mola; Quando Giunone a sua ancella jube,

2.E nel suo giro tutta non si volse 8. Nascendo di quel d’ entro quel di fuori, Prima ch’ un altra d’un cerchio la chiuse, A guisa del parlar di quella vaga, E moto a moto, e canto a canto colse: Ch’ amor consunse come Sol vapori;

3. Canto, che tanto vince nostre Muse, 6.E fanno qui la gente esser presaga, Nostre sirene, in quelle dolci tube, Per lo patto che Dio con Noë pose, Quanto primo splendor quel ch’ e’ rifuse. Del mondo, che giammai più non s’allaga:

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7. Ainsi de ces roses éternelles autour de nous tournaient les deux guirlandes, et ainsi celle du dehors à celle du dedans répondit *.

8. Après la danse et les chants de fête, et le mutuel rayonnement de ces Joyeuses et douces lumières,

9. Elles s’arrêtèrent d'accord, et au même instant, comme, selon le plaisir qui les meut, les yeux ensemble se ferment et se lèvent ;

10. Du sein d’une des lumières nouvelles, sortit une voix qui, m'attirant là d'où elle partait, me fit ressembler à l'aiguille qui se tourne vers l'étoile °,

41. Et commença : « L’amour qui me fait belle me presse de discourir de l’autre chef, à l’occasion duquel si bien ici du mien l'on parle.

42. « Il convient que là où est l’un, l’autre soit introduit, de sorte qu’unis dans le même combat, ils reluisent d’une même gloire. |

45. « L'armée du Christ, qui coûta si cher à réarmer, derrière l'enseigne” lentement marchait, en doute et peu nombreuse,

44. « Lorsque l'Empereur qui toujours règne, pourvut à la milice en péril, seulement par grâce, non pour ses mér'les,

Volgeansi circa noi le duo ghirlande, Mi tragge a ragionar dell’ altro duca,

7.Cosi di quelle sempiterne rose 11.E cominciô : L’ amor che mi fa bella E si l’estrema all’ intima rispose. Per cui del mio si hen ci si favella.

8. Poichè 1 tripudio e L’ altra fesla grande. 12. Degno ë che dov’ ë l’un l’altro s’ induca. Si del cantare e si del fiammeggiarsi Si che com’ elli ad una militaro, Luce con luce gaudiose e blinde, Cosi la gloria loro insieme luca. 9.Insieme à punto ed a voler quetärsi, 15. L’ esercito di Cristo, che si caro Pur come gliocchi, ch’alpiacercheiïmuove : Costo a risrmar, dietro all’ insegna Conviene insieme chiudere e levarsi; | Si movea tardo, sospeccioso e raro;

Si mosse voce, che l’ ago alla stella Provvide alla milizia ch’ era in forse,

10. Del cuor dell’ una delle luci nuove | 1%. Quando lo ’mperador che sempre regua, Parer mi fece in volgermi al suo dove; Per sola grazia, non per esser degna;

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15. « Et, comme il a été dit, au secours de son épouse envoya deux champions, aux exemples de qui, aux paroles de qui, le peuple égaré rentra dans la voie.

16. « En ces lieux où se lève le doux zéphyr°, pour ouvrir les feuilles nouvelles dont on voit l’Europe se revêtir ;

47. « Non loin des rivages que frappent les ondes, derrière lesquelles, dans sa longue fuite, le Soleil à tout homme se cache quelquefois”, |

18. « Sise est l’heureuse Callaroga, sous la protection du grand bouclier où le lion est subjugué et subjugue .

49. « Là naquit l'amant passionné de la foi chrétienne, le saint athlète, doux aux siens, et dur aux ennemis;

20. « Et dès que fut créé son esprit, il fut rempli d’une si vive vertu, que, lui encore dans le sein de sa mère, elle la fit prophétesse ".

91. « Lorsque le mariage fut accompli entre lui et la foi, sur les fonts sacrés, où ils se dotèrent d’un mutuel salut #*?,

29. « La Dame qui pour lui donna le consentement ‘, vit dans le sommeil le merveilleux fruit qui devait sortir de lui et de ses héritiers :

23. « Et afin qu'apparent fût ce qu'il était, d’ici vint un esprit pour le nommer du possessif de celui à qui tout entier il était ‘*.

15.F, com’ & detto, a sua sposa soccorse Della fede cristiana. il santo atlet:a, Con duo campioni, al cui fare, al cui dire Benigno a’ suoi ed a’ nimici crudv: Lo popol disviato si raccorse. 20.E come fu creata, fu repleta

16. În quella parte, ove surge ad aprire Si la sua mente di viva virtute, Lefliro dolce te novelle fronde, * Che nella madre lei fece profeta. Di che si vede Europa rivestire, 21. Poichè le sponsalizie fur compiute

17. Non molto lungi al percuoter dell’ onde, à 2 re DIU . < : Fete Dietro alle quali, per la lunga foga, UN ie . ds ; Lo Sol tal volta ad ogni uom si nasconde, | 22-La donna, che per lui lassenso diede, ; Vide nel sonno il mirabile frutté 13.Siede la fortunata Callaroga, Ch’ uscir dovea di lui e delle rede : Sotto la protezion del grande scudu, 93.E hè f l : In che soggiace il leone e soggioga. 2 2 PETCAE OS ES QUAle A A CPU: Quinci si mosse spirito a nomarlo 19. Dentro vi nacque l amoroso drudo Del possessivo, di cui era tutto.

24. « Dominique il fut appelé; et de lui je parle comme du cultivateur que le Christ élut pour l'aider à son jardin.

25. « Bien parut-il envoyé et serviteur du Christ, le premier amour qui en lui se manifesta ayant eu pour objet le premier conseil que le Christ donna.

26. « Souvent, silencieux et veillant, à terre le trouva sa nourrice, comme s’il eût dit : Je suis venu pour cela.

27. « O vraiment Félice son père! O vraiment Giovanna * sa mère! si le nom a le sens qu'on dit.

28. « Non pour le monde, pour qui maintenant l'on se fatigue à la suite d'Ostiense ” et de Taddéo ‘*, mais pour l'amour de la véritable manne,

29. « En peu de temps il se fit grand docteur, tellement qu'il se mit à parcourir la vigne qui tôt blanchit * si mauvais est le vigneron :

90. « Et à la chaire qui fut jadis plus bénigne pour les pauvres justes *”, point par elle-même, mais par celui qui y est assis et qui forligne,

91. « Non de dispenser ou deux ou trois pour six ?!, non la fortune de la première vacance *?, non decimas, quæ sunt pauperum Dei *,

92. «Il demanda, mais la permission de combattre contre le monde égaré, pour la semence ** de laquelle t’entourent vingt-quatre plantes *.

24. Domenico fu detto; ed io ne parlo Diretro ad Ostiense ed a Taddev, Si come dell’ agricola, che CRistTo - Ma per amor della verace manna, Elesse all orto suo per aiutarlo. 29. In picciol tempo gran dottor si feo, 25.Ben parve messo e famnigliar di Crisro, Tal che si mise à circuir la vigna, Chè il primo amor che in lui fu manifesto, Che tosto imbianca, se 1 vignaio è re; Fu al primo consiglio che diè Cristo. 50. Ed alla sedia, che fu già benigna

Piü a’ poveri giusti, non per ler,

20 Spesse Nate fu tnéito er cesto Ma per colui che siede e che traligna,

Trovato in terra dalla sua nutrice,

Come dicesse : Jo son venuto a queslo. 51. Non dispensare o due otre per ser, : nee Non la fortuna di primo vacante, 27.0 padre suo veramente Felice' Non decimus, quæ sunt pauperum Dei,

O madre sua veramente Giovanna,

Se interpretata val come si dice! 32. Addimando; ma contra il mondo errante

Licenzia di combatter per lo seine, 28.Non per lo mondo, per cui mo s’ affanna Del qual ti fascian ventiquattro prante.

33. « Puis, avec doctrine et vouloir tout ensemble, avec mandement apostolique, 1l se mut comme un torrent que presse une haute veine;

54. « Et, parmi les buissons hérétiques, son cours impétueux plus fortement frappa là où plus grandes étaient les résistances.

35. « Puis il se divisa en plusieurs ruisseaux qui arrosent le jardin catholique, de manière que plus vigoureux en sont les arbrisseaux.

36. « Si telle fut l'une des roues du char sur lequel la sainte Église se défendit et vainquit dans sa guerre civile,

37. « Bien te devrait être manifeste l'excellence de l’autre *, pour qui, avant que je vinsse, Thomas fut si courtois :

38. « Mais tellement est abandonnée l'orbite que traça la sommité de sa circonférence, que où était le tartre est la moisissure *.

39. « Sa famille, qui droit s’en allait posant le pied sur ses pas, a tant dévié, que celui de devant marche à rebours de celui de derrière ;

40. « Et tôt verra-t-elle la récolte de la mauvaise culture, lorsque l'ivraie se plaindra d’être laissée hors du grenier.