CHAPITRE TROISIÈME

L'affinitas ex copula illicita.

On a vu que l’affinité résultait en droit canonique des relations sexuelles, et non pas du mariage comme en droit romain. Logiquement, l'affinité devait résulter du commerce charnel, même lorsqu'il était illicite, c’est-à-dire entretenu en dehors du mariage; par la copula illicita, comme par la consommation du mariage, deux personnes devenaient una caro (1); dès lors, la parenté de l’une se communiquait à l’autre sous forme d’affinité : les parents de l’une étaient désormais les alliés de l’autre.

On étudiera successivement l'empêchement que produit cette affinité, tel qu’il était avant le concile de Trente et

tel que l’a restreint ce concile.