Pas d'autres causes de désaveu admises

128. — n est à croire que la séparation entre les deux époux ne pouvait en principe autoriser cette action.

129. — On admit pourtant au dernier siècle le désaveu pour cause d'impossibilité morale de cohabitation.

108. — L'Église avait profité, pour étendre sa juridiction, de Tanarcbie et de l'ignorance qui affligèrent les x* et xf siècles. A mesure que ces deux causes allaient se dissiper, la compétence ecclésiastique allait forcément se restreindre. Au xiii* siècle elle avait déjà reçu de graves atteintes. Le principe de la séparation du spirituel et du temporel se manifestait à cette époque. Beaumanoir, l'un de nos auteurs coutumiers les plus anciens, expose cette vérité primordiale dans un passage magistral que nous voudrions pouvoir citer, tant les idées en sont justes et la forme digne et majestueuse. Sans doute le droit canonique règne encore sur un assez grand nombre de points, mais ces points sont nettement définis et délimités par le jurisconsulte.