Amour » est emiiloyé par Montaigne, comme par Aniyot et

relasche, voire les plus sages; ils ne sont capables ny de chastier ses faultes, ny de le veoir nourry grossièrement coinine il fault et hazardeusemcut'; ils ne le sçauroient soufirir revenir suant et pouldreux de son exercice, boire chauld, boire froid, ny le veoir sur un cheval rebours-, ny contre un rude tireur le floret au poing, ou la première harquebuse. Car il n'y a remède : qui eu veuK faire un homme de bien, sans doubte il ne le fault espargner en celte jeunesse; et fault souvent chocquer les règles de la médecine :

Vitamque sub dio, et trepidis agat In rébus'.

Ce n'est pas assez de luy roidir l'ame; il luy fault aussi roidir les muscles; elle est trop pressée, si elle n'est secondée''; et a trop à faire de. seule, fournira deux offices. Je sçais combien ahanne^ la mienne en compaignie d'un corps si tendre, si sensible, qui se laisse si fort allc;r sur elle; et apperceois souvent, en ma leçon ^ quen leurs escripts mes maistres font valoir, pour magnanimité et force de courage, des exemples qui tiennent volontiers plus de l'espessissure de la peau et dureté des os".

d'auti-es auteurs du seizième siècle, tantôt au masculin, tantôt au fcininiM.

1. Montaigne, avant Locke, avant Rousseau, préconise les exercices violents, l'éducation « rustaude », connne dira M""" de Sévigné. Il ne veut pas d'un enfant lluet et délicat, asservi dans tous ses mouvement* aux règles prudentes de l'hygiène.

'2. lUbimrs, pris adjectivement, qui recule et qui rue.

5. « Qu'il passe sa vie à la belle étoile, qu'il vive au milieu des alarme?. » (Horace, Odes, 111, 2,5.)